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书名:阅读引领未来pdf/doc/txt格式电子书下载

推荐语:

作者:江富军著

出版社:清华大学出版社

出版时间:2020-08-01

书籍编号:30674658

ISBN:9787302560425

正文语种:中文

字数:271976

版次:1

所属分类:社会科学-教育

全书内容:

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本书封面贴有清华大学出版社防伪标签,无标签者不得销售。


版权所有,侵权必究。侵权举报电话:010-62782989 13701121933


图书在版编目(CIP)数据


阅读引领未来/江富军著.—北京:清华大学出版社,2020.8


ISBN 978-7-302-56042-5


Ⅰ.①阅… Ⅱ.①江… Ⅲ.①阅读课—中小学—课外读物 Ⅳ.①G634.333


中国版本图书馆CIP数据核字(2020)第127045号


责任编辑:杜春杰


封面设计:刘 超


版式设计:文森时代


责任校对:马军令


责任印制:丛怀宇


出版发行:清华大学出版社


网  址:http://www.tup.com.cn,http://www.wqbook.com


地  址:北京清华大学学研大厦A座


邮  编:100084


社总机:010-62770175


邮  购:010-62786544


投稿与读者服务:010-62776969,c-service@tup.tsinghua.edu.cn


质量反馈:010-62772015,zhiliang@tup.tsinghua.edu.cn


印装者:三河市宏图印务有限公司


经  销:全国新华书店


开  本:170mm×240mm


印  张:18.75


字  数:216千字


版  次:2020年8月第1版


印  次:2020年8月第1次印刷


定  价:45.00元



产品编号:088422-01

内容简介


本书从阅读与青少年成长的关系这个主题切入,以阅读的环境与模式为思考基点,指向青少年精神发育成长,分析阅读对人生的作用。其中,关于书房命名、送书、编书、主题书单、传记阅读、文摘的触觉,以及阅读节奏、阅读冲击力、享受阅读、名人的青少年阅读等内容,均是阅读生活体验与阅读理论探索的结晶,具有一定的借鉴价值。


本书书写随笔化,语言、内容贴合青少年的生活实际,注重学术性与可读性的结合,深入浅出。第四篇中有一部分是中学生发表的阅读随笔,可供中小学生参考。

前言


推广阅读是一件很有意义的事,值得去做,也有许多内容可做。


十多年前,我将目光集中于阅读与成长的关系上,打开了一扇窗。经过几年的思考与记录,于2015年结集出版了《阅读:成长的摇篮》一书,并在书中提出了“阅读是永远的好奇、永恒的探索”“阅读立心”等观点。我对阅读的思考与探索并没有停止,渐渐地,我把目光投向阅读环境、阅读模式与成长的关系上,经常写成随笔,见诸报纸、杂志。现在整理出来,再加上我自己的阅读体验回顾,希望能对中小学生有用。


什么是阅读,怎样算成长,很难说清。成长需要阅读,阅读促进成长、引领成长,这一点很少有人怀疑。广义的阅读在没有文字的地方都存在,广义的成长更是涉及人的方方面面,几乎贯穿一生。每个人的成长与阅读都充满了个性,生命因而丰富多彩。阅读引领人生,阅读为心灵提供养料。反过来说,每个人都在阅读环境中、阅读过程中形成了自己独特的吸收精神营养的途径与方式。所有的教育本质上都是自我教育,所有外在的知识必须通过内在的生命体验,才能达到教育目的。处于快速成长期的同学们,容易逆反,不信师长,却信书本。成人关注中小学生的成长,而中小学生却在思考存在的理由。成人给定的结构他们只能有限接受,不断有或积极或消极的思想情绪伴随着他们:有时怀疑存在的真实性,有时逆反、抱怨、垂头丧气,有时信心百倍、充满斗志。对于这些没有标准答案的问题,单靠老师或家长并不能解决,同学们需要通过阅读与书本对话,将内心最私密的东西与书本发生碰撞,让心灵畅通;同学们需要若干本书悄悄地引导自己、培育自己,通过体验语言的美妙来建构或重构自己的思维与精神空间。


