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书名:悠韵的古镇pdf/doc/txt格式电子书下载

推荐语:

作者:倪青义著

出版社:北方妇女儿童出版社

出版时间:2017-04-01

书籍编号:30677041

ISBN:9787558506581

正文语种:中文

字数:58184

版次:1

所属分类:社会科学-文化

全书内容:

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版权信息






序言


习近平总书记说:“提高国家文化软实力,要努力展示中华文化独特魅力。在5000多年文明发展进程中,中华民族创造了博大精深的灿烂文化,要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应,与现代社会相协调,以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来,把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。”


为此,党和政府十分重视优秀的先进的文化建设,特别是随着经济的腾飞,提出了中国文化复兴的伟大号召。当然,要实现中华文化伟大复兴,首先要站在传统文化前沿,薪火相传,一脉相承,弘扬和发展五千多年来优秀的、光明的、先进的、科学的、文明的和自豪的文化,融合古今中外一切文化精华,构建具有中国特色的现代民族文化,向世界和未来展示中华民族具有独特魅力的文化风采。


中华文化就是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化,历史十分悠久,流传非常广泛,在世界上拥有巨大的影响,是世界上唯一绵延不绝而从没中断的古老文化,并始终充满了生机与活力。


浩浩历史长河,熊熊文明薪火,中华文化源远流长,滚滚黄河、滔滔长江是最直接的源头,这两大文化浪涛经过千百年冲刷洗礼和不断交流、融合以及沉淀,最终形成了求同存异、兼收并蓄的辉煌灿烂的中华文明。


中华文化曾是东方文化的摇篮,也是推动整个世界始终发展的动力。早在500年前,中华文化催生了欧洲文艺复兴运动和地理大发现。在200年前,中华文化推动了欧洲启蒙运动和现代思想。中国四大发明先后传到西方,对于促进西方工业社会发展和形成,曾起到了重要作用。中国文化最具博大性和包容性,所以世界各国都已经掀起中国文化热。


中华文化的力量,已经深深熔铸到我们的生命力、创造力和凝聚力中,是我们民族的基因。中华民族的精神,也已深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中,是我们的精神家园。但是,当我们为中华文化而自豪时,也要正视其在近代衰微的历史。相对于五千年的灿烂文化来说,这仅仅是短暂的低潮,是喷薄前的力量积聚。


中国文化博大精深,是中华各族人民5000多年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和,其内容包罗万象,浩若星汉,具有很强的文化纵深感,蕴含丰富的宝藏。传承和弘扬优秀民族文化传统,保护民族文化遗产,已经受到社会各界重视。这不但对中华民族复兴大业具有深远意义,而且对人类文化多样性保护也是重要贡献。


特别是我国经过伟大的改革开放,已经开始崛起与复兴。但文化是立国之根,大国崛起最终体现在文化的繁荣发达上。特别是当今我国的大国和平崛起之路,必然也是我国文化实现伟大复兴的过程。随着中国文化的软实力增强,能够有力提升我们融入世界的步伐,推动我们为人类进步做出最大贡献。


为此,在有关部门和专家指导下,我们搜集整理了大量古今资料和最新研究成果,特别编撰了本套作品。主要包括传统建筑艺术、千秋圣殿奇观、历来古景风采、古老历史遗产、昔日瑰宝工艺、绝美自然风景、丰富民俗文化、美好生活品质、国粹书画魅力、浩翰经典宝库等,充分显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力,具有极强的系统性、广博性和规模性。


本套作品全景展现,纵横捭阖,故事讲述,语言通俗,图文并茂,形象直观,古风古雅,格调温馨,具有很强的可读性、欣赏性和知识性,能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的内涵与魅力,增强民族自尊心和文化自豪感,并能很好地继承和弘扬中国文化,创造未来中国特色的先进民族文化,引领中华民族走向伟大复兴,在未来世界的舞台上,在中华复兴的绚丽梦乡,展现出具有龙飞凤舞的独特魅力。

江南水乡——浙江乌镇


乌镇地处浙江省桐乡市北端,它西临湖州市,北接江苏省吴江县,位于两省三市交界之处。乌镇具有6000多年悠久的历史,是江南六大古镇之一,素有“鱼米之乡,丝绸之府”之称。


