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书名:用写作重建自我pdf/doc/txt格式电子书下载

推荐语:写作疗愈,自我提升。中国写作治疗开创者黄鑫力作,吴和鸣教授、砍柴书院联合推荐。

作者:黄鑫著

出版社:机械工业出版社

出版时间:2020-05-01

书籍编号:30616189

ISBN:9787111653776

正文语种:中文

字数:196636

版次:1

所属分类:社会科学-心理学

全书内容:

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几年前,我问一位我上医科大学时的同学——一位内分泌科主任,为什么现在患糖尿病的人这么多,没想到,他脱口而出:生活方式。更让我没想到的是,他正带着博士生研究糖尿病患者的抑郁情绪……


是啊,我们现在有某种生活方式,这种需要去定义、去研究的“生活方式”,导致了我们现在特别的疾病谱,形塑了我们的存在现实,而生活方式的形成与我们的历史有关。在这里,这个“我们”也是需要界定的,“我们”经由梳理“我们”的历史而得以确立。现在,我把“我们”置换成“我”,“我”的绽出,来自于我自己特别的历史。


近两年,在临床和教学之余,我研究了刘震云的小说《一句顶一万句》。这是一本有关“说话”的小说,我梳理出小说中说话的两个层面,一是“说”“话”与“说话”,二是说人、说心、说事与说理。我的兴趣在于观察在日常生活中,我们是如何“说自己”的,小说为此提供了丰富的语料,让我们可以切近自己的经验,重新体认自我。比如,在说人自身的姓名、身份时,是“叫”什么,是“当”爹的、“当”师傅的,这些个“叫”“当”有特别的意味,但很难直接翻译成外文,这差不多是不可能完成的翻译任务。我非常认同瓦尔特·本雅明(Walter Benjamin)的思想,我们生活在一些“说法”之中,可能需要从西化的“说法”,回到本土的“说法”,最后到直接的描述。用写作重建自我,应该是这样的描述之路。每个个体的独特性、完整性与丰富性,是一点一点写出来的,环绕着名字、身体,还有“我的样子”等,跟随自由联想的写作,“我”流淌出来,并被我重新认知。


这就是黄鑫这本著作的任务,其中我们也从书写中感知到我们内在的疗愈力量,这样的力量来自我们的历史与传统。



2019年4月9日,中国心理学权威期刊《心理学报》发布“中国人应对历史危机的心理特征与行为表现”专栏征稿,这是极不寻常的,兹摘录征稿启事如下。


自强自立于世界民族之林的中华民族历经沧桑,饱受磨难,却延绵不绝。作为世界文明古国中唯一不间断千年文化的特例,中华民族当比曾间断过文化的民族更能在危机下变通、生存,亦更清醒“我从哪里来,我要往哪里去”。


在全球变暖和人工智能飞速发展的时代,占据食物链顶端的智人突然面临前所未有的危机和挑战:算法开始替代人类做出选择,一些原只有人类能做的工作已经被机器人所取代。世界面临百年未有之大变局,众国家、民族迷茫应给自己的后代传授或培养什么技能,方可让我们的孩子在20年后仍有竞争力,让下一代能安身立命。


天下事穷则变,变则通。为应对这一危机和挑战,我们应比过去更自觉地探索什么是人类成为“万物之灵”的变通能力,进而了解“我从哪里来,我要往哪里去”。在此历史发展的重要拐点,中国的心理学家亦有责任揭示中国人重要或特有心理与行为背后的规律,用改革开放40年学会的科学共通语言,向世界报告具有民族特色的应对危机和挑战的方式,传授中华民族“置之死地而后生”的竞争优势。


在此背景下,为了更好地在第三十届国际应用心理学大会(ICAP 2022 in Beijing)彰显、交流这些有中国传统文化特色的研究,同时也吸引更多的学者从事这方面的探索,进而产生高质量且立足中国社会重大问题的心理学研究成果,《心理学报》与北京市社会心理学会,计划在《心理学报》开设“中国人应对历史危机的心理特征与行为表现”专栏,从中国传统文化视角,开放性地探索被作者判断为能“保民族在危机下生存”,能“巩千年文化延绵”的任何心理现象与行为表现。