中小学生课外阅读的基本要求之一就是博览群书,互相渗透,但是读的书多了就会读出矛盾点,会感到迷茫,这时需要学生学会思考与探索。阅读不能直接给出人生的标准答案,有时甚至会带来更大的迷茫,而走出迷茫就是阅读不竭的动力。不断思考,不断探索,终身阅读,终身引领,构成一生的精神追求。


我们应当跳出共性化、求同式的班级授课环境与课堂教学模式,探讨个性化成长的阅读环境与阅读模式,这也是课外阅读指导最困难的地方。课外阅读是充分个性化的,至少是让学生有自主选择权的。个性化的课外阅读有利于学生创设独特的环境,形成自己的阅读模式,从而引领自己。因而,课外阅读难指导,推广难度大。保持课外阅读的丰富性需要付出巨大的努力,但因噎废食又容易出现只读指定课外阅读书目的情况,甚至课内化、统一化,从而导致学生阅读面狭窄。


如果把课外阅读的丰富性理解为数量多,就会出现“夸多斗糜”以至于“力攀高枝”“圣读庸行”“有口无心”,知行不一。虽然系统、全面的阅读大赛、大会对激发阅读热情是很有用的,但容易以数量第一为导向,而不是以阅读个性、创造性的形成为导向。


面对难题,我们虽有些力不从心但不能回避,在挑战面前必须坚持。我们能做的就是从中小学生的实际出发,走近、走进他们的内心世界,和他们促膝长谈,将自己的所思、所感告诉他们,帮助他们组建阅读环境,形成一定的阅读模式,至少要激发他们的阅读兴趣,培养他们的语言美感,使他们养成阅读与求知的习惯,找到属于他们自己的阅读天地和精神萌点。当感到阅读行为是一种美的存在,心中总有几本念念不忘的书时,中小学生才能发自内心地热爱阅读,而阅读也才能引领他们的人生。当他们感觉到“孤独中我还有书,书爱我”时,父母的不理解、老师的误会和同学之间的隔阂便不能击垮他们,他们的人生将充满力量。有句话说得好,阅读的人不怕黑暗。


目前,阅读基础理论研究不足,又迫切需要理论指导。我这本书无法解决阅读环境和阅读模式这样的系统理论问题,也无法充分展示成长的方方面面,只能从自己的直观体验出发,整合自己的观察,介绍自己的一些想法、做法,给同学们参照,也给老师和家长借鉴。本书在写作与编辑过程中,力求文意通达,深入浅出。不习惯于阅读理论知识的同学可直接从第二篇开始阅读。因为这本书是我平时写的文章的结集,难免有重复之处,但为了篇章的完整性,保留了重复内容。例如,关于文摘式阅读与角色阅读、经典与时文并存的阅读等内容,多处出现。另外,由于阅读环境与阅读模式这一部分内容是需要社区与家长做的,同学们可能会觉得力不能及,但同学们可以对这方面进行思考,在达到自我要求的基础上,向家长、社区提出一些建议。


当然,因为本书的内容都是我自己的体验,会有片面性,加上水平有限,有些理论还处于摸索阶段,所以请同学们与广大书友理解,并请家长、老师们运用时结合实际,灵活处理。


指导学生阅读,组建读书会,是我一直在坚持做的事。平时我会指导学生把自己的阅读内容编辑成单元、书籍,写成阅读文章,从主题阅读积累到精读、研读,形成相对完整的阅读框架,并把这些阅读推荐成果发表于学校的阅读报纸《汗牛栋活页》上,也向报纸、杂志推荐。现在选择若干篇编于本书之中,以供参照,因为学生写的阅读推荐或许更切合实际。此外,读写一体,从这个角度上来讲,也可以将本书作为个性化的作文材料来使用。

