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书名:万物起源新论pdf/doc/txt格式电子书下载

推荐语:

作者:陈轩树著

出版社:中国人文出版社

出版时间:2019-07-01

书籍编号:30606654

ISBN:9789887997870

正文语种:中文

字数:350237

版次:

所属分类:社会科学-哲学

全书内容:

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世界上是否真的有灵魂的存在,如果人缺胳膊断腿了,或者肢体分离,那么灵魂是否完整?脱离整体的那部分归于何处?像这样的事情总不能去亲身体验的。某天晚上,我躺在床上静静想着这个问题。我纹丝不动,在即将进入睡眠时,我渐渐感觉不到自己的存在,我的脚开始失去知觉,然后是双手也不知道哪里去了,最后连自己的心跳都感觉不到了,我完全睡着了。第二天醒来,我努力去回忆自己在熟睡的几个小时内是否有感觉体验,结果是脑子一片空白。我想到了灵魂,我的灵魂是否趁我熟睡的时候出去飘荡,游离于肉体之外,但我却不知道去了哪些地方,我脑子里没有一点印象。的确我是好想体验一下灵魂出窍是什么感觉的。据欧美方面的统计,全球约有四分之一的人记得自己曾经在睡眠时有过灵魂出窍的体验,可是我始终没有体验过,故而我是的的确确不相信世界上真的有灵魂的存在。我一直觉得我的想法是正确的,因为我相信自己的感觉,既然体验不到灵魂的存在,灵魂还有什么意义呢?会给我们带来什么样的感觉呢?我想,灵魂不会给我们带来任何感官体验,哪怕是最痛苦的体验都不会有。曾有人说过,灵魂依附于肉体,肉体消失了,灵魂也就不存在了,这句话的的确确是一句真理,我真的佩服那位哲学家能道出这样的真理,他的感悟是如此之深。


曾经有一次,也是在睡眠之前,我努力去思考马克思哲学中关于宇宙的客观存在性。我的思维似乎将我送到了无处立足的世界,一片黑暗,没有一点尘埃。这样的世界令人窒息,在我即将睡去的一刻,似乎觉得整个世界都快要消失了。我在朦胧中挣扎,终于我醒过来了。醒来之时发现,睡眠状态或许就跟死亡一样,整个世界都不会存在,包括自己的肉体都不会存在。那时,我突然觉得唯心主义哲学家是多么了不起啊,“我思故我在”“存在即被感知”“心外无物”。人若一死,对于自己而言,整个世界都消失了,因而,对世界的感知必依赖于感知器官的存在。从那以后,我试着去理解很多关于宇宙的问题、生命的问题、物种形态的问题,我总想着有一天能用自己的理论去解释一切的存在是怎么回事,事物为什么产生,如何产生,又是如何演变的。


