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菜根谭活学活用pdf/doc/txt格式电子书下载

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菜根谭活学活用pdf/doc/txt格式电子书下载

书名:菜根谭活学活用pdf/doc/txt格式电子书下载

推荐语:

作者:东方闻睿著

出版社:中国电影出版社

出版时间:2004-07-01

书籍编号:30624932

ISBN:9787106021719

正文语种:中文

字数:140949

版次:1

所属分类:社会科学-哲学

全书内容:

菜根谭活学活用pdf/doc/txt格式电子书下载

版权信息


书名  菜根谭活学活用


作者  东方闻睿


出版社  中国电影出版社


出版日期  2004.07


ISBN  9787106021719


版权所有 侵权必究

内容提要


《菜根谭》是明代万历年间问世的一部奇书。《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世的箴言文集,书中警句,实为传诵千年的金玉良言!


本书活学活用《菜根谭》的精髓要义,以通俗易懂的语言阐述了《菜根谭》的精气所在。细品此书,菜根会越来越香,心智自然越来越高!一来,在快节奏的都市里重温早已被淡忘的真趣;二来,重新审视被金钱烧灼的头脑;三来,寻找修身养性、待人处世的准则……

前言


人生咬得菜根香,心平气和天地宽


《菜根谭》是明代万历年间问世的一部奇书。原作者洪应明,用一条条精炼的箴言警句,向世人讲述为人处世的道理。本书集儒家修身齐家治国平天下的思想、佛家超凡脱俗息念观心的禅机、道家清净无为乐天知命的观念于一体,人生百味,蕴集其中!综观全书,文辞幽雅,含义醇厚,耐人寻味。有禅、有道、有趣、有味……可以陶冶性情、练达人生!


《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世的箴言文集,书中警句,实为传诵千年的金玉良言!


先哲云:“人生咬得菜根香,则百事可做!”


先哲云:“急功近名者,服之可当清凉散;委靡不振者,服之可当益智膏!”


日本企业界一致认同:“论企业经营管理的书成千上万,而从根本上说,无一部能与《菜根谭》媲美!”


本书活学活用《菜根谭》的精髓要义,以通俗易懂的语言阐述了《菜根谭》的精气所在。细品此书,菜根会越来越香,心智自然越来越高!一来,在快节奏的都市里重温早已被淡忘的真趣;二来,重新审视被金钱烧灼的头脑;三来,寻找修身养性、待人处世的准则……


东方闻睿


2004年6月于北京牛马阁

1 依阿权势,凄凉万古


■ 原文


栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。


■ 译文


恪守道德规范的人,可能会遭受一时的冷落;而那些依附权势的人,却会遭受永远的凄凉。但凡通达事理、胸襟开阔的人,重视物质以外精神的价值,考虑到自己死后的名誉。所以他们宁愿受一时的冷落,也不愿遭受永远的凄凉。


■ 活学活用:


依阿权势,凄凉万古


历史上有不少恪守道德的高洁者,走的是寂寞的人生之路。如人们熟知的贫居陋巷、箪食瓢饮而不改其乐的颜回;身遭流放而后自沉于汨罗江的屈原;持节牧羊的苏武;坚持抗金而血洒风波亭的岳飞等等。他们不是人生的春风得意者,但他们却是历史上的有德之人,千百年来,人格的魅力永远传颂。


相反,类似赵高、秦桧之流,生前趋炎附势,虽可享尽荣华富贵,不可一世,却也免不了被押上历史的审判台,遭到审判,遭人唾弃。


据此来论,只要一个人的荣誉富贵是建立在道德之上的,那么,一切就如山林的自然盛开之花,繁衍不息,是建立在依仗权势基础上的富贵名誉所不可企及的。

2 抱朴守拙,涉世之道


■ 原文


涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。


■ 译文


涉世不深阅历短浅的人,其所受社会不良影响也就少一些;涉世很深见多识广的人,其城府也随之而增加。所以君子与其处世圆滑世故,不如保持质朴憨厚的个性;与其小心谨慎、委屈求全,不如豁达、豪迈一些。


■ 活学活用:


抱朴守拙,涉世之道


社会是人生的大舞台、是一所大学校。刚刚踏入社会的人,因处世缺乏经验,所以仍能保持纯朴天真的个性。但随时光的飞逝,社会阅历的加深,人往往变得圆滑世故。


曾有这样一个人,领导让他看一报告,他看了看说:“写得不错。”领导摇了摇头。他赶紧说:“不过,也有一些问题。”领导又摇了摇头。他说:“问题不大。”领导再次摇头。他又忙说:“我建议打回这个报告。”谁想领导一言惊醒梦中人,“这新衣领真不舒服。”


你看,这样为人处世,岂不很累?


