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中华优秀传统文化(六年级 上册)pdf/doc/txt格式电子书下载

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书名:中华优秀传统文化(六年级 上册)pdf/doc/txt格式电子书下载

推荐语:

作者:杨思贤,莫砺锋等编

出版社:南京大学出版社

出版时间:2019-08-01

书籍编号:30578528

ISBN:9787305217159

正文语种:中文

字数:36996

版次:1

所属分类:社会科学-传统文化

全书内容:

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卷首语


巍巍我华夏,文明五千年。


江河行万里,血脉长绵延。


四海藏珍宝,五岳隐神仙。


农夫辟田地,巧匠营家园。


九州郡县统,丝路欧亚连。


科技称巧妙,诗酒舞翩跹。


敬祖推黄帝,做人慕圣贤。


仁义礼智信,忠孝诚恭谦。


传统当承继,小学应为先。


一百零八课,开卷读佳篇。

编写说明


2014年,教育部颁布了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》(以下简称《纲要》)。《纲要》指出:


对中华优秀传统文化教育重要性的认识有待进一步提高,教育内容的系统性、整体性还明显不足,重知识讲授、轻精神内涵阐释的现象还比较普遍,课程和教材体系有待完善,教师队伍整体素质有待提升,全社会共同参与的教育合力有待加强等,有效解决这些问题,迫切需要进一步完善中华优秀传统文化教育。


为此,南京大学出版社组织专家编写贯穿小学学制的《中华优秀传统文化》读本。


读本的编写原则体现在三个方面:


第一,以习近平主席提倡的学历史、学诗词、学伦理为指导,力求全面系统地展示中华优秀传统文化的主要内容。突出哲学智慧、人文精神、教化思想、道德理念等精神内涵。以器物文化、制度文化和精神文化为经,以宇宙、社会、自我三个向度为纬,并遵照《纲要》的要求,适当增加江苏地方文化内容,构建读本的知识框架。


第二,遵循《纲要》中“分学段有序推进中华优秀传统文化教育”的原则,落实《纲要》的要求,即:“小学低年级,以培育学生对中华优秀传统文化的亲切感为重点,开展启蒙教育,培养学生热爱中华优秀传统文化的感情”;“小学高年级,以提高学生对中华优秀传统文化的感受力为重点,开展认知教育,了解中华优秀传统文化的丰富多彩”。以启蒙、感知、认知为次序,构建读本的学习阶段。


第三,读本每个年级上、下两册,6个年级计12册,每册9课,共计108课。以选文为主,辅以编写,图文并茂,包括汉字释义、神话传说、历史故事、人物事迹、古典诗词、经典选段、格言、警句、联语、农谚、知识介绍、图像等内容;以中华优秀传统文化的经典词汇组织读本单元,以关键词引导学生的阅读兴趣,让他们形成对中华传统文化的整体观念;以阅读为主,辅以教程,设计了单元导语、选文、注释、翻译、评点、国学宝典(知识链接)、练习、活动等学习模块,构建读本读、教、学兼备的功能体系。


上述编写原则,也是老师和同学们使用读本的教学参考。我们衷心地希望读本能够帮助同学们把握中华优秀传统文化的整体风貌,领悟具体的知识,训练良好的阅读习惯和自学能力,培养热爱中华优秀传统文化的家国情怀,增强文化自豪感和自信心。


编写组


2019年7月

第一课 河图洛书


河图与洛书,蕴含着无穷奥秘,为中国文化的发源增添了神秘的色彩。


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江苏连云港将军崖原始岩画


字林寻踪



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“圖(图)”最初的意思指地图,后泛指图画、图像。


选文一


河出图 洛出书


天生神物,圣人则之;


天地变化,圣人效之;


天垂象,见吉凶,圣人象之;


出图,洛出书,圣人则之。


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河图洛书


注释:


①本文选自《周易·系辞上》。《周易》原是占筮用书,后来成为儒家典籍,六经之一。《周易》包括经、传(zhuàn)两部分,传是对经的解释。《系辞》是“传”的一种。


②神物:可供卜筮用的蓍(shī)草和灵龟。蓍草是一种植物,古人将其用作推算工具。灵龟,用以占卜的大龟。


③则:效法。


④效:模仿。


⑤垂:悬挂,这里有显现的意思。


⑥见(xiàn):显现。


⑦象:模仿。


⑧河:在先秦文献中,河特指黄河。


⑨洛:洛河,又称洛水,流经陕西、河南,是黄河的重要支流。


翻译:


上天生出神奇的蓍草和灵龟,圣人效法它;天地出现四季变化,圣人取法它;天上悬挂日月星辰,显现吉凶征兆,圣人模仿它;黄河出现的龙图,洛水出现的龟书,圣人效法它。


评点:


从蓍草、灵龟、四季变化到日月星辰,再到河图洛书,都是上天赐予的自然现象,圣人们根据自然、模仿自然,从而构造了人类社会。


练练看


1.诵读选文。


2.书写下列词语。


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3.填空。


(1)河出( ),洛出( ),圣人( )之。


(2)凤鸟不至,_____,吾已矣夫!(《论语·子罕》)


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刻在龟甲、牛骨上的甲骨文


选文二


河图之数


天数五,地数五,五位相得而各有合


天数二十有五,地数三十,


凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。


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河图


注释:


①本文选自《周易·系辞上》。从流传下来的“河图”“洛书”的图案来看,其基本特点是数字及其对称排列,反映了古人的数学意识和宇宙图式。


②天数五:河图之数中天数有五个,分别是一、三、五、七、九,在上图中分别以白点表示,其中“五”位于正中央。


③地数五:河图之数中地数有五个,分别是二、四、六、八、十,在上图中分别以黑点表示,其中“十”较为特别,在“五”的周围连线成正方形。


④五位相得而各有合:五个天数相加、五个地数相加各自有和。


⑤“凡天地之数”一句:五个天数和五个地数总和为五十五,在用耆草占筮的时候生成变化,而运行于天地鬼神之间。


翻译:


天数五位,地数五位,天地之数五位各自相加而有和。天数和为二十五,地数和为三十。天地之数总和为五十五。这是用蓍草占筮的变化之数,而运行于天地鬼神之间。


评点:


中国古代的八卦、术数,都离不开数字的排列组合与计算。河图之中天数五、地数五,排列组合,变化无穷。“五”也位于河图正中央,似乎昭示着“五”这一数字的不同寻常,以至于天地之数相加五十有五,连鬼神也无法脱离这一范围。


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龙马负河图


传说在上古时代,有匹龙马从黄河里出来,背着一幅图,伏羲将这幅图照着描了下来,创制了八卦。龙马背的这幅图,就是“河图”。因为伏羲是圣人,上天才派了龙马赐给他这件圣物,所以出现“河图”,也是盛世的象征。


练练看


1.诵读选文。


2.书写下列词语。


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3.填空。


(1)天数( ),地数( ),_____而各有合。


(2)凡天地之数_____,此所以_____。


选文三


洛书之数


戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足。


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洛书


注释:


①选自朱熹《周易本义》。朱熹(1130—1200),字元晦,号晦庵,南宋著名思想家、教育家、诗人。


②戴九履一:戴,头上顶着;戴九,指上图正上方有九个白点。履,踩;履一,指上图正下方有一个白点。


翻译:


正上方戴着九,正下方踩着一;左边为三,右边为七;二、四分别在右上方、左上方,成为两肩;六、八分别在右下方、左下方,成为双足。


评点:


图中共有一到九九个数字,分三行分布,一行三个,五位于正中央,任意一条直线上的三点之和都为十五,形成九宫,颇有趣味。


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神龟出洛书


传说在大禹时代,洛水之中浮出一只神龟,背驮“洛书”,献给大禹。大禹根据“洛书”,治好了当时的大洪水,并规划天下为九州。


练练看


1.诵读选文。


2.书写下列词语。


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3.填空。


戴( )履( ),左( )右( ),二四为( ),六八为( )。


课后活动


画一画河图洛书。

第二课 乾坤八卦


乾坤是古人为了表述宇宙运行而创立的一组对立的概念,分别代表天(阳)地(阴)。八卦由阴阳概念发展而来,用八种符号象征最基本的事物,乾坤八卦共同构成了先民认识宇宙自然的概念基础。


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新疆八卦城


字林寻踪



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“易”字像将水从一个杯子倒入另一杯中,表示交换、交易的意思,后又指简易、变易的意思。


选文一


《周易》论乾坤


天行健,君子以自强不息。


地势坤,君子以厚德载物。


注释:


①“乾”“坤”都是《周易》的卦名,分别象征“天”和“地”,用“中华优秀传统文化(六年级 上册)pdf/doc/txt格式电子书下载”和“中华优秀传统文化(六年级 上册)pdf/doc/txt格式电子书下载”的符号,也是《周易》中最基本的卦象。


②本句出自《周易·乾卦》的《象传》。《象传》是解释卦象象征意义的文字。天行健:行,运行。健,刚健。


③本句出自《周易·坤卦》的《象传》。地势坤:势,气势。坤,是大地的表现形象,有和顺的意思。


④厚:增厚。


翻译:


天的运行刚强劲健,君子因此不停地发愤图强。


大地的气势和顺厚实,君子因此增厚美德,容载万物。


评点:


从天的强健运行引申出“自强不息”的意义,从大地的和顺承载引申出“厚德载物”的意义,这是对卦象的阐释与发挥,揭示出卦象中包含的哲理。


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乾坤的意义


乾卦,象征“天”。因为是《周易》中的第一卦,故有“开始”之意。组成乾卦的都是阳爻(yáo)“——”,是纯粹的“阳”,代表刚健旺盛的运动。


坤卦,象征“地”。组成坤卦的都是阴爻“——”,代表极度的“阴”,后来用于代指女性,又象征静止、和顺。


练练看


1.诵读选文。


2.书写下列词语。


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3.填空。


(1)《周易》共有( )卦,其中第一卦是( )卦,第二卦是( )卦。


(2)_____,君子以自强不息。


_____,君子以厚德载物。


选文二


八卦取象歌


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中华优秀传统文化(六年级 上册)pdf/doc/txt格式电子书下载乾三连中华优秀传统文化(六年级 上册)pdf/doc/txt格式电子书下载坤六断


中华优秀传统文化(六年级 上册)pdf/doc/txt格式电子书下载震仰盂 中华优秀传统文化(六年级 上册)pdf/doc/txt格式电子书下载艮覆盌


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中华优秀传统文化(六年级 上册)pdf/doc/txt格式电子书下载兑上缺中华优秀传统文化(六年级 上册)pdf/doc/txt格式电子书下载巽下断


注释:


①选自朱熹《周易本义》,是为初学者熟记八卦卦型而编的口诀,通俗易懂,非常形象。


②盂(yú):盛水的器皿。


③盌(wǎn):同“碗”。


翻译:


乾卦上中下相连,坤卦截成六小断;


震卦像仰着的盂,艮卦像倒扣的碗;


离卦中虚两头满,坎卦中满两头虚;


兑卦上端有缺口,巽卦下部被截断。


练练看


1.诵读选文。


2.书写下列词语。


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3.填空。


(1)乾卦在天时中象征_____,在方位中象征_____,在动物中象征_____,在人的身体中象征_____。


(2)坤卦在天时中象征_____,在方位中象征_____,在动物中象征_____,在人的身体中象征_____。


选文三


八阵图


[唐]杜甫


功盖三分国,名成八阵图。


江流石不转,遗恨失吞吴


注释:


①八阵图:传说是由三国时期诸葛亮创设的排兵布阵图,以《周易》卦象为基础,布出天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八阵,变化多端。


②转:动摇之意。


③遗恨失吞吴:本句批评刘备试图吞并吴国,破坏了诸葛亮“联吴抗曹”的计划,造成千古遗恨。失,失策。


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评点:


诗的前两句赞颂诸葛亮的功业,八阵图是诸葛亮功业的象征。后两句用拟人手法,赋予石头以情感。当年布置阵法的石头为何还一直矗立?因为还在为蜀国当年决策失误而悔恨。全诗寄予了作者对诸葛亮的无限惋惜之情。


练练看


1.诵读诗歌。


2.书写下列词语。


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3.填空。


(1)功盖_____,名成_____。


(2)_____,两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》)


(3)_____,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)


课后活动


找一找,中国古代哪些建筑的名称中有“乾”“坤”二字,了解这些名称的含义。

第二课 乾坤八卦


乾坤是古人为了表述宇宙运行而创立的一组对立的概念,分别代表天(阳)地(阴)。八卦由阴阳概念发展而来,用八种符号象征最基本的事物,乾坤八卦共同构成了先民认识宇宙自然的概念基础。


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新疆八卦城


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“易”字像将水从一个杯子倒入另一杯中,表示交换、交易的意思,后又指简易、变易的意思。


选文一


《周易》论乾坤


天行健,君子以自强不息。


地势坤,君子以厚德载物。


注释:


①“乾”“坤”都是《周易》的卦名,分别象征“天”和“地”,用“中华优秀传统文化(六年级 上册)pdf/doc/txt格式电子书下载”和“中华优秀传统文化(六年级 上册)pdf/doc/txt格式电子书下载”的符号,也是《周易》中最基本的卦象。


②本句出自《周易·乾卦》的《象传》。《象传》是解释卦象象征意义的文字。天行健:行,运行。健,刚健。


③本句出自《周易·坤卦》的《象传》。地势坤:势,气势。坤,是大地的表现形象,有和顺的意思。


④厚:增厚。


翻译:


天的运行刚强劲健,君子因此不停地发愤图强。


大地的气势和顺厚实,君子因此增厚美德,容载万物。


评点:


从天的强健运行引申出“自强不息”的意义,从大地的和顺承载引申出“厚德载物”的意义,这是对卦象的阐释与发挥,揭示出卦象中包含的哲理。


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乾坤的意义


乾卦,象征“天”。因为是《周易》中的第一卦,故有“开始”之意。组成乾卦的都是阳爻(yáo)“——”,是纯粹的“阳”,代表刚健旺盛的运动。


坤卦,象征“地”。组成坤卦的都是阴爻“——”,代表极度的“阴”,后来用于代指女性,又象征静止、和顺。


练练看


1.诵读选文。


2.书写下列词语。


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3.填空。


(1)《周易》共有( )卦,其中第一卦是( )卦,第二卦是( )卦。


(2)_____,君子以自强不息。


_____,君子以厚德载物。


选文二


八卦取象歌


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注释:


①选自朱熹《周易本义》,是为初学者熟记八卦卦型而编的口诀,通俗易懂,非常形象。


②盂(yú):盛水的器皿。


③盌(wǎn):同“碗”。


翻译:


乾卦上中下相连,坤卦截成六小断;


震卦像仰着的盂,艮卦像倒扣的碗;


离卦中虚两头满,坎卦中满两头虚;


兑卦上端有缺口,巽卦下部被截断。


练练看


1.诵读选文。


2.书写下列词语。


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3.填空。


(1)乾卦在天时中象征_____,在方位中象征_____,在动物中象征_____,在人的身体中象征_____。


(2)坤卦在天时中象征_____,在方位中象征_____,在动物中象征_____,在人的身体中象征_____。


选文三


八阵图


[唐]杜甫


功盖三分国,名成八阵图。


江流石不转,遗恨失吞吴


注释:


①八阵图:传说是由三国时期诸葛亮创设的排兵布阵图,以《周易》卦象为基础,布出天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八阵,变化多端。

第三课 百家争鸣


春秋战国时期,中国出现了很多学术流派,学派的核心人物被称为“诸子”。他们的思想各不相同又互为补充,各学派之间往返辩论,盛况空前,史称“百家争鸣”。


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先秦诸子群像


字林寻踪



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“鳴(鸣)”字最初的意思指鸟叫。人发表意见也可以称作“鸣”,如“百家争鸣”。


选文一


殊途同归


《易大传》:“天下一致而百虑,同归而殊涂。”夫阴阳﹑儒﹑墨﹑名﹑法﹑道德,此务为治者也


注释:


①本文节选自司马谈《论六家要旨》。司马谈(约前165—前110),夏阳(今陕西韩城)人,司马迁之父,西汉初年任太史令。他学问广博,精通天文历法,深受黄(帝)老(子)思想的影响。他在《论六家要旨》一文中,对先秦主要学派的思想特点作了深入的分析和评价。


②易大传:《周易》分为“经”“传”两个部分,其中“传”一共有十种,又称“大传”,此处所引文字出于《系辞》。


③虑:谋思,思虑。


④涂:同“途”,道路。


⑤夫:句首发语词,没有实际意义。


⑥务为治者:务,致力。治,安定,天下太平。


翻译:


《易大传》中说:“天下的人有各自的谋虑,但追求是一致的;采取的途径不同,但目标是一样的。”阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道德家,他们都致力于使天下太平。


评点:


成语“殊途同归”就来源于这段选文,论辩的各方表面上水火不容,但从长远看,是朝着同一个方向努力,这正是历史发展的有趣之处。


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诸子百家


先秦时期,诸子流派众多,号称“百家”,最重要的有以下几家。


儒家:“仁”和“礼”是儒家的核心思想,他

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