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书名:奔腾的江河pdf/doc/txt格式电子书下载

推荐语:

作者:刘晓丽著

出版社:北方妇女儿童出版社

出版时间:2017-04-01

书籍编号:30677422

ISBN:9787558508264

正文语种:中文

字数:39395

版次:1

所属分类:社会科学-文化

全书内容:

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版权信息






序言


习近平总书记说:“提高国家文化软实力,要努力展示中华文化独特魅力。在5000多年文明发展进程中,中华民族创造了博大精深的灿烂文化,要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应,与现代社会相协调,以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来,把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。”


为此,党和政府十分重视优秀的先进的文化建设,特别是随着经济的腾飞,提出了中国文化复兴的伟大号召。当然,要实现中华文化伟大复兴,首先要站在传统文化前沿,薪火相传,一脉相承,弘扬和发展五千多年来优秀的、光明的、先进的、科学的、文明的和自豪的文化,融合古今中外一切文化精华,构建具有中国特色的现代民族文化,向世界和未来展示中华民族具有独特魅力的文化风采。


中华文化就是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化,历史十分悠久,流传非常广泛,在世界上拥有巨大的影响,是世界上唯一绵延不绝而从没中断的古老文化,并始终充满了生机与活力。


浩浩历史长河,熊熊文明薪火,中华文化源远流长,滚滚黄河、滔滔长江是最直接的源头,这两大文化浪涛经过千百年冲刷洗礼和不断交流、融合以及沉淀,最终形成了求同存异、兼收并蓄的辉煌灿烂的中华文明。


中华文化曾是东方文化的摇篮,也是推动整个世界始终发展的动力。早在500年前,中华文化催生了欧洲文艺复兴运动和地理大发现。在200年前,中华文化推动了欧洲启蒙运动和现代思想。中国四大发明先后传到西方,对于促进西方工业社会发展和形成,曾起到了重要作用。中国文化最具博大性和包容性,所以世界各国都已经掀起中国文化热。


中华文化的力量,已经深深熔铸到我们的生命力、创造力和凝聚力中,是我们民族的基因。中华民族的精神,也已深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中,是我们的精神家园。但是,当我们为中华文化而自豪时,也要正视其在近代衰微的历史。相对于五千年的灿烂文化来说,这仅仅是短暂的低潮,是喷薄前的力量积聚。


中国文化博大精深,是中华各族人民5000多年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和,其内容包罗万象,浩若星汉,具有很强的文化纵深感,蕴含丰富的宝藏。传承和弘扬优秀民族文化传统,保护民族文化遗产,已经受到社会各界重视。这不但对中华民族复兴大业具有深远意义,而且对人类文化多样性保护也是重要贡献。


特别是我国经过伟大的改革开放,已经开始崛起与复兴。但文化是立国之根,大国崛起最终体现在文化的繁荣发达上。特别是当今我国的大国和平崛起之路,必然也是我国文化实现伟大复兴的过程。随着中国文化的软实力增强,能够有力提升我们融入世界的步伐,推动我们为人类进步做出最大贡献。


为此,在有关部门和专家指导下,我们搜集整理了大量古今资料和最新研究成果,特别编撰了本套作品。主要包括传统建筑艺术、千秋圣殿奇观、历来古景风采、古老历史遗产、昔日瑰宝工艺、绝美自然风景、丰富民俗文化、美好生活品质、国粹书画魅力、浩翰经典宝库等,充分显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力,具有极强的系统性、广博性和规模性。


本套作品全景展现,纵横捭阖,故事讲述,语言通俗,图文并茂,形象直观,古风古雅,格调温馨,具有很强的可读性、欣赏性和知识性,能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的内涵与魅力,增强民族自尊心和文化自豪感,并能很好地继承和弘扬中国文化,创造未来中国特色的先进民族文化,引领中华民族走向伟大复兴,在未来世界的舞台上,在中华复兴的绚丽梦乡,展现出具有龙飞凤舞的独特魅力。

润泽之恩——北方河流


在我国北方,奔流着波澜壮阔的大江大河。黑龙江、松花江、额尔古纳河、鸭绿江、塔里木河等,绵延数千里,滔滔东逝水。它们是我们中华民族民族的血液,用那甘甜的乳汁哺育着一朵朵灿烂的文明之花,养育着一个个勤劳勇敢的北方民族。


