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书名:精细的刺绣pdf/doc/txt格式电子书下载

推荐语:

作者:徐雯茜著

出版社:北方妇女儿童出版社

出版时间:2017-06-01

书籍编号:30677326

ISBN:9787558510847

正文语种:中文

字数:61627

版次:1

所属分类:社会科学-文化

全书内容:

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版权信息






序言


习近平总书记说:“提高国家文化软实力,要努力展示中华文化独特魅力。在5000多年文明发展进程中,中华民族创造了博大精深的灿烂文化,要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应,与现代社会相协调,以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来,把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。”


为此,党和政府十分重视优秀的先进的文化建设,特别是随着经济的腾飞,提出了中国文化复兴的伟大号召。当然,要实现中华文化伟大复兴,首先要站在传统文化前沿,薪火相传,一脉相承,弘扬和发展五千多年来优秀的、光明的、先进的、科学的、文明的和自豪的文化,融合古今中外一切文化精华,构建具有中国特色的现代民族文化,向世界和未来展示中华民族具有独特魅力的文化风采。


中华文化就是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化,历史十分悠久,流传非常广泛,在世界上拥有巨大的影响,是世界上唯一绵延不绝而从没中断的古老文化,并始终充满了生机与活力。


浩浩历史长河,熊熊文明薪火,中华文化源远流长,滚滚黄河、滔滔长江是最直接的源头,这两大文化浪涛经过千百年冲刷洗礼和不断交流、融合以及沉淀,最终形成了求同存异、兼收并蓄的辉煌灿烂的中华文明。


中华文化曾是东方文化的摇篮,也是推动整个世界始终发展的动力。早在500年前,中华文化催生了欧洲文艺复兴运动和地理大发现。在200年前,中华文化推动了欧洲启蒙运动和现代思想。中国四大发明先后传到西方,对于促进西方工业社会发展和形成,曾起到了重要作用。中国文化最具博大性和包容性,所以世界各国都已经掀起中国文化热。


中华文化的力量,已经深深熔铸到我们的生命力、创造力和凝聚力中,是我们民族的基因。中华民族的精神,也已深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中,是我们的精神家园。但是,当我们为中华文化而自豪时,也要正视其在近代衰微的历史。相对于五千年的灿烂文化来说,这仅仅是短暂的低潮,是喷薄前的力量积聚。


中国文化博大精深,是中华各族人民5000多年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和,其内容包罗万象,浩若星汉,具有很强的文化纵深感,蕴含丰富的宝藏。传承和弘扬优秀民族文化传统,保护民族文化遗产,已经受到社会各界重视。这不但对中华民族复兴大业具有深远意义,而且对人类文化多样性保护也是重要贡献。


特别是我国经过伟大的改革开放,已经开始崛起与复兴。但文化是立国之根,大国崛起最终体现在文化的繁荣发达上。特别是当今我国的大国和平崛起之路,必然也是我国文化实现伟大复兴的过程。随着中国文化的软实力增强,能够有力提升我们融入世界的步伐,推动我们为人类进步做出最大贡献。


为此,在有关部门和专家指导下,我们搜集整理了大量古今资料和最新研究成果,特别编撰了本套作品。主要包括传统建筑艺术、千秋圣殿奇观、历来古景风采、古老历史遗产、昔日瑰宝工艺、绝美自然风景、丰富民俗文化、美好生活品质、国粹书画魅力、浩翰经典宝库等,充分显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力,具有极强的系统性、广博性和规模性。


本套作品全景展现,纵横捭阖,故事讲述,语言通俗,图文并茂,形象直观,古风古雅,格调温馨,具有很强的可读性、欣赏性和知识性,能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的内涵与魅力,增强民族自尊心和文化自豪感,并能很好地继承和弘扬中国文化,创造未来中国特色的先进民族文化,引领中华民族走向伟大复兴,在未来世界的舞台上,在中华复兴的绚丽梦乡,展现出具有龙飞凤舞的独特魅力。

古老技艺——刺绣


刺绣是我国民间传统手工艺之一,举世著称的中国手工刺绣已经有2000多年历史了。


刺绣兼有绘画之美,是针线在织物上绣制的各种装饰图案的总称。就是用针将丝线、纱线或其他纤维以一定图案和色彩在绣料上穿刺,以缝迹构成花纹的装饰织物。它是用针和线把人的设计和制作表现在任何存在织物上的一种艺术。多种多样的刺绣图案寄托了人们对于美好生活的憧憬。