我个人认为这篇征稿启事是一份很重要的“历史”文献。在目前重要的“拐点”“大变局”中,传统、传统文化关涉“我从哪里来”,更蕴含“我要往哪里去”的方向与路径。黄鑫的书已经先行一步,交出了很有分量的报告。本书是以自我及家族史书写为中心的论著,引入、借鉴了西方心理学尤其是精神分析的思想与方法,更为宝贵的是作者把家谱、家训家规等传统文化纳入家族史书写之中,这是意味深长的尝试。作者多年精读《文心雕龙》等传统文论典籍,将研究心得、写作体验一一呈现在本书之中,对黄鑫而言,传统不是字面上的、口号中的,而已经是她实践中的有机部分——充满活力的部分。



2015年6月“东方之星”沉船事故发生后,我参与了心理救援工作,遇难者子女的叙述中最让我难过的是他们难以弥补的遗憾:没有机会尽孝了,没有机会去了解父母的过往了,总想着,等到什么时候有空了,闲下来了,再……然而,没有这样的机会了。而对于逝者最好的纪念,是整理遗物,试着写出一份逝者的传记,这是我们在心理救援现场给出的建议之一。祖辈的经历在父母的记忆里,随着父母的离世被带走了;父母的经历,在那些遗物之中,那些照片、各种证件、文件等,静静地诉说着渴望被听到的故事。其实,心理并不是真的需要“救援”,我们的工作是去发现许多早已存在的资源。


这样的例子说明了家族史釆写的紧迫感,换个说法,家族史的书写应该是每个家庭可以很快着手进行的工作,就像本书反复说的,不用特别准备,重要的是现在开始。


可以把家族史的书写,看成是我提出的“实验传记”的一种形式。所谓实验传记,目前看来重点有二,一是强调过程,二是不拘形式。当我们邀请父母参与时,刚开始会被拒绝,但如果坚持的话,他们一般都会积极配合,在他们内心,一直都有诉说的动机,他们想要把所经历的、所体验的告诸后人,只是他们也会有各种顾忌,传记的书写就是在这样的矛盾中开始的,这样的过程本身就具有重要的意义。最终,家族史可以以完全不同的形式呈现出来,可以是诗歌,可以是影集,也可以是片断或未完成的。


在本书中,黄鑫报告了她在实践过程中的一些非常宝贵的先行者的经验。除了强调书写的意义与态度,她还提供了很多工具,沿着她指出的路径、步骤,相信读者能够收获颇丰。



当今,我们越来越重视原生家庭的影响,也随之出现了不同的甚至对立的观点。一些心理工作者视原生家庭为许多心理问题产生的根源,也因此创设出基于此理念的心理治疗的策略和方法,以此开展相关的干预;为原生家庭辩护的声音则强调时代的局限性,强调原生家庭亚文化的合理性。但究其实质,不同的观念有高度一致的目标,即努力达成家庭内部的和解。


在急速变化的当代社会中,存在巨大的代际鸿沟,和解像是一个不切实际的口号,是在表达一种愿景。我们得厘清我们所期待的和解的意义是什么,在此基础上去思考如何达成真正的和解。


和解肯定不以抹杀或回避矛盾冲突为目的,甚至可以说,和解也不是以化解矛盾冲突为出发点的。构成矛盾冲突的双方,都是独立的生命主体,因为婚姻、家庭、血缘而纠结在一起,你中有我,我中有你,互为先天与后天、意识与潜意识,哺育与反哺共存,爱恨交加,和解意味着承认并接受这样的现实。


表面上对峙的双方,在巨大的张力中寻求着表达各自独立的思想与情感。所谓的心理症状,那些焦虑或者抑郁,都是一些线索;盛行的鸡汤文、各种佛系的说辞,不一而足,是用创可贴覆盖内在的伤痛……它们都指向强烈的言说需求,并拒绝了结。而和解便是深入到过往,深入到内在的深度描述。生命历程中所经历的各种事件,不单单是事件,更是一直等待敞开的生命体验;家族中的禁忌与秘密,既是创伤,也是福佑。


这样的和解是接受生命厚重的礼物。历史以复杂的方式选择它的亲历者、目击者及代言人,“为什么是我”,必须回到历史之中,才能找到答案。这个被派遣的“我”,有待了解,有待认识。这个“我”要重走家族的迁徙路线,回溯家族的源头,梳理家族大事记,聆听祖先的声音;这个“我”要承接累世的爱恨情仇,给每个人位置,替每个人尤其是替那些没有名义的、没有话语权的人发声……在这样的过程中,这个“我”知道了自己的出身,明确了自己的身份,真正地成为“我”。