在我国,秦岭和淮河一线以北的河流,冬季有封冻期,且越向北结冰期越长。这些河流不仅蕴藏着丰富的自然资源,还饱含着浓厚的文化内涵。


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塞北黄金水道的黑龙江


远古时期,在最北方有一条汹涌奔腾的江河,名字叫白龙江。在江边住着一户姓李的人家,男人外出捕鱼种地,女人在家织布做饭。


老李夫妻恩爱,情深似海,就是妻子总是没有身孕,二人很是着急。在婚后第十八年,李妻终于生下了一个胖小子,李老汉与妻子别提有多乐和了。


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■蜿蜒的黑龙江


有一天,突然间狂风暴雨,方圆百里成了一片汪洋。原来,白龙江里面有一条大白龙,大白龙每年都要兴风作浪,强迫江边的老百姓进贡食物,还必须献出几个童男童女,否则,就要掀起巨浪,让周围几十里变成一片汪洋。


这一年,老李好不容易得来的儿子就成了大白龙的供品,夫妻俩非常悲伤。一年后,李妻又生下一个儿子。这个儿子浑身黝黑,体大壮实,特别能吃,李妻的奶水不够,还得四处为儿寻奶吃。


有一天,黑小子在母亲怀中吃奶后,进入梦乡居然现出了原形,又黑又长的龙尾巴伸到了门槛。


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■黑龙江沿岸湿地


进贡 我国古代帝王朝与周边少数民族﹑附属﹑附庸国之间的贸易形式,各地方政权或民族带来本地区的土特产等进献给皇帝,以谋求政治上的依托与援助,并获得物质利益。在历史演进的过程中逐步形成了贡品文化,包括制度﹑礼仪﹑生产技艺﹑传承方式﹑民间传说故事等。贡品文化是集物质和非物质文化于一体的我国特有的文化遗产。


李老汉种地回家后,开门看见一个又长又大的怪物趴在妻子的怀中,便拿起腰刀一挥,小黑龙的二尺龙尾便被砍掉了,疼痛难忍的小黑龙便飞上了天。


原来,李老汉的黑小子是一条黑龙投生的,具有正义精神的黑龙在天上看见大白龙危害人间,就决定投生到人间,除掉罪孽深重的大白龙,为人间除害。他看到李老汉夫妻俩还没有儿子,就投生到了李老汉家。


小黑龙不小心现出了原形,被父亲伤害了,但他不怪罪父亲,因为父亲不知道原因。据说,他若再吃上九九八十一天母乳,就将力大无穷,并所向无敌。由于他没有吃上多少奶,又受了伤,他的功力就小多了,但是,小黑龙为民除害的决心没有改变。他悄悄回到人间,钻进白龙江里,希望慢慢长大后再除掉大白龙。


大白龙哪里容得下小黑龙,只要见到小黑龙就咬。由于小黑龙年纪小,功力不够,又被李老汉砍掉了尾巴,总是斗不过大白龙。但是,当地的人们对大白龙恨之入骨,都盼着小黑龙能够打败大白龙。怎奈小黑龙怎么也打不过大白龙,简直是无计可施。


有一天,观音菩萨路过此地,教给当地人们一个方法。过了不久,大白龙又要危害百姓了。小黑龙全力阻止,与大白龙战斗起来。但是,小黑龙由于体力不支,只好浮出水面休息。


人们就拿出许多馒头、包子、牛羊、鸡鸭给小黑龙吃。李老汉为了激励儿子,更是挥刀砍断左臂,拿盆接血给小黑龙喝。小黑龙吃饱喝足后,精神百倍,斗志昂扬。


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■湍急的黑龙江江面


大白龙见人们送饭、送肉给小黑龙吃,他也想抢着吃。但是,江两岸人山人海,只要他一露出头,人们就一起向他抛白灰、扔石头。最后,大白龙的眼睛烧得睁不开,肚子也烧得受不了,浑身也被砸得疼痛难忍,只好向天上逃跑。


这时,以逸待劳的小黑龙飞向天空,向大白龙发起猛烈攻击。小黑龙与大白龙在天空中激战,地面上人们给小黑龙助威加油,声音响彻云霄。


小黑龙与大白龙打得天昏地暗,从早到晚,一直没有停止。人们无一散去,都盼望着小黑龙胜利。


观音菩萨也来助阵,只见她手握的拂尘一甩,大白龙就像断了线的风筝,一头扎在了地面上。人们蜂拥而上,举起石头,砸向大白龙,片刻间就将大白龙砸成了肉酱。


菩萨 菩萨的地位仅次于佛,是协助佛传播佛法﹑救度众生的神仙。菩萨在古印度佛教中为男子形象,流传到我国后,随着菩萨信仰的深入人心及其对世人而言所具有的深切的人情味,便逐渐转为温柔慈祥的女性形象。佛教雕塑中,菩萨多以古代印度和中国的贵族的服饰装扮,显得格外华丽而优雅。