追求“善于处世”本身并无过错,可善于处世,并不等于要圆滑、虚伪、八面玲珑、见风使舵或是大耍阴谋。一味在如何讨好别人,如何使自己不吃亏上下功夫,就会扭曲自己、使自己变成一条变色龙。从此点上看,为人处世,多些正直、多些真诚、多些朴实、多些洒脱,实在难能可贵。

3 心胸宜坦,才华宜藏


■ 原文


君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。


■ 译文


君子的心胸,应像青天白日一样光明,没有什么不可以告人的事情;君子的才华,应像珍珠美玉一样珍藏,不应轻易炫耀让人知道。


■ 活学活用:


心胸宜坦,才华宜藏


胸怀坦荡是做人的原则,蕴藏才华是处世的智慧。


胸怀坦荡的人,为人光明磊落。胸怀坦荡的人,更是一个诚实的人,他诚实地对待自己、对待他人。人民教育家陶行知曾赞扬过一位叫平老静的老者,称他“平凡而伟大”。平老静是一个包子铺的店主,他曾拿镀金镯子去当,赎回来的却是真金镯,就去当铺还掉,大家知道平老静光明磊落是个诚实的人,都去他的铺子买包子,他因此而生意兴隆。


一个人胸怀坦荡,他就能与别人建立和谐的人际关系,他也就拥有了成功的基础,但若想成功还须谨记:切忌锋芒毕露。


锋芒本意是刀剑的尖端,就像人们露出来的才华。有锋芒是好事,但锋芒可以刺伤别人,也会刺伤自己,运用起来须小心翼翼。否则,过分显露自己的才华容易招来嫉恨,从而导致自己的失败。当然,蕴藏才华并不是永远藏而不露,而是“藏器于身,待时而动”,先保全自己,待时机成熟时发挥自己的聪明才智,干一番轰轰烈烈的大事业。

4 出淤不染,知巧不用


■ 原文


势利纷华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。


■ 译文


权势和财利,不接近这些的人就清白,接近了而不为之所动的人就更清白;机谋巧诈,不知道才算高明,知道了却不使用那就更高明了。


■ 活学活用:


出淤不染,知巧不用


有的人遇到有利可图的事,就削尖了脑袋往里钻;而在权势富贵者的周围,天天都有趋炎附势的人聚集在一起。究其原因,只因一个“贪”字。因“贪”而聚集起来的组合不可能有人间真情,出现“富居深山有远亲,贫在闹市无人问”的局面也不足为奇。


有贪必有失。从古至今,因权力而贪污、因金钱而堕落丧命者比比皆是,只有人格高尚的人,才能出淤泥而不染,才能耻于机谋巧诈而不用。尤其掌握了权力和金钱的时候,却能保持清醒、淡泊则更高尚。


智者说:“你认为美玉是宝,我则认为不贪才是宝。”同样一个“宝”字,世人却有着截然不同的两种理解,哪种令人钦佩?哪种令人鄙夷?聪明的你又会选择哪一种呢?

5 良药苦口,忠言逆耳


■ 原文


耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修身的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。


■ 译文


耳中常听些不中听的话,心中常想些不如意的事,这些都像是敦品励德有益身心的磨刀石。反之假如听到的每一句话都悦耳动听,想到的每一件事都称心如意,那就等于把自己的一生葬送在毒药里。


■ 活学活用:


良药苦口,忠言逆耳


《孔子家语》中有“良药苦口而利于病,忠言逆耳而利于行”,这句话人们常说,其间道理也显而易见。可生活中人们往往只喜欢听夸奖奉承之词,别人一夸就飘飘然、得意洋洋;反之,对待逆耳忠言,一听如坐针毡,甚至是暴跳如雷。殊不知自己生活的轻浮,在无形之中削弱了自己的上进心。


记得那穷途末路的郭国国君,逃亡之际仍改不了喜欢听奉承话的毛病,当车夫告诉他之所以逃亡全是由于他有德,而天下人皆无德的缘故,郭君听后喜不自禁,笑着睡熟于车上,而车夫悄悄离去,郭君死于田野。由此可见,这样的人多么幼稚、无知,其失败并非偶然。


