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书名:古老的都城pdf/doc/txt格式电子书下载

推荐语:

作者:柳敏夏著

出版社:北方妇女儿童出版社

出版时间:2017-04-01

书籍编号:30677431

ISBN:9787558506482

正文语种:中文

字数:38083

版次:1

所属分类:社会科学-文化

全书内容:

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版权信息






序言


习近平总书记说:“提高国家文化软实力,要努力展示中华文化独特魅力。在5000多年文明发展进程中,中华民族创造了博大精深的灿烂文化,要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应,与现代社会相协调,以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来,把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来,把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。”


为此,党和政府十分重视优秀的先进的文化建设,特别是随着经济的腾飞,提出了中国文化复兴的伟大号召。当然,要实现中华文化伟大复兴,首先要站在传统文化前沿,薪火相传,一脉相承,弘扬和发展五千多年来优秀的、光明的、先进的、科学的、文明的和自豪的文化,融合古今中外一切文化精华,构建具有中国特色的现代民族文化,向世界和未来展示中华民族具有独特魅力的文化风采。


中华文化就是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化,历史十分悠久,流传非常广泛,在世界上拥有巨大的影响,是世界上唯一绵延不绝而从没中断的古老文化,并始终充满了生机与活力。


浩浩历史长河,熊熊文明薪火,中华文化源远流长,滚滚黄河、滔滔长江是最直接的源头,这两大文化浪涛经过千百年冲刷洗礼和不断交流、融合以及沉淀,最终形成了求同存异、兼收并蓄的辉煌灿烂的中华文明。


中华文化曾是东方文化的摇篮,也是推动整个世界始终发展的动力。早在500年前,中华文化催生了欧洲文艺复兴运动和地理大发现。在200年前,中华文化推动了欧洲启蒙运动和现代思想。中国四大发明先后传到西方,对于促进西方工业社会发展和形成,曾起到了重要作用。中国文化最具博大性和包容性,所以世界各国都已经掀起中国文化热。


中华文化的力量,已经深深熔铸到我们的生命力、创造力和凝聚力中,是我们民族的基因。中华民族的精神,也已深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中,是我们的精神家园。但是,当我们为中华文化而自豪时,也要正视其在近代衰微的历史。相对于五千年的灿烂文化来说,这仅仅是短暂的低潮,是喷薄前的力量积聚。


中国文化博大精深,是中华各族人民5000多年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和,其内容包罗万象,浩若星汉,具有很强的文化纵深感,蕴含丰富的宝藏。传承和弘扬优秀民族文化传统,保护民族文化遗产,已经受到社会各界重视。这不但对中华民族复兴大业具有深远意义,而且对人类文化多样性保护也是重要贡献。


特别是我国经过伟大的改革开放,已经开始崛起与复兴。但文化是立国之根,大国崛起最终体现在文化的繁荣发达上。特别是当今我国的大国和平崛起之路,必然也是我国文化实现伟大复兴的过程。随着中国文化的软实力增强,能够有力提升我们融入世界的步伐,推动我们为人类进步做出最大贡献。


为此,在有关部门和专家指导下,我们搜集整理了大量古今资料和最新研究成果,特别编撰了本套作品。主要包括传统建筑艺术、千秋圣殿奇观、历来古景风采、古老历史遗产、昔日瑰宝工艺、绝美自然风景、丰富民俗文化、美好生活品质、国粹书画魅力、浩翰经典宝库等,充分显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力,具有极强的系统性、广博性和规模性。


本套作品全景展现,纵横捭阖,故事讲述,语言通俗,图文并茂,形象直观,古风古雅,格调温馨,具有很强的可读性、欣赏性和知识性,能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的内涵与魅力,增强民族自尊心和文化自豪感,并能很好地继承和弘扬中国文化,创造未来中国特色的先进民族文化,引领中华民族走向伟大复兴,在未来世界的舞台上,在中华复兴的绚丽梦乡,展现出具有龙飞凤舞的独特魅力。

七朝都城——古都北京


北京是中国的首都、中央直辖市,是我国政治、文化、教育和国际交流中心,同时是我国经济金融的决策中心和管理中心。北京位于华北平原北端,东南与天津相连,其余为河北省所环绕。


北京有着3000多年的建城史和850余年的建都史,是“我国三大古都”之一,也是我国历史上的七朝古都,很具国际影响力。


北京荟萃了从元、明、清以来的中华文化,拥有众多名胜古迹和人文景观,是全球拥有世界文化遗产最多的城市,是中国文化的鲜明代表。


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华北平原上的东方古都


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四合院 是我国华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式,是一种四方形或长方形的院落。一家一户住在一个封闭式的院子里。四合院建筑,是我国古老、传统的文化象征。