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■黑龙江风光


从此,小黑龙受到了人们的拥戴,一直维护着江边的安宁,使得人们世世代代享受风调雨顺和安居乐业。从此,人们也把白龙江改名叫“黑龙江”了。


“黑龙江”的满语叫“萨哈连乌拉”,其中“萨哈连”意为“黑”,“乌拉”意为“水”。蒙古语则称“哈拉穆连”,鄂温克语叫“卡拉穆尔”,都为“黑水”“黑河”“黑江”之意。


黑龙江的历史源远流长,早在旧石器时期,当地就有人类活动了。据我国古代文献记载,黑龙江流域古代民族与中原地区的联系,可以追溯到传说时代的虞舜和夏禹时期。在那时,黑龙江流域便分布着肃慎、濊貊和东胡三大族系的先民。


在公元前20世纪,肃慎族于帝舜二十五年曾入朝贡献弓矢,并献上了戎菽、黄罴等东西。在战国、秦代、汉代时期,黑龙江流域的扶余族,建立了政权,地跨黑龙江的南部,并使用殷历,其祭天、占卜和饮酒等习惯,均与殷商相似。


秦末中原出现战乱,扶余贵族乘机扩大势力,前身为肃慎的挹娄族被迫臣属扶余,直到3世纪初,挹娄最终摆脱了扶余人的控制。


虞舜 我国传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。生于姚地,今河南濮阳,以地取姓氏为姚。姚姓族人是黄帝﹑舜的后裔。舜帝是中华民族的共同始祖。他不仅是中华道德的创始人之一,而且是华夏文明的重要奠基人。


占卜 指用龟壳﹑铜钱﹑竹签﹑纸牌或星象等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福的手法。

润泽之恩——北方河流


在我国北方,奔流着波澜壮阔的大江大河。黑龙江、松花江、额尔古纳河、鸭绿江、塔里木河等,绵延数千里,滔滔东逝水。它们是我们中华民族民族的血液,用那甘甜的乳汁哺育着一朵朵灿烂的文明之花,养育着一个个勤劳勇敢的北方民族。


在我国,秦岭和淮河一线以北的河流,冬季有封冻期,且越向北结冰期越长。这些河流不仅蕴藏着丰富的自然资源,还饱含着浓厚的文化内涵。


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塞北黄金水道的黑龙江


远古时期,在最北方有一条汹涌奔腾的江河,名字叫白龙江。在江边住着一户姓李的人家,男人外出捕鱼种地,女人在家织布做饭。


老李夫妻恩爱,情深似海,就是妻子总是没有身孕,二人很是着急。在婚后第十八年,李妻终于生下了一个胖小子,李老汉与妻子别提有多乐和了。


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■蜿蜒的黑龙江


有一天,突然间狂风暴雨,方圆百里成了一片汪洋。原来,白龙江里面有一条大白龙,大白龙每年都要兴风作浪,强迫江边的老百姓进贡食物,还必须献出几个童男童女,否则,就要掀起巨浪,让周围几十里变成一片汪洋。


这一年,老李好不容易得来的儿子就成了大白龙的供品,夫妻俩非常悲伤。一年后,李妻又生下一个儿子。这个儿子浑身黝黑,体大壮实,特别能吃,李妻的奶水不够,还得四处为儿寻奶吃。


有一天,黑小子在母亲怀中吃奶后,进入梦乡居然现出了原形,又黑又长的龙尾巴伸到了门槛。


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■黑龙江沿岸湿地


进贡 我国古代帝王朝与周边少数民族﹑附属﹑附庸国之间的贸易形式,各地方政权或民族带来本地区的土特产等进献给皇帝,以谋求政治上的依托与援助,并获得物质利益。在历史演进的过程中逐步形成了贡品文化,包括制度﹑礼仪﹑生产技艺﹑传承方式﹑民间传说故事等。贡品文化是集物质和非物质文化于一体的我国特有的文化遗产。