听逆耳忠言,思失意之事,能使人更加成熟,是使人成功的阶梯。从听和思中可以认识到自己的缺点和错误,从而修正自己的思想言行。正如哲人所说:“人是在不断地纠正自己的错误和不足中成长和提高起来的。”

6 和气致祥,喜神多瑞


■ 原文


疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。


■ 译文


在狂风暴雨的天气里,连飞鸟也会感到惶惶不安;在风和日丽的日子中,连草木也会呈现欣欣向荣。由此可见,天地之间不能一天没有和煦温馨的气氛,而人的内心也是一样,不可以一天没有乐观自信的情绪。


■ 活学活用:


和气致祥,喜神多瑞


拿破仑·希尔曾经说过:“只要你感觉你是幸福的,那么毫无疑问你就是幸福的!”境由心生,世间万物常随我们心理的变化而转移。当我们怒气冲天时,看一切事物都觉得可恨可憎;当我们悲观失望时,看一切事物都觉得可悲可泣;当我们喜开颜笑时,看万事万物都觉得可喜可乐。


一位哲人说:“你的心态就是你真正的主人。”


一位伟人说:“要么你去驾驭生命,要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑,谁是骑师。”


好的心态决定好的命运。人的命运完全可以由自己掌握,面对同样一件事,你可以是欢天喜地,也可以是忧愁悲伤。你拥有欢欣乐观的心态,如霁日光风的天气,使你生活健康明亮;相反,你拥有悲观失望的心态,如狂风暴雨的天气,使你庸人自扰一事无成。

7 真味是淡,神奇是常


■ 原文


肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。


■ 译文


美酒佳肴并不是真正的美味,真正的美味只是那粗茶淡饭;有着神奇本领的人并不是最完美的人,最完美的人只是那平淡无奇的人。


■ 活学活用:


真味是淡,神奇是常


酸甜苦辣只是调味品,平平淡淡才是真。


像鸡鸭鱼肉、山珍海味,固然都是极其可口美味的佳肴,但吃久了会让人厌腻觉得难以下咽;粗茶淡饭,最益于身体,人生在世百吃不厌。做人也是同样的道理,做一个平凡人,是修身养性的关键;做平凡事,才是事业成功的基础。


做平凡人、平凡事,在平凡中坚守自己的岗位,在平凡中实践自己伟大的理想,在不骄不矜中修养自己的品德,这样的人总有一天能达到理想境界,在平凡之中尽显英雄本色。

8 闲时吃紧,忙处悠闲


■ 原文


天地寂然不动,而气机无息稍停;日月昼夜奔驰,而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。


■ 译文


天地好像是一动也不动,其实天地的活动从未有过片刻停息;日月昼夜都在旋转,而日月永远是静静地高悬天际、光照万物。所以君子应效法大自然的变化,闲暇时要有紧迫感作一番打算,忙碌时也要懂得忙里偷闲,享受一点生活中悠闲的乐趣。


■ 活学活用:


闲时吃紧,忙处悠闲


静中有动,动中有静,这是自然界的普遍规律。从自然的规律中来认识人生的处事法则,即一个人闲暇之时要有应变之心,紧张忙碌之中要学会忙里偷闲,享受一点生活的乐趣。


闲时吃紧,用现代的流行语来说,就是要有“危机意识”,事前有远见,遇事之时才能不慌不乱。《伊索寓言》中有一则这样的故事:有一只野猪对着树干磨它的獠牙,一只狐狸见了,问它为什么不躺下来休息、享乐,而且现在还没看到猎人?野猪回答:“等到猎人和猎狗出现时再来磨牙就来不及啦!”“生于忧患,死于安乐”,只有有了“危机意识”,我们才能有备而无患,多有成功,少有失败。


有“闲”就有“忙”,忙时应学会悠闲。在繁忙之中静下来深思自己做事的方法是否正确;学会调理自己的情绪不至于盲目;通过生活的乐趣来平衡自己的身心。有张有弛,劳逸结合,才最有效率。