第一篇 阅读环境与阅读模式的思考


人与环境及意志


一听到“环境”二字,我们可能会想到青山绿水,风景秀丽,这是自然环境;想到一间房子,牢固安全,不怕外边的风风雨雨,这是生活环境;想到房子里有图画、摄影、书法可欣赏,有音乐可听,这是艺术环境;想到民风民俗和自己周边的人物关系,甚至个体与人群、人群与人群之间的关系,这是人际环境、社会环境和地域环境;想到汉魏的玄谈之风,唐朝的大气,宋朝印刷业的发达,明朝的资本主义萌芽和清代的文字狱等,这是时代环境。各种环境有交叉重复或彼此影响,而所有人都生活在环境中,包括学习环境、娱乐环境、劳动环境、经商环境、政治环境和研究环境等。环境就是与个体(或特定对象)相对应的所有情况、条件。鱼需要水,花儿需要阳光,我们需要空气,所有成长都是由环境提供条件的。杜威说:“生活的延续就是环境对生物需要的不断的重新适应。”而《辞海》对环境的定义是:“指围绕着人类的外部世界,是人类赖以生存和发展的社会和物质条件的综合体。”


对宇宙这个绝对庞大的概念来说,环境是不存在的,没有中心点,没有边界,没有空间与时间起点,环境污染也无从谈起。纯粹的物理世界没有积极与消极之分。环境保护、创造环境这种概念就是从对人类有利的角度提出的。我们把不利于人类生存的叫作“污染”“毁灭”“垃圾”;把有利于人类生存的叫作“创造”“进取”“资源”。我们的语言中有太多的人类中心导向,创造了一批由人类生存、发展需要产生的词汇。从这个角度来讲,语言体现了人类的意志。康德说“人为自然立法”,语言与符号是立法的工具之一。


这是中心与周围对应的思维结构。


我们不能说宇宙是在怎样的环境下长大的,但这却是人类永恒思考的问题:宇宙从哪里来?我们从哪里来?既然宇宙是无穷无尽的时间与空间,那么还要不要寻找源头与终点?这些人类一直无法回答的问题,永远激发着人类的探索精神。换句话说,人们一边依赖环境,一边改善、创造环境,而且人类永远在探索自己的生存环境,并试图朝人类更有利的方向选择与改善。杜威说:“经验是动物为了适应生存而与其环境发生互动的结果。”心理学家认为,一个人的个人认知行为取决于个人和其所在环境的相互作用,可表示为人和环境的函数。维特根斯坦在回答学生德鲁利关于环境不利的问题时说:“我制造自己的氧气。”由此给我们两点启示:一是人与环境永远在相互作用着;二是我们思考环境时,要跳出主体来看,思考者一定要设身处地地换位思考、理解对象,深入客观环境之中。


康德说物自体即自在之物是人不可认识的存在,是现象的基础,而我们的“感觉材料”是人的主体能动地赋予的。但是,哲学家们就这样思考着又否定自己的思考。人类是用自己创造的语言、符号思考的,整套语言都是人类历史的积淀,而语言中太多的人类中心导向会阻止人们站到对立面去思考,弄不好会来个“船里拉船”的闹剧。因此,先将“批判的武器”作“武器的批判”,就是要绕开语言的情感偏向,将自己的思维、语言作为客体来思考,这应该是现在盛行的批判性阅读的起点。随着时代的发展,语言本身有力量摆脱束缚,而启蒙以来形成的一整套科学语言就是我们目前最好的工具。


超越吧,摆脱困境。


意志产生于将主体自身作为对象时。“认识你自己”,这句老生常谈的话就是将自己作为对象。意志又实践于环境对象。好奇是人(指心灵)与环境(有时包括自己)相互作用产生的,而探索是具有意志力的好奇。好奇接近人的本能,而探索是理性的。光有好奇心的人,虽然收获不会少,但其生活一定有很多的危险,而探索是在保持好奇心的同时理性地掌握知识,借鉴他人的经验来减少损失,取得最大限度的收获。意志力让好奇心缓一步满足,能对人的本能欲望、心理愿望进行调节,能使人为了目标而暂时委屈自己。杜威曾说:“(教育)这是拿天然的本能欲望作基础,营造出一种环境,使他朝着所定某方向走去的一种方法。”即意志力以自身为对象时发现了自己的欲望(愿望),又将欲望(愿望)置身于环境进行换位思考,在理性上做可行性分析后再行动,由此形成种种思维模式。模式是人与环境不断作用的产物,是主体实现自己意志的种种途径。