乌镇以水为街,以岸为市。同时乌镇又有其他小镇所没有的临水建筑―水阁,因此它又有“中国最后的枕水人家”之美誉。


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始于新石器时代的古镇


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乌镇夜景


乌镇地处浙江省桐乡市的北端,西临湖州市,北界江苏吴江县,是两省三市交界之处。


乌镇原以市河,即车溪为界,分为乌镇和青镇。河西是乌镇,属于湖州府乌程县。河东是青镇,属于嘉兴府桐乡县。新中国成立后,市河以西的乌镇划归桐乡县,才统称为乌镇。


乌镇古名乌墩、乌戍。称“墩”,是因为地势高于四周。但何以称“乌”呢?其中说法不一。一说是越王把他的一个儿子分封在此,称乌余氏,此地称为乌墩。一说是因为土地神乌将军而名乌。一说“乌有乌陀古迹,青有昭明青锁”,故有乌镇和青镇之称。


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乌镇夜景


春秋时期,乌镇是吴越边境,吴国在此驻兵,以防备越国,“乌戍”就由此而来。在正式的行政建制称谓中,自唐之后,乌镇就没有再称“乌戍”的史实了。


乌镇的历史源远流长。根据乌镇古文化遗址出土的陶器、石器、骨器、兽骨等文物,专家鉴定它们属于马家浜文化类型,在历史上处于新石器时代。可见,乌镇的祖先早在6000多年前就在这里生息、繁衍。


马家浜文化 我国长江下游地区的新石器时代文化。因为浙江省嘉兴县马家浜遗址而得名。主要分布在太湖地区,南达浙江的钱塘江北岸,西北至江苏常州一带,年代约始于公元前5000年,距今7000多年的历史,至公元前4000年左右发展为崧泽文化。


秦朝时,乌镇属于会稽郡,以车溪就是今天的市河为界,西为乌墩,属乌程县,东为青墩,属由拳县,乌镇分而治之的局面由此开始。


大唐时期,乌镇隶属于苏州府。872年,索靖明王庙碑上首次出现“乌镇”的称呼。这一时期的另一通碑就是光福教寺碑上的刻有“乌青镇”的称呼,乌镇称“镇”的历史可能由此开始。当时,镇地置有镇遏使的官职。


萧统 字德施,小字维摩,南朝梁代文学家,南兰陵,即今江苏省常州人,梁武帝萧衍长子,母亲为萧衍的贵嫔丁令光,又称丁贵嫔。于天监元年十一月被立为太子,然未及即位,于531年去世,死后谥号“昭明”,故后世又称“昭明太子”。主持编撰的《文选》又称《昭明文选》。


1078年,史料上已经有关于分乌墩镇和青墩镇的记载。南宋宋光宗名为赵惇,为避光宗讳,乌墩镇、青墩镇就改称乌镇、青镇。新中国成立后,乌镇、青镇两镇合并,合称乌镇,直至今天。


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浙江乌镇石拱桥


乌镇悠久的历史还为人们留下了许多神奇的传说,让古老的乌镇焕发出一种神秘的色彩。乌镇古代最著名的人物是南北朝时梁朝的昭明太子萧统。萧统曾在乌镇筑馆读书多年,并编撰了《昭明文选》,这本书对我国文坛影响极大,可与《诗经》和《楚辞》相提并论。


据说,萧统刚出生的时候,右手紧捏拳头不能伸直,东宫娘娘以及宫女都没法掰开,梁武帝为此十分担忧。


有位大臣献计说道:“皇上何不张榜招名医来诊治呢?”


梁武帝觉得有理,就张榜招贤:谁能掰开太子的手,太子就拜他为师。


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沈约 (441年~513年),字休文,南朝史学家、文学家。出身于门阀士族家庭,家族社会地位显赫。沈约博通群籍,擅长诗文,历仕宋、齐、梁三朝。著有《晋书》《宋书》《齐纪》《高祖纪》《迩言》《谥例》《宋文章志》,并撰《四声谱》。作品除《宋书》外,多已亡佚。


当时的一位名士沈约见了榜文就揭了榜,他想去试试。没想到的是,他捧起太子的手轻轻一掰就分开了。梁武帝十分高兴,就赐封沈约为太子的老师。


沈约是乌程人。他的祖墓就在乌镇河西十景塘附近。沈约每年清明总要返乡扫墓,并要守墓数月,梁武帝怕儿子耽误学业,就命昭明太子跟随沈约到乌镇来读书。为此,梁武帝还在乌镇建造起一座书馆。