刺绣具有我国民族特色,在世界享有很高的声誉。在外国人眼里,刺绣是中国文化艺术的代表之一。


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殷商和西周就出现刺绣


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■ 孔雀开屏刺绣


传说在古时候,有一天,部落联盟领袖舜去泰山巡游,当他和手下们走到南天门那个地方的时候,忽然狂风暴雨从天而降。


这时,舜和他的手下们都忙着找地方躲避风雨。舜来到一片松林避雨。但是大雨下个不停,舜有一位手下名叫方玉,就带着几位勇士来到舜的身边,护卫着舜。


可是,狂风越来越大,眼看着松树上面的树冠被大风吹走了,有的松树还被连根拔起了,山石也被刮得到处乱飞。


舜和方玉等人也被吹得东倒西歪的,眼看着大家就要被大风吹到一个山谷中了。这时,天上忽然飞来了5只孔雀,它们站在松树的树冠上,用身体挡住了大雨。


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■ 孔雀刺绣


舜 我国历史上的先贤之一,我国远古的著名人物,是中华五帝之一。名重华,生于姚墟,故姚姓,都城在山西永济。舜为我国远古四大部落联盟首领,尧禅让于他而称帝于天下,其国号为“有虞”,故号为“有虞氏帝舜”。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号,故后世以舜简称之。


舜忽然感到天上不下雨了,他猛地抬头一看,发现树冠上有5只孔雀,它们张开的翅膀形成了一个圆圆的雨伞,遮住了狂风暴雨。


雨停后,舜抬头望去,一道彩虹映着5只孔雀张开的美丽翅膀,阳光透过绿色的孔雀羽毛缝隙,显得十分灿烂,简直美丽极了。


舜非常感动,他告诉方玉说:“这5只孔雀不畏艰险前来拯救我们,等会儿,就把它们带回宫中,我要给它们盖一座华丽的房子住。”


方玉连忙回答说:“好!我一定按照要求去办,这5只孔雀真是上天派来保护我们的天将啊!”


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■ 凤鸟纹刺绣


《礼记》 是我国古代一部重要的典章制度书籍。该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的85篇本叫《大戴礼记》,戴圣选编的49篇本叫《小戴礼记》,就是我们后来见到的《礼记》。


过了一会儿,舜便指挥方玉等人去捉那5只孔雀。只见那5只孔雀,围着舜转了一圈,然后化作一片祥云向天空飞去了。


这时方玉对舜说:“舜帝啊!这5只孔雀是上天派来救我们的,因为您治理有功,才来保护您呢!既然孔雀已经飞回天庭,为了不忘记它们的救命之恩,我建议在您衣服上做出那5只孔雀羽毛上美丽的图案,以纪念这些有功的孔雀吧!”


舜听后连连说好。就这样,舜回去后便命方玉召集天下女工巧手,给自己做了一件华丽衣服,在衣服上绣了5只美丽的孔雀图案。


因为是用针线一针一针绣成的,好比那些用针刺的美丽文身,所以后人就称之为刺绣。


《尚书》 又称《书》、《书经》,是一部多体裁文献汇编,长期被认为是我国现存最早的史书,该书分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。在战国时期总称为《书》,汉代改称《尚书》,即“上古之书”。因为是儒家五经之一,又称为《书经》。


据我国最早的史书《尚书》记载,舜的衣服有五彩花色,上衣有6种花纹,即:日、月、星辰、山、龙、华虫;下衣有6种花纹,即:宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。上衣下衣共12种花纹,称为12章。


据我国古代重要典章制度书籍《礼记·祭义篇》记载:


古代天子诸侯都有公室养蚕。蚕熟,献茧缫丝,把它们染成红、绿、玄、黄等色,以为“黼黻文章”,就是用不同色彩的丝线,在礼服上刺绣成各种图案。


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■ 刺绣龙纹


殷商 是我国历史上的第二个朝代,是我国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。夏朝诸侯国商部落首领商汤率诸侯国在商丘建立了商朝。之后,商朝国都频繁迁移,至其后裔盘庚迁殷后,国都才稳定下来,所以商朝又称为“殷”或“殷商”。