所以,和解是艰难的。它不是终结,而是开启;它不是和风细雨、温情脉脉地抚慰伤痕,而是充满愤怒、悲伤地揭开伤疤。唯有如此,才能获得真正的和解、疗愈,产生真正的希望。


吴和鸣


2019年6月9日于武汉

前言


12年前,在女儿幼儿园毕业典礼那天,我看清楚了自己的状况有多么糟糕!


那天,孩子们在舞台上如精灵一般吐露感人的童言,引爆所有老师、家长、小朋友的泪点,全体哭成了泪人,除了我。闭上干涸无泪的双眼,我把头歪向坐在身旁的先生,想在他的肩膀上靠一靠。但是,先生推开了我。结婚十多年,第一次,他不让我靠他的肩膀。他冷冷地摆正我的身体,默默地挺身站起,走向前排,给女儿拍照去了。


这怎么可能?结婚以来,他的肩膀就是我的自留地,想靠就靠,任何时候只要我歪过头,一副热情的肩膀就迎上来。我们可是一对恩爱夫妻!他何时对我由恩爱变为冷淡了呢?他甚至已经有几天没跟我说话了。当然,我说的“恩爱”,是指在我自己开公司前。这两年做老板,我的工作压力越来越大,脾气也越来越大,在家冲他不是吼就是叫,看他哪里都不满意,曾经的恩爱已被透支,曾经的暖男越变越冷。今天,也许对我的不满已由量变到质变了吧,他忽然不再愿意把肩膀给我倚靠。


毕业典礼后,坐在回家的车上,我心里很不是滋味。车里,女儿、阿姨、先生,眼睛都哭得红肿。看着他们,我发现自己有点不一样。在所有人都为离别而哭泣时,我没有流一滴眼泪。我不像他们那样感动,我的眼神透出麻木。周围的世界,好像跟我隔了一层透明玻璃,明明身在现场,却体会不到自身的感受。我丢失了我的感受,毕业典礼露出我糟糕状况的冰山一角。


接下来的日子,我那个与报纸配套的广告公司,在势不可挡的互联网浪潮下,宣告歇业。我这个职场拼命三娘,成了无业游民。我的身体频繁出现毛病,尿血、肾盂肾炎、胸闷窒息……深圳南山医院的门诊大楼都视我为常客了吧!


而我的家庭也面临前所未有的危机。由于我的强势、先生的退让和女儿对阿姨的依赖,我的家庭结构中大人都站错了角色位置,对女儿而言似乎“阿姨是妈妈,妈妈是爸爸,爸爸是司机”。在出现问题的系统中,女儿的安全感也出现问题,经常表现为躯体上的痛苦难受。原本该上小学的她,后来重回幼儿园复读一年。


我“扑通”一下,掉进命运的大坑。身体垮掉,事业停滞,感受丧失,亲密关系疏离,孩子出现问题,家庭系统紊乱……人生负面的遭遇,几乎一起发力,把我摁在坑底。如果一个人同时失去事业和身体健康,那就好像被打断了双腿,陷入痛苦深渊,想爬出这个深渊,无异于痴人说梦。然而幸好,我有梦,还有一双手。


我自幼就有要当作家的梦想,毕业于南京大学作家班,在报社工作,长期与文字密切接触。那段时间,我用双手坚持写作,文字从指尖流淌出来,我手写我心,我笔疗我伤。自那时到现在的12年间,我写下近千万文字,出版了五本图书,发展出写作治疗的方法,并且借助这个方法,帮助上千人实现了写作梦想,获得心灵的疗愈。我用双手接续自己的双腿,爬出大坑,不仅在事业上扬帆重启,而且身体恢复健康,重新与自我感受建立联结,亲密关系日益和谐,更迎来女儿的“春天”。


2019年2月,在广州美院附中AIP国际艺术课程春季开学典礼上,当老师念出高二年级唯一的优秀生——女儿的名字时,我激动得泪眼婆娑。望着登台领奖的女儿,我把头靠在先生的肩膀上,幸福地任泪水流淌。