9 静坐观心,妄穷真露


■ 原文


夜深人静独坐观心,始知妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。


■ 译文


夜深人静万籁俱寂的时候,独自一人静坐,观察自己的内心,你会觉得虚妄的杂念都荡然无存,心灵的真性显露无遗。每当这个时候常常可以获得许多启发和趣味,即达到返朴归真,驱除了荒诞的杂念,又可以从中反省过失,为之感到羞愧。


■ 活学活用:


静坐观心,妄穷真露


古人讲求宁静致远,淡泊明志,这里讲真心与妄心。所谓真心,就如空中明日,光辉皎洁,没有一点乌云遮掩。所谓妄心,就如同遮掩明月的乌云。圣人之心经常静如止水,凡夫之心易起妄念。人生活在大千世界之中,终日忙忙碌碌,没有时间静下来细细思索生命的意义,难免会产生非分的妄念,以致丧失纯洁之心。只有当静心回首时,才能真正领悟人生的真谛。


其实,做人也要像做生意那样,每日把账目查得清清楚楚。如果赚了,继续努力;如果亏了,赶快改弦更张,免得一败涂地。


俗话云:“当局者迷,旁观者清。”自省是一种心理活动的反刍与回馈,它把当局者变成一个旁观者,自己把自己变成一个审视的对象。正如伊璧鸠鲁所说:“认识错误是拯救自己的第一步。”可见,自省是一种人生的大智慧。

10 快意回首,拂心莫放


■ 原文


恩里由来生害,故快意时须早回首;败后或反成功,故拂心处莫便放手。


■ 译文


身处顺境被人恩宠,往往会招来祸患,所以一个人在春风得意之时一定要及早清醒;遭受挫折身处逆境,有时反而会使人走向成功,因此不如意时,千万不要轻易放弃追求。


■ 活学活用:


快意回首,拂心莫放


得意之时早回首,失意之时莫灰心。


老子《道德经》中说:“功成名遂身退,天之道。”就是劝诫人们功成名就、官显位赫之时,就应退而赋闲,也即退一步海阔天空,因为“功高震主者身危,名满天下者不赏”“弓满则折,月满则缺”,只有知足常乐,知止而止才是最明智的做法。如春秋时期的范蠡、西汉的张良,功成身退,让人景仰。而从做人的角度来说,就是要求我们得意之时要谨慎,不骄不躁,不贪图名利,懂得为后来者让位。


有得意就会有失意,一个人失意之时,千万不能自我消沉、甘于平庸、放弃追求,饱食终日而无所事事。看看那些成功者的自述与伟人们的传记吧!可以说,每一位成功者都经历过失败的磨炼。卧薪尝胆的勾践如此,因试验炸药从血泊中爬起来的诺贝尔如此,发明大王爱迪生也如此。可见,要取得成功,须先学习承受失败。失败乃成功之母。

11 澹泊明志,肥甘丧节


■ 原文


藜口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。盖志以澹泊明,而节从甘肥丧也。


■ 译文


靠粗茶淡饭度日的清贫之士,操守多半像冰玉一般纯洁;锦衣玉食奢侈享乐的人,多半作出卑躬屈膝的奴才面孔。大概是淡泊的生活可以培养人坚贞的意志,而奢糜安逸的生活则会使人气节丧尽、意志消沉。


■ 活学活用:


澹泊明志,肥甘丧节


贪图物质享受的人,他们的生活容易陷入糜烂,精神上空虚,这样的人定会与高尚的品德远离,越走越远。他们的欲望永远也不能得到满足,为了能够得到更多的享受,他们不惜用任何手段去钻营,甚至卑躬屈膝、人格丧尽。正所谓“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。”他们无时无刻不在为一种表面现象所困扰,被世俗的一种争抢之心占据着思想的空间。


反之,甘于平淡、有远大志向的人,他们处在喧嚣的社会之中而不烦乱,能够为自己开辟一片自然的天空,因为他们心灵宁静而平和,他们的志向明晰而远大。他们身上,有着许多值得贪婪之人学习的闪光点,他们的作为无时无刻不在告诫贪婪的人们:较好的物质生活是通过辛勤劳动创造的,较高的精神是较好物质生活的基础,没有充实精神的物质追求是空虚的。

12 心胸开阔,恩泽绵长


■ 原文


面前的田地要放得宽,使人无不平之叹;身后的恩泽要流得久,使人有不匮之思。


■ 译文


待人处世要宽厚些,因为如此才不会使人有愤愤不平的怨恨;身后的恩泽要流传久远些,因为这

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