话说太子萧统来到乌镇,见处处桃红柳绿,鸟语花香,景色那么诱人,便终日游玩嬉戏。沈约治学严谨,他见太子不认真读书,便对他讲了一个故事:


梁武帝 萧衍,字叔达,小字练儿。南兰陵人。南梁政权的建立者,庙号高祖。萧衍是兰陵萧氏的世家子弟,是汉朝相国萧何的第二十五世孙。502年,齐和帝被迫“禅位”于萧衍,南梁建立。萧衍在位48年,在南朝的皇帝中列第一位。在位颇有政绩。


有一年冬天,我回乌镇过年,在轿子经过镇上的一座庙时,被庙前的一群百姓挡住了去路,我吩咐停轿问明缘由,原来庙里冻死一个十多岁的小乞丐。


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乌镇昭明书院


围观的百姓说,这个小乞丐父母早亡,无依无靠,白天沿街乞讨,夜晚就宿在庙堂。但他人穷志不穷,讨来的钱都用来买书了,他经常在佛殿琉璃灯下夜读。可是一夜北风,竟夺去了他年幼的生命。


我当时进庙一看,这个小乞丐虽然面孔瘦削,但是眉清目秀,他仰面躺在稻草堆里,身体已经冻僵,左手还拿着一本书。他是有志于学,至死还不忘读书呀……


听完老师的话,昭明太子感动得流下了眼泪。他想,小叫花子那么穷还知道读书,而自己有这么好的条件却不务正业,自己还是太子,将来怎么管理国家呀!从此,昭明太子立志刻苦读书,后来编撰了《昭明文选》,终于成为有名的文学家。

江南水乡——浙江乌镇


乌镇地处浙江省桐乡市北端,它西临湖州市,北接江苏省吴江县,位于两省三市交界之处。乌镇具有6000多年悠久的历史,是江南六大古镇之一,素有“鱼米之乡,丝绸之府”之称。


乌镇以水为街,以岸为市。同时乌镇又有其他小镇所没有的临水建筑―水阁,因此它又有“中国最后的枕水人家”之美誉。


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始于新石器时代的古镇


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乌镇夜景


乌镇地处浙江省桐乡市的北端,西临湖州市,北界江苏吴江县,是两省三市交界之处。


乌镇原以市河,即车溪为界,分为乌镇和青镇。河西是乌镇,属于湖州府乌程县。河东是青镇,属于嘉兴府桐乡县。新中国成立后,市河以西的乌镇划归桐乡县,才统称为乌镇。


乌镇古名乌墩、乌戍。称“墩”,是因为地势高于四周。但何以称“乌”呢?其中说法不一。一说是越王把他的一个儿子分封在此,称乌余氏,此地称为乌墩。一说是因为土地神乌将军而名乌。一说“乌有乌陀古迹,青有昭明青锁”,故有乌镇和青镇之称。


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乌镇夜景


春秋时期,乌镇是吴越边境,吴国在此驻兵,以防备越国,“乌戍”就由此而来。在正式的行政建制称谓中,自唐之后,乌镇就没有再称“乌戍”的史实了。


乌镇的历史源远流长。根据乌镇古文化遗址出土的陶器、石器、骨器、兽骨等文物,专家鉴定它们属于马家浜文化类型,在历史上处于新石器时代。可见,乌镇的祖先早在6000多年前就在这里生息、繁衍。


马家浜文化 我国长江下游地区的新石器时代文化。因为浙江省嘉兴县马家浜遗址而得名。主要分布在太湖地区,南达浙江的钱塘江北岸,西北至江苏常州一带,年代约始于公元前5000年,距今7000多年的历史,至公元前4000年左右发展为崧泽文化。


秦朝时,乌镇属于会稽郡,以车溪就是今天的市河为界,西为乌墩,属乌程县,东为青墩,属由拳县,乌镇分而治之的局面由此开始。


大唐时期,乌镇隶属于苏州府。872年,索靖明王庙碑上首次出现“乌镇”的称呼。这一时期的另一通碑就是光福教寺碑上的刻有“乌青镇”的称呼,乌镇称“镇”的历史可能由此开始。当时,镇地置有镇遏使的官职。


萧统 字德施,小字维摩,南朝梁代文学家,南兰陵,即今江苏省常州人,梁武帝萧衍长子,母亲为萧衍的贵嫔丁令光,又称丁贵嫔。于天监元年十一月被立为太子,然未及即位,于531年去世,死后谥号“昭明”,故后世又称“昭明太子”。主持编撰的《文选》又称《昭明文选》。