我在少年的时候,受环境的影响,接受了有神论的观点,而后渐渐发现,神仙的确不能给我们带来生活的改变,一切都要依靠自己。接触了马克思主义哲学后,我完全放弃了有神论的观点,完全接受了唯物主义的观点。但没过多久,我纠结于达尔文进化论的一些理论,这使我放弃了马克思主义哲学的一些基本观点。举一个例子:长颈鹿生存于稀树草原地带,树木多为伞形,树叶集中在上层,脖子越长的鹿能获得更多食物,而那些脖子短的长颈鹿由于无法获取食物,逐渐被自然淘汰。在自然选择规律的作用下,逐渐形成了我们今天看到的长脖子族群,长颈鹿之所以有这么长的脖子,主要是吃特定树叶造成的,当较低的树叶被吃了以后,脖子较短的长颈鹿因为吃不到树叶被淘汰,较长脖子的长颈鹿因为适应环境而被保留下来,这样的解释理所当然认为长颈鹿不吃别的东西,包括地上的草在内。这就是达尔文“物竞天择、适者生存”的理论来解释长颈鹿的长脖子的。如果长颈鹿雄性身高4.5~6.1米、雌性身高4.1~5.5米,颈部长度平均2.4米。幼仔出生时身高1.8米,哺乳期为9个月,也就是说,在这9个月的时间里,长颈鹿的身高要长到4.1米左右,如果低于这个高度,就有可能因为吃不到树叶饿死。而在9个月之内如果身高超过1.8米或者更高些,那么幼仔吃奶会是一件很累的事情,它无法低头吃较低的食物,如果长得更高些,更有可能因为吃奶困难而饿死。所以我很纠结在整个进化阶段仔鹿从出生到断奶这段时间究竟怎么熬过来的。那时我便怀疑达尔文进化理论有问题,当然光凭这样的推理就怀疑起他的进化理论也的确是太幼稚了。“物竞天择,适者生存”的观点实际上与马克思主义哲学矛盾观的基本思想是相符的。而且,马克思主义哲学中有些观点让我感觉到总有一些说不出来的迷糊,比如发展观,既然认为事物是发展的,为什么发展过后就是高潮和结局,是否意味着越是发展离结局更近了?马克思主义哲学认为,物质是宇宙的本原,宇宙是客观存在的物质世界。可为什么有些东西消失之后就永远不再有了?马克思主义哲学认为,任何事物都有产生、发展、消亡的过程。有人又问,是谁在支配着这一切,难道不是上帝吗?马克思主义哲学上说,不,是规律,任何事物都受规律的支配,规律的存在是客观的。有人又问了,难道宇宙不受规律的支配吗?难道它没有产生、发展、消亡的过程吗?这样一问,我想马克思主义哲学就回答不出来了吧。我不解的是一个伟大的理论竟然也经不起钻牛角尖,而且我始终觉得马克思主义哲学是一种自圆其说式的哲学,是一种补漏洞式的哲学,虽然给人一种逻辑严密的感觉。


科学总是在想尽办法搞清楚宇宙到底是怎么一回事,技术的发展使人们有条件把目光投向了浩瀚的宇宙,也有能力揭开微观领域的神秘面纱。


最近几年物理学的发展使很多人认为学术思想要想走在前沿,必定要依赖物理学的发展和科学技术的进步。Stephen Hawking 在他的《The Grand Design》里说过这样的话:“Traditionally these are questions for philosophy,but philosophy is dead.Philosophy has not kept up with modern developments in science,particularly physics.”哲学真的死了吗?真的跟不上科学尤其是物理学的发展了吗?我可不会这么认为。物理学和科学技术再怎么发展,也需要有先进思想的启迪,也许掌握些最基本的物理学理论或科学理论,哲学思想或许仍然可以走在前面,给物理学和科学技术以影响,我是这么认为的。而在有些方面,物理学或科学技术仍然显得相当滞后,比如在性别问题上,物理学不能解释两性的问题,如果你要拭目等待物理学或科学技术的提高来解释两性的问题,或许还真是遥遥无期。


世界观是人们想搞清楚的首要问题,也是最基本的问题。神创论思想在当今世界是主流,总人数占了很大比例。盖洛普国际调查联盟的“全球宗教信仰和无神论指数”,2011年11月至2012年1月,该机构组织部分成员采访了57个国家的5万多人,询问这样一个问题:“无论你是否去过礼拜场所,你会说你是信教者、不是信教者还是坚定的无神论者?”结果,有59%的人说自己是信教者,23%的人说自己不是信教者,13%的人说自己是坚定的无神论者、5%的人不回答。据介绍,以上数据按照受调查国家被覆盖成年人口的份额作了加权,允许3%~5%的误差率,置信水平为95%。据最新报道,该机构又于2014年底对65个国家的6万多人做了同样的调查,结果有63%的人说自己是信教者,22%的人说自己不是信教者,11%的人说自己是坚定的无神论者,4%的人不回答。因为两次调查的时间、方法和数据比较接近,我们可以取其平均数,则全球有61%的人口信仰宗教,12%的人口为坚定的无神论者,27%的人口处于中间或潜伏状态。而坚称自己是无神论者人数所占的比例则不多。也就是说,当今科学的发展还不能有力地解释一些基本的问题,比如宇宙的产生、运行的原因、生命、取食、性别、思维等基本问题,面对一些模棱两可的唯物主义学说无法解释疑问时,只能转向宗教,把宗教当成未来的科学来信仰,这对于科学来说的确是个悲剧。而科学要想完美解释这些基本问题,还真的是遥遥无期。科学的世界观的形成不仅依赖于科学的发展和技术的进步,还需要科学的思维方式,而这些正是我们要努力去做的。