据后来我国最大的综合性辞典《辞海》阐述:“黼”字为在古代礼服上绣半黑半白的花纹;“黻”字为在古代礼服上绣半青半黑的花纹。


至于“文章”两个字,在现代汉语中已经成为了一个词汇,意思非常明白,但在古汉语中,却别有含义。


用青、红两色线绣称之为“文”,用红、白两色线绣称之为“章”。实际上,“文章”两字古意为锦绣,后来转义喻文了。“文”的另外一个意义是指画,即同“纹”。


据《礼记·月令篇》上说“文绣有恒”。据注释:文,是指画,古代祭祀的礼服上衣是画的,下裳是绣的。总之一句话,刺绣发源很早,古已有之。


我国的刺绣究竟源于哪个朝代呢?由于刺绣不易保存,因此很难说清这个问题。后来所能见到的最早的刺绣恐怕要算殷商和西周的了,从那个时期的出土文物来看,黏附在泥土上的丝织物的纹路和刺绣的花纹依稀可见。


特别是从湖北江陵马山一号楚墓中,出土了绣衾被和禅单衣,上面绣着龙纹、凤、虎和花卉等,形神兼备,绮丽多变。这说明刺绣在我国经过了较长时间的发展,已经形成了较高的工艺水平和独特的工艺门类。


早在原始社会向奴隶社会过渡期间,华夏民族的部族联盟首领在举行重大庆典和祭祀等礼仪活动时,必须穿着绘绣有日、月、星辰、山、龙、华虫图纹的上衣和有宗彝、水藻、火、米粉、黼、黻图形的下裳或裙等礼服,后世称为“十二章服”并形成定制。


进入春秋战国时期,刺绣工艺渐趋成熟。这一时期的刺绣有经过夸张变形的龙、凤、虎等动物图案,有的则间以花草或几何图形,虎跃龙蟠,龙飞凤舞,刻画精妙,神情兼备,布局结构错落有致,穿插得体,用色丰富,对比和谐,画面极富韵律感。


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刺绣在我国民间还有一个别名叫“女红”,在传说中女红是一个姑娘。说的是在西周时期,周太王古公亶父有3个儿子,分别叫太伯、仲雍、季历。季历之子叫姬昌。古公亶父认为姬昌有振兴亶姓基业的才能,因此有意传位于姬。

古老技艺——刺绣


刺绣是我国民间传统手工艺之一,举世著称的中国手工刺绣已经有2000多年历史了。


刺绣兼有绘画之美,是针线在织物上绣制的各种装饰图案的总称。就是用针将丝线、纱线或其他纤维以一定图案和色彩在绣料上穿刺,以缝迹构成花纹的装饰织物。它是用针和线把人的设计和制作表现在任何存在织物上的一种艺术。多种多样的刺绣图案寄托了人们对于美好生活的憧憬。


刺绣具有我国民族特色,在世界享有很高的声誉。在外国人眼里,刺绣是中国文化艺术的代表之一。


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殷商和西周就出现刺绣


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■ 孔雀开屏刺绣


传说在古时候,有一天,部落联盟领袖舜去泰山巡游,当他和手下们走到南天门那个地方的时候,忽然狂风暴雨从天而降。


这时,舜和他的手下们都忙着找地方躲避风雨。舜来到一片松林避雨。但是大雨下个不停,舜有一位手下名叫方玉,就带着几位勇士来到舜的身边,护卫着舜。


可是,狂风越来越大,眼看着松树上面的树冠被大风吹走了,有的松树还被连根拔起了,山石也被刮得到处乱飞。


舜和方玉等人也被吹得东倒西歪的,眼看着大家就要被大风吹到一个山谷中了。这时,天上忽然飞来了5只孔雀,它们站在松树的树冠上,用身体挡住了大雨。


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■ 孔雀刺绣


舜 我国历史上的先贤之一,我国远古的著名人物,是中华五帝之一。名重华,生于姚墟,故姚姓,都城在山西永济。舜为我国远古四大部落联盟首领,尧禅让于他而称帝于天下,其国号为“有虞”,故号为“有虞氏帝舜”。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号,故后世以舜简称之。