1078年,史料上已经有关于分乌墩镇和青墩镇的记载。南宋宋光宗名为赵惇,为避光宗讳,乌墩镇、青墩镇就改称乌镇、青镇。新中国成立后,乌镇、青镇两镇合并,合称乌镇,直至今天。


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浙江乌镇石拱桥


乌镇悠久的历史还为人们留下了许多神奇的传说,让古老的乌镇焕发出一种神秘的色彩。乌镇古代最著名的人物是南北朝时梁朝的昭明太子萧统。萧统曾在乌镇筑馆读书多年,并编撰了《昭明文选》,这本书对我国文坛影响极大,可与《诗经》和《楚辞》相提并论。


据说,萧统刚出生的时候,右手紧捏拳头不能伸直,东宫娘娘以及宫女都没法掰开,梁武帝为此十分担忧。


有位大臣献计说道:“皇上何不张榜招名医来诊治呢?”


梁武帝觉得有理,就张榜招贤:谁能掰开太子的手,太子就拜他为师。


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沈约 (441年~513年),字休文,南朝史学家、文学家。出身于门阀士族家庭,家族社会地位显赫。沈约博通群籍,擅长诗文,历仕宋、齐、梁三朝。著有《晋书》《宋书》《齐纪》《高祖纪》《迩言》《谥例》《宋文章志》,并撰《四声谱》。作品除《宋书》外,多已亡佚。


当时的一位名士沈约见了榜文就揭了榜,他想去试试。没想到的是,他捧起太子的手轻轻一掰就分开了。梁武帝十分高兴,就赐封沈约为太子的老师。


沈约是乌程人。他的祖墓就在乌镇河西十景塘附近。沈约每年清明总要返乡扫墓,并要守墓数月,梁武帝怕儿子耽误学业,就命昭明太子跟随沈约到乌镇来读书。为此,梁武帝还在乌镇建造起一座书馆。


话说太子萧统来到乌镇,见处处桃红柳绿,鸟语花香,景色那么诱人,便终日游玩嬉戏。沈约治学严谨,他见太子不认真读书,便对他讲了一个故事:


梁武帝 萧衍,字叔达,小字练儿。南兰陵人。南梁政权的建立者,庙号高祖。萧衍是兰陵萧氏的世家子弟,是汉朝相国萧何的第二十五世孙。502年,齐和帝被迫“禅位”于萧衍,南梁建立。萧衍在位48年,在南朝的皇帝中列第一位。在位颇有政绩。


有一年冬天,我回乌镇过年,在轿子经过镇上的一座庙时,被庙前的一群百姓挡住了去路,我吩咐停轿问明缘由,原来庙里冻死一个十多岁的小乞丐。


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乌镇昭明书院


围观的百姓说,这个小乞丐父母早亡,无依无靠,白天沿街乞讨,夜晚就宿在庙堂。但他人穷志不穷,讨来的钱都用来买书了,他经常在佛殿琉璃灯下夜读。可是一夜北风,竟夺去了他年幼的生命。


我当时进庙一看,这个小乞丐虽然面孔瘦削,但是眉清目秀,他仰面躺在稻草堆里,身体已经冻僵,左手还拿着一本书。他是有志于学,至死还不忘读书呀……


听完老师的话,昭明太子感动得流下了眼泪。他想,小叫花子那么穷还知道读书,而自己有这么好的条件却不务正业,自己还是太子,将来怎么管理国家呀!从此,昭明太子立志刻苦读书,后来编撰了《昭明文选》,终于成为有名的文学家。


后来,沈约把他在乌镇的府第捐给白莲寺,萧统拾馆为寺,这就是后来的密印寺。


《昭明文选》我国现存最早的一部诗文总集,由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。萧统死后谥号“昭明”,所以他主编的这部文选称作《昭明文选》。该文选选录了先秦至南朝梁代八九百年间、一百多个作者、七百多篇各种体裁的文学作品。因是梁代昭明太子萧统主持编选的,故称《昭明文选》。


石雕 又称雕刻,是雕、刻、塑三种创制方法的总称。指用各种可塑材料或可雕可刻的硬质材料,创造出具有一定空间的可视可触的艺术形象,借以反映社会生活,表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。石雕的历史可以追溯到距今一二十万年前的旧石器时代中期。

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