在物理学界,大爆炸理论似乎主导了人们思想,这是当前比较流行的宇宙产生理论,但问题多多,并不为众多民众所接受。大爆炸观点认为:宇宙是在过去有限的时间之前,由一个密度极大且温度极高的太初状态演变而来的(根据2010年所得到的最佳观测结果,这些初始状态大约存在于133亿年至139亿年前),并经过不断地膨胀到达今天的状态。宇宙大爆炸理论的证据包括从星系红移观测到的哈勃膨胀、对宇宙微波背景辐射的精细测量、宇宙间轻元素的丰度,而今大尺度结构和星系演化也成了新的支持证据。据说这几个证据得到了很多科学家的支持,但或许有一天,这些证据从其他角度去理解的话,结论将会完全不一样,因为至目前为止有很多的疑点尚未得到解决。


记得有本书叫《宇宙简史》(美,埃里克·简森)对这个做了解释,书上大意是,在万有引力作用下,宇宙集中于一个炽热的奇点,因为能量的高度集中使物质摆脱了万有引力的约束而向四周急剧膨胀,同样的观点出现在霍金的《时间简史》里。两者都认为是万有引力的作用使宇宙集中于一点。万有引力指的是任意两个质点通过连心线方向上的力相互吸引。该引力的大小与它们的质量乘积成正比,与它们距离的平方成反比,与两物体的化学本质或物理状态以及中介物质无关。万有引力定律很明显说明,有质量才有引力的存在,即质量产生了引力,距离越小引力就越大。而用万有引力解释大爆炸理论时则说物质的致密程度达到极限,摆脱了万有引力的束缚,按理说物质致密程度达到最大时引力也最大,这显然是自相矛盾的,我很不解。以下引述的是霍金《时间简史·宇宙的起源和命运》中的一段话,其大意基本相同,只是把万有引力改为电磁力与核力,为了解释我和其他人关于量子力学如何影响宇宙的起源和命运的思想,必须首先按照“热大爆炸模型”来理解为大家所接受的宇宙历史。它是假定从早到大爆炸时刻起宇宙就用弗利德曼模型描述。在此模型中,人们发现当宇宙膨胀时,其中的任何物体或辐射都变得更凉(当宇宙的尺度大到二倍,它的温度就降低到一半)。由于温度即粒子的平均能量——或速度的测度,宇宙变凉对于其中的物质就会有较大的效应。在非常高的温度下,粒子会运动得如此之快,以至于能逃脱任何由核力或电磁力将它们吸引到一起的作用。我认为,粒子运动的快慢是相对的,对于如此浩大的宇宙,究竟什么样的速度才是快,什么样的速度才是慢,肯定不成定论,所以我很不解。这种解释说明物质的物理属性核力、电磁力与另一物理属性温度之间的矛盾引起了宇宙膨胀。我想,用这种理论最多只能说明宇宙由于属性的改变引起状态的变化。因为属性依赖于物质的存在,没有物质,谈不上属性导致宇宙的产生。同时,用万有引力、电磁力、核力来解释宇宙产生于大爆炸显得苍白无力。在《宇宙简史》里面,万有引力几乎贯穿了整本书的始终。不管是行星、恒星的产生,还是黑洞的存在,都是万有引力的缘故。这样的宇宙与上帝用手捏出来的宇宙是没有什么区别的。