舜忽然感到天上不下雨了,他猛地抬头一看,发现树冠上有5只孔雀,它们张开的翅膀形成了一个圆圆的雨伞,遮住了狂风暴雨。


雨停后,舜抬头望去,一道彩虹映着5只孔雀张开的美丽翅膀,阳光透过绿色的孔雀羽毛缝隙,显得十分灿烂,简直美丽极了。


舜非常感动,他告诉方玉说:“这5只孔雀不畏艰险前来拯救我们,等会儿,就把它们带回宫中,我要给它们盖一座华丽的房子住。”


方玉连忙回答说:“好!我一定按照要求去办,这5只孔雀真是上天派来保护我们的天将啊!”


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■ 凤鸟纹刺绣


《礼记》 是我国古代一部重要的典章制度书籍。该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的85篇本叫《大戴礼记》,戴圣选编的49篇本叫《小戴礼记》,就是我们后来见到的《礼记》。


过了一会儿,舜便指挥方玉等人去捉那5只孔雀。只见那5只孔雀,围着舜转了一圈,然后化作一片祥云向天空飞去了。


这时方玉对舜说:“舜帝啊!这5只孔雀是上天派来救我们的,因为您治理有功,才来保护您呢!既然孔雀已经飞回天庭,为了不忘记它们的救命之恩,我建议在您衣服上做出那5只孔雀羽毛上美丽的图案,以纪念这些有功的孔雀吧!”


舜听后连连说好。就这样,舜回去后便命方玉召集天下女工巧手,给自己做了一件华丽衣服,在衣服上绣了5只美丽的孔雀图案。


因为是用针线一针一针绣成的,好比那些用针刺的美丽文身,所以后人就称之为刺绣。


《尚书》 又称《书》、《书经》,是一部多体裁文献汇编,长期被认为是我国现存最早的史书,该书分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。在战国时期总称为《书》,汉代改称《尚书》,即“上古之书”。因为是儒家五经之一,又称为《书经》。


据我国最早的史书《尚书》记载,舜的衣服有五彩花色,上衣有6种花纹,即:日、月、星辰、山、龙、华虫;下衣有6种花纹,即:宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。上衣下衣共12种花纹,称为12章。


据我国古代重要典章制度书籍《礼记·祭义篇》记载:


古代天子诸侯都有公室养蚕。蚕熟,献茧缫丝,把它们染成红、绿、玄、黄等色,以为“黼黻文章”,就是用不同色彩的丝线,在礼服上刺绣成各种图案。


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■ 刺绣龙纹


殷商 是我国历史上的第二个朝代,是我国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。夏朝诸侯国商部落首领商汤率诸侯国在商丘建立了商朝。之后,商朝国都频繁迁移,至其后裔盘庚迁殷后,国都才稳定下来,所以商朝又称为“殷”或“殷商”。


据后来我国最大的综合性辞典《辞海》阐述:“黼”字为在古代礼服上绣半黑半白的花纹;“黻”字为在古代礼服上绣半青半黑的花纹。


至于“文章”两个字,在现代汉语中已经成为了一个词汇,意思非常明白,但在古汉语中,却别有含义。


用青、红两色线绣称之为“文”,用红、白两色线绣称之为“章”。实际上,“文章”两字古意为锦绣,后来转义喻文了。“文”的另外一个意义是指画,即同“纹”。


据《礼记·月令篇》上说“文绣有恒”。据注释:文,是指画,古代祭祀的礼服上衣是画的,下裳是绣的。总之一句话,刺绣发源很早,古已有之。


我国的刺绣究竟源于哪个朝代呢?由于刺绣不易保存,因此很难说清这个问题。后来所能见到的最早的刺绣恐怕要算殷商和西周的了,从那个时期的出土文物来看,黏附在泥土上的丝织物的纹路和刺绣的花纹依稀可见。


特别是从湖北江陵马山一号楚墓中,出土了绣衾被和禅单衣,上面绣着龙纹、凤、虎和花卉等,形神兼备,绮丽多变。这说明刺绣在我国经过了较长时间的发展,已经形成了较高的工艺水平和独特的工艺门类。


早在原始社会向奴隶社会过渡期间,华夏民族的部族联盟首领在举行重大庆典和祭祀等礼仪活动时

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