李老汉种地回家后,开门看见一个又长又大的怪物趴在妻子的怀中,便拿起腰刀一挥,小黑龙的二尺龙尾便被砍掉了,疼痛难忍的小黑龙便飞上了天。


原来,李老汉的黑小子是一条黑龙投生的,具有正义精神的黑龙在天上看见大白龙危害人间,就决定投生到人间,除掉罪孽深重的大白龙,为人间除害。他看到李老汉夫妻俩还没有儿子,就投生到了李老汉家。


小黑龙不小心现出了原形,被父亲伤害了,但他不怪罪父亲,因为父亲不知道原因。据说,他若再吃上九九八十一天母乳,就将力大无穷,并所向无敌。由于他没有吃上多少奶,又受了伤,他的功力就小多了,但是,小黑龙为民除害的决心没有改变。他悄悄回到人间,钻进白龙江里,希望慢慢长大后再除掉大白龙。


大白龙哪里容得下小黑龙,只要见到小黑龙就咬。由于小黑龙年纪小,功力不够,又被李老汉砍掉了尾巴,总是斗不过大白龙。但是,当地的人们对大白龙恨之入骨,都盼着小黑龙能够打败大白龙。怎奈小黑龙怎么也打不过大白龙,简直是无计可施。


有一天,观音菩萨路过此地,教给当地人们一个方法。过了不久,大白龙又要危害百姓了。小黑龙全力阻止,与大白龙战斗起来。但是,小黑龙由于体力不支,只好浮出水面休息。


人们就拿出许多馒头、包子、牛羊、鸡鸭给小黑龙吃。李老汉为了激励儿子,更是挥刀砍断左臂,拿盆接血给小黑龙喝。小黑龙吃饱喝足后,精神百倍,斗志昂扬。


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■湍急的黑龙江江面


大白龙见人们送饭、送肉给小黑龙吃,他也想抢着吃。但是,江两岸人山人海,只要他一露出头,人们就一起向他抛白灰、扔石头。最后,大白龙的眼睛烧得睁不开,肚子也烧得受不了,浑身也被砸得疼痛难忍,只好向天上逃跑。


这时,以逸待劳的小黑龙飞向天空,向大白龙发起猛烈攻击。小黑龙与大白龙在天空中激战,地面上人们给小黑龙助威加油,声音响彻云霄。


小黑龙与大白龙打得天昏地暗,从早到晚,一直没有停止。人们无一散去,都盼望着小黑龙胜利。


观音菩萨也来助阵,只见她手握的拂尘一甩,大白龙就像断了线的风筝,一头扎在了地面上。人们蜂拥而上,举起石头,砸向大白龙,片刻间就将大白龙砸成了肉酱。


菩萨 菩萨的地位仅次于佛,是协助佛传播佛法﹑救度众生的神仙。菩萨在古印度佛教中为男子形象,流传到我国后,随着菩萨信仰的深入人心及其对世人而言所具有的深切的人情味,便逐渐转为温柔慈祥的女性形象。佛教雕塑中,菩萨多以古代印度和中国的贵族的服饰装扮,显得格外华丽而优雅。


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■黑龙江风光


从此,小黑龙受到了人们的拥戴,一直维护着江边的安宁,使得人们世世代代享受风调雨顺和安居乐业。从此,人们也把白龙江改名叫“黑龙江”了。


“黑龙江”的满语叫“萨哈连乌拉”,其中“萨哈连”意为“黑”,“乌拉”意为“水”。蒙古语则称“哈拉穆连”,鄂温克语叫“卡拉穆尔”,都为“黑水”“黑河”“黑江”之意。


黑龙江的历史源远流长,早在旧石器时期,当地就有人类活动了。据我国古代文献记载,黑龙江流域古代民族与中原地区的联系,可以追溯到传说时代的虞舜和夏禹时期。在那时,黑龙江流域便分布着肃慎、濊貊和东胡三大族系的先民。


在公元前20世纪,肃慎族于帝舜二十五年曾入朝贡献弓矢,并献上了戎菽、黄罴等东西。在战国、秦代、汉代时期,黑龙江流域的扶余族,建立了政权,地跨黑龙江的南部,并使用殷历,其祭天、占卜和饮酒等习惯,均与殷商相似。


秦末中原出现战乱,扶余贵族乘机扩大势力,前身为肃慎的挹娄族被迫臣属扶余,直到3世纪初,挹娄最终摆脱了扶余人的控制。


虞舜 我国传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。生于姚地,今河南濮阳,以地取姓氏为姚。姚姓族人是黄帝﹑舜的后裔。舜帝是中华民族的共同始祖。他不仅是中华道德的创始人

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