力,如果从矢量方面来理解,就是能量差。不管是万有引力,还是弱核力、强核力,都可以表现为能量关系。我想如果不是用地球引力来解释,而是用能量差来解释物质间的相互关系会更加妥当。如果把地球从核心向地表依次分为高能量区、中能量区、低能量区,那么假如水属于中能量,水必定会停留在中能量区,在没有东西阻隔的情况下,它不会停留在低能量区,也不会流向高能量区。又比如,我们要解释为什么火星要在比地球更远的轨道绕着太阳转的时候,就会考虑火星的大小、内部成分、运行速度、吸收和排放能量的多少以及它是否有行星伴随,与地球相比有什么区别,综合了所有因素后得出一个结论就是存在能量差,正是因能量差的存在决定了天体所处的位置不同。我用能量差这个概念来确定能量流通方向或者物质所处的位置。我们人体每天吸收进一定量的营养素,含大量的蛋白质、脂肪及维生素,而排放出来的含氮量高的氧化物,碳水化合物较高的物质转变成了含氮量较高的化合物,物质成分的差别以及它们在人体中所处的位置不同,如果我们在大肠处发现的营养素与胃里面的一样,那么这人一定是健康出了问题,这点也是可以说明能量差决定能量所处的位置。正是因为能量差的存在才决定了能量流通的方向。整个宇宙是一个能量流通的过程,那么就可以按照能量差来把握宇宙所处的阶段。我很显然不支持关于力的理论,因为我们无法找到力的根源在哪里,也就是第一施动力。没有第一施动力,宇宙就不能用力来解释。生命的存在、系统的存在、循环的存在,都不能用力来解释。


物理学上描述的力的概念,不具有客观存在性,也就是说,力只是人们对于载体间关系的一种描述,是意识形态的产物。任何载体间的相互关系都是载体间的接触产生的,不管是直接接触还是间接接触。如果没有载体接触,不会发生能量冲击,也就不会有任何关系产生。地球围绕太阳旋转,是因为地球表面接触到太阳辐射粒子传递的能量,地球与太阳没有直接接触但与粒子是直接接触的。天体间的万有引力是一种错误的表述,质量不可能产生力的相互作用,质量与力没有任何关系。载体仅有质量是不行的,还必须相互接触,产生能量冲击。质量只是载体的一个属性,与温度、声音、色彩、密度等属性一样,不存在方向性。


理论最可贵的地方就是能够用来指导实践,而它最可怕的地方就是把自己变成权威。批判权威需要丰富的知识也需要很大的勇气。大爆炸理论有疑点,为什么不去怀疑理论本身正确与否?我觉得其中最少有两点思路不可取,一个是用万有引力来解释,力可以解释万物成形的问题,却不能解释万物成长的问题。地球与月球距离那么近都无法合并在一起,凭什么相信最初的宇宙会凝聚到一个点上。另一个就是把物质和能量混为一谈,能够集中在一起的是物质而不是能量,能量的本质属性是流通性,假如能量集中于一点,根本无法流通,这是我的看法。宇宙一切存在的事物都不是能量,能量本身是隐性的、非物质的。热量、温度、密度等一切物理属性都是物质的属性。除此以外,还有更多的疑问得不到解释,比如生命、性别、智能等问题无法解释,从宇宙的产生到生命的产生本身是一个相关的事情,生命物质与非生命物质都是客观存在的,我认为,既然可以解释宇宙产生的理论理所当然可以用来解释生命的产生。如果引力可以解释生命的产生,我想一定是上帝用手使劲捏出来的,这一点,会有很多人持否定的态度。我不会接受万有引力造就大爆炸,从而使宇宙产生,也不支持神灵造物,当然,对于马克思主义哲学的基本观点,也持有不同的看法。


宇宙空间里有磁场、热量、声音、光以及化学现象,而在我们的生活中,电流也能产生磁场、热量、声音并能产生化学现象。磁场、热量、声音、光以及化学现象都可以被视为与能量相关的现象。我想,假如宇宙是一个大的电流体,那它或许与我们日常用的电流具有共同特性,也能产生共同的东西。那种所谓的电流体或许就是隐藏在万物背后的“能量”,我觉得用这一个概念来解释宇宙是最为贴切,而且用能量来解释,能够将宇宙中所有的问题简单化。倘若整个宇宙都是在能量流通下产生并运行的,我想就不需要像马克思主义哲学

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