北京最初见于记载的名字为蓟,在历史上曾是五代王朝的都城。北京位于华北平原的西北边缘,面积约1.6万多平方千米。


西山和军都山在南口关沟相交,形成一个向东南展开的半圆形大山弯,被称之为北京弯,它所围绕的小平原就是北京小平原。


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北京钱市胡同


老北京的传统民居主要是四合院。散落在市区的名人故居和王府一般都是比较正宗的四合院,如前海西街的恭王府。


胡同是北京民居建筑的另一特色,最早起源于元朝。北京的胡同达7000多条,最古老的胡同是三庙街,最长的胡同是东交民巷,最窄的胡同是前门大栅栏地区的钱市胡同。


北京在从辽代起的800多年里,建造了许多宏伟壮丽的宫廷建筑,使北京成为我国拥有帝王宫殿、园林、庙坛和陵墓数量最多、内容最丰富的城市。


恭王府 始建于1776年,是和珅为自己修建的豪宅,时称和第。1851年,清末恭亲王奕成为这所宅子的主人,改名恭王府,沿用至今。民国初年,这座王府被恭亲王的孙子溥伟以40万块大洋卖给教会,后由辅仁大学用108根金条赎回,并用作女生学堂。


古都北京的标志性建筑有天安门城楼、故宫、天坛、地坛、日坛、月坛、鼓楼、钟楼等。这些标志性建筑具有极强的象征性、统一性和完整性,这在其他七大古都的标志性建筑中,都是不多见的。这些建筑既是建筑布局、建筑风格的精密图解,又是当时至高无上皇权意识的具体体现。


牌坊 又名牌楼,为门洞式纪念性建筑物,是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门,还有用来标明地名的。牌楼宣扬封建礼教,标榜功德,它是祠堂的附属建筑物,昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩,兼有祭祖的功能。


天安门城楼位于北京城传统的中轴线上,始建于1417年,原名承天门,取“承天启运、受命于天”的意思,是明清两代皇城的正门。


当时,天安门是一座黄瓦飞檐,朱漆金钉三层楼的五洞牌坊,1651年,改建为天安门。天安门城楼前面,是封闭状态的宫廷广场。


明清五百年间,朝廷有重大庆典时在天安门举行颁诏仪式。新中国成立后,天安门城楼成为国家举行重大庆典和集会的场所。


天安门城楼是集古代建筑艺术大成之作,也是封建等级制的形象体现,象征皇权的“九五之尊”。


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天安门城楼


走进天安门,就是闻名海内外的故宫。故宫又称紫禁城,建筑宏伟壮观,是我国乃至全世界现存最大的宫殿。故宫原是明清两代的皇宫,这里曾经居住过24位皇帝。


北京天坛以其布局合理、构筑精妙而扬名中外,是明清两代皇帝祭天和祈谷的地方,是我国现存最大的古代祭祀性建筑群。


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天坛祈年殿


北京城市早期规划以明清两代的紫禁城宫为中轴线,中轴线南起永定门,北至钟鼓楼,长约7.8千米。北京中轴线从南往北依次为永定门、前门箭楼、正阳门、中华门、天安门、端门、午门、紫禁城、神武门、景山、地安门、后门桥、鼓楼和钟楼。


从这条中轴线的南端永定门起,就有天坛、先农坛、太庙、社稷坛、东华门、西华门、安定门、德胜门以中轴线为轴对称分布。永定门、中华门和地安门后来被拆毁。2007年前后,我国政府又重新修建了永定门城楼。


北京城池是我国明代和清代都城城防建筑的总称,由宫城、皇城、内城、外城组成,包括城墙、城门、瓮城、角楼、敌台、护城河等多道设施,曾经是我国存世最完整的古代城市防御体系。


永定门 始建于明嘉靖时期,共跨越了明、清两代。位于左安门和右安门之间,是老北京外城七座城门中最大的一座,也是从南部出入京城的通衢要道。永定门城楼的形式和构造与内城门一样。永定门于1957年被拆除,现存城楼为2004年重建。


北京城门是明清时期北京城各城门的总称。根据等级以及建筑规格的差异,分为宫城城门、皇城城门、内城城门、外城城门4类。


定陵 明十三陵之一,为明代万历皇帝朱翊钧和他两位皇后的陵墓。建于1584到1590年,占地面积18万平方米。定陵地宫是十三陵中唯一被开发的地下宫殿。 地宫共出土各类文物3000多件,其中有四件国宝:金冠、凤冠、夜明珠和明三彩。


清朝结束后,除宫城保留较好外,现皇城城门只有天安门被保留,内城仅存正阳门、德胜门箭楼、东南角楼以及崇文门一段残余城墙。


颐和园是北京著名的旅游景点,也是我国最有名的皇家园林,在中外园林史上享有盛誉,具有很高的艺术价值,被誉为“万园之园”。


明十三陵是北京最大的皇家陵寝墓群,内有明朝13位皇帝的陵墓,尤其是明定陵,它的规模浩大,极为壮观。


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北京故宫护城河


古都北京具有浓厚的宗教文化。城区有许多著名的宗教建筑。这些宗教名胜是古都北京宗教文化兼收并蓄、海纳百川,以及民族大融合的见证。

七朝都城——古都北京


北京是中国的首都、中央直辖市,是我国政治、文化、教育和国际交流中心,同时是我国经济金融的决策中心和管理中心。北京位于华北平原北端,东南与天津相连,其余为河北省所环绕。