由此可见,一个人的环境大部分是他意志的体现。将房子造在山边或河边,是主体选择的结果。假设家里的床铺布置显示母亲的意志,电视、电脑等显示父亲的意志,那么小孩呢?他的意志难以显示于家庭环境之中。如此,这个小孩对环境的亲近度就会不足。因此,我建议小孩要有一个独立空间,如抽屉、小柜子或院子里的小角落。这样的地方是孩子的独立空间,这里有他们的爱好,有他们的愿望,而有寄托的孩子更有拥有感,更有爱心。


同时,小孩进了幼儿班,上了小学,有了自己的老师、同学之后,会以拥有自己的人际环境而感到自豪,会以老师的话来平衡父母的权威。相对于家庭,学校这个人际关系网能体现他的意志。此时,父母要做的是耐心倾听孩子的心声,换位理解孩子的乐趣与苦衷,不要轻易批评,否则孩子会挑好的说或者说谎,甚至会闭口不言。这个道理可为我们下文讨论阅读环境作铺垫。


年龄大了,找朋友、谈对象从另一个角度上来讲就是为自己选择人际环境。血缘不能选择,但非血缘的朋友、同事关系是个体可以选择的。什么样的人交什么样的朋友,即朋友是意志共同体,互为环境与主体。当父母这个天定的“血缘朋友”满足不了自己的需求时,就要突破环境,寻找非血缘的朋友与书籍。选择朋友的过程就是环境重构,并在不断重构中形成自己的人际交往模式,而选书的过程就形成了自己的阅读模式,从而引领自己,引领未来。


学习意志,就是为了更高的存在。这与阅读是为了遇见更好的自己是同一个道理。学习、阅读都在自我否定之中,并用下一个更有价值的东西来肯定自己。


我们不妨下个定义,个体环境就是主体意志的对象化。一间房子是别人的与自己的,感觉不一样,这是自己的意志。这间房子是自己买的与父母给的,感觉不一样;是自己亲手造的与买来的,感觉也不一样。家里的物品,无论是我反复琢磨后买下的、别人送的,还是我旅游时带回的,都与我的意志发生联系。给我一个园子,由我自己设计,边种边改,年年积累,那么园子里处处都是我的意志,我就会舍不得离开。人们会眷恋故土,就是因为那里有自己的意志,自己作为对象已经融入了那个环境之中,实现物我合一了。


我们人类将自己的思考、探索的乐趣融汇进图书馆,而我们个人将自己的阅读、思考和接收与处理语言文字信息的快乐结合进书房。书房是自己的精神与古今中外、宇宙天地之间的连接点,是语言文字支撑起的思维模型。每个人都生活在一番道理中,语言成为理性支柱,安全屏障。旁人看来乱糟糟的书房,对一个读书人来说却有内在的条理,因为这里有他的意志脉络与精神路标。坐拥书堆,与一种庞大的思维结构在一起,想翻哪本书就翻哪本书,精神无限舒畅,“思接千载,视通万里”。游书之乐在书房,这是美与智慧的吸引。“书香”一词,本身就有环境氛围熏陶之义。书房是主人意志的体现,书架上的主题书单就是个人意志的载体。一个人的阅读环境就是阅读主体的对象化,是主体依照自己的意志设置的环境。环境与对象同一化,环境就是目的,工具与自己一体。换个角度讲,一个人的追求就是融入环境或选择环境、改造环境,引领自己,形成自我发展,进而有能力惠及世界、融入历史这个很大的环境,成为引领者。有活力的人,总是对环境保持不断的冲击力,也因此有积极的、乐观的心态。因此,我们应该以此形成生活模式,让环境与模式共同引领自己。


“活着就是为了改变世界,难道还有什么别的目的?”乔布斯说。


自己收获的是精神。


人生是一次长长的精神之旅,而精神没有终点站。我们只有不断发现,不断求索,如歌德笔下的浮士德博士,从知识的王国到实践的天地,不断探索,永不满足。


矿物泥土没有意志,所以外力对它们有绝对的决定权,人们想把它们抛到哪里就抛到哪里。植物也很少有自己的选择,能作用于环境却难以决定自己的

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