回首往事,我把自己运用写作进行自我重建、写出作品的实际经验,写成你眼前所见的这本书。《用写作重建自我》是一本心理自助书,它不仅是帮你实现作家梦的写作教材,也是指导你进行写作治疗的实用手册。使用这本书,和你的写作基础没有关系,和心理学的知识基础也没有关系,只要你识字,心中有写作的梦想,有心灵成长的渴望,有亲手把自己难忘的记忆写下来的愿望,你就可以使用这本书,踏上写作之旅。


通过写作,你有那么多的精彩故事呈献出来,那么深的思念情感表达、倾吐出来,那么多的思想信念传递给他人。当你完成当天的工作量,那一天就是幸福的一天;而当你写出作品后,你开始对自己有了一些自信,曾经的失落和被拒绝感都得到了补偿,你的自我评价大幅提升,自我怀疑和自我羞愧得到缓解,你有了更强的归属感,心情更加平静,更爱你的家人和这个世界。这些,都是你使用本书开始写作后,将会获得的回报。


我在书中详细讲述的“写作治疗”,是我对精神分析和创意写作的提炼融合,对东西方文化与心理治疗领域部分观念和工具的整合运用。它不仅是一种心灵康复的方法,还能让你的身体更加健康,帮你开启创意潜能,激发出更强大的创造力。


我在书中向你系统介绍了写作治疗的路径、缘起、理论基础、操作工具、相关的心理学知识,以及各种写作治疗练习,这些都是我开设的写作班中学员的学习内容。书中每一章,有正文、写作练习和学员习作三个板块。正文是这一章我要讲述的内容,写作练习是我结合写作和心理治疗的特点而创制的练习,在写作班上,学员跟随练习即兴书写,获得精彩的文字和良好的疗愈效果。学员习作是写作班学员的原创作品,经过授权首次使用,为你的写作提供一些参照。


你可能会赞叹这些习作优美的文笔,其实它们的作者就是生活在你身边的普通人,甚至就是你的街坊邻居,他们亲身实践并写出这些文字,他们能做到的,你也能!我希望向你传递这样一个信息:写作并不是高不可攀的事情。只要你按照书中的方法坚持书写,勇敢反思,你同样可以写出精彩的文字,并且疗愈心灵的创伤。


阅读本书时,你既可以按照顺序一章一章地读,也可以打乱顺序,按照自己的需要浏览。但是,在真实写作的过程中,你必须按照觉察、探索、和解三部分的顺序,循序渐进,一步一个台阶,越走越深,最后完成属于你的家族回忆录写作。


即便你一上手就从后两部分进入,写着写着,你也还是会绕回第一部分的,因为你将唤起很多回忆,消化、处理、解开自我内心的伤痛,需要慢慢打开心灵,不要操之过急。请遵循自己的节奏,在朝向目标的道路上,既允许自己狂飙突进,也允许自己走走停停。


本书分为三个部分。


第一部分“觉察·看见”,是重建自我的起点。这一部分教你运用自由写作,打破心灵的枷锁,由觉察到看见,破壳而出一个更加强壮、明净的自我。这一部分属于“表达性治疗”,我把写作治疗的主要工具和理论也放在这一部分。如果你正陷入生活的困境,或者处于写作的瓶颈,急需一个有效的方法来管理情绪、看清现实、突破困境,那么可以在第一部分多多逗留。


第二部分“探索·遇见”,是重建自我的路程。这一部分陪你深入探索自我,在探索的路途中,遇见你所不知道的真实的自己,并进行诗歌散文写作。


用写作重建自我有两条脉络——自由写作和主题写作,它们既各自独立又相互影响。第二部分属于主题写作,要完成主题明确的诗歌和心灵散文创作,拿出完整的作品,还要跟随我创制的写作治疗练习即兴书写,是“表达性+指令性治疗”。如果你想深入探索自我的多重面向,可以在这部分用功。


但是,当自我探索到了一定阶段,你会看到自我运转的死循环,有些你想避免的生命状态一再重复发生,你努力突破却无法逃脱,逃无可逃时终于认识到了自身无力回避的东西叫作命运。局限于自我是无法窥见命运玄机的,你必须站在更广阔的家族系统角度,聆听、记录家族故事与传承,理解父母的时代生存背景

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