北京有着3000多年的建城史和850余年的建都史,是“我国三大古都”之一,也是我国历史上的七朝古都,很具国际影响力。


北京荟萃了从元、明、清以来的中华文化,拥有众多名胜古迹和人文景观,是全球拥有世界文化遗产最多的城市,是中国文化的鲜明代表。


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华北平原上的东方古都


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四合院 是我国华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式,是一种四方形或长方形的院落。一家一户住在一个封闭式的院子里。四合院建筑,是我国古老、传统的文化象征。


北京最初见于记载的名字为蓟,在历史上曾是五代王朝的都城。北京位于华北平原的西北边缘,面积约1.6万多平方千米。


西山和军都山在南口关沟相交,形成一个向东南展开的半圆形大山弯,被称之为北京弯,它所围绕的小平原就是北京小平原。


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北京钱市胡同


老北京的传统民居主要是四合院。散落在市区的名人故居和王府一般都是比较正宗的四合院,如前海西街的恭王府。


胡同是北京民居建筑的另一特色,最早起源于元朝。北京的胡同达7000多条,最古老的胡同是三庙街,最长的胡同是东交民巷,最窄的胡同是前门大栅栏地区的钱市胡同。


北京在从辽代起的800多年里,建造了许多宏伟壮丽的宫廷建筑,使北京成为我国拥有帝王宫殿、园林、庙坛和陵墓数量最多、内容最丰富的城市。


恭王府 始建于1776年,是和珅为自己修建的豪宅,时称和第。1851年,清末恭亲王奕成为这所宅子的主人,改名恭王府,沿用至今。民国初年,这座王府被恭亲王的孙子溥伟以40万块大洋卖给教会,后由辅仁大学用108根金条赎回,并用作女生学堂。


古都北京的标志性建筑有天安门城楼、故宫、天坛、地坛、日坛、月坛、鼓楼、钟楼等。这些标志性建筑具有极强的象征性、统一性和完整性,这在其他七大古都的标志性建筑中,都是不多见的。这些建筑既是建筑布局、建筑风格的精密图解,又是当时至高无上皇权意识的具体体现。


牌坊 又名牌楼,为门洞式纪念性建筑物,是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门,还有用来标明地名的。牌楼宣扬封建礼教,标榜功德,它是祠堂的附属建筑物,昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩,兼有祭祖的功能。


天安门城楼位于北京城传统的中轴线上,始建于1417年,原名承天门,取“承天启运、受命于天”的意思,是明清两代皇城的正门。


当时,天安门是一座黄瓦飞檐,朱漆金钉三层楼的五洞牌坊,1651年,改建为天安门。天安门城楼前面,是封闭状态的宫廷广场。


明清五百年间,朝廷有重大庆典时在天安门举行颁诏仪式。新中国成立后,天安门城楼成为国家举行重大庆典和集会的场所。


天安门城楼是集古代建筑艺术大成之作,也是封建等级制的形象体现,象征皇权的“九五之尊”。


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天安门城楼


走进天安门,就是闻名海内外的故宫。故宫又称紫禁城,建筑宏伟壮观,是我国乃至全世界现存最大的宫殿。故宫原是明清两代的皇宫,这里曾经居住过24位皇帝。


北京天坛以其布局合理、构筑精妙而扬名中外,是明清两代皇帝祭天和祈谷的地方,是我国现存最大的古代祭祀性建筑群。


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天坛祈年殿


北京城市早期规划以明清两代的紫禁城宫为中轴线,中轴线南起永定门,北至钟鼓楼,长约7.8千米。北京中轴线从南往北依次为永定门、前门箭楼、正阳门、中华门、天安门、端门、午门、紫禁城、神武门、景山、地安门、后门桥、鼓楼和钟楼。


从这条中轴线的南端永定门起,就有天坛、先农坛、太庙、社稷坛、东华门、西华门、安定门、德胜门以中轴线为轴对称分布。永定门、中华门和地安门后来被拆毁。2007年前后,我国政府又重新修建了永定门城楼。


北京城池是我国明代和清代都城城防建筑的总称,由宫城、皇城、内城、外城组成,包括城墙、城门、瓮城、角楼、敌台、护城河等多道设施,曾经是我国存世最完整的古代城市防御体系。


永定门 始建于明嘉靖时期,共跨越了明、清两代。位于左安门和右安门之间,是老北京外城七座城门中最大的一座,也是从南部出入京城的通衢要道。永定门城楼的形式和构造与内城门一样。永定门于1957年被拆除,现存城楼为2004年重建。


北京城门是明清时期北京城各城门的总称。根据等级以及建筑规格的差异,分为宫城城门、皇城城门、内城城门、外城城门4类。


定陵 明十三陵之一,为明代万历皇帝朱翊钧和他两位皇后的陵墓。建于1584到1590年,占地面积18万平方米。定陵地宫是十三陵中唯一被开发的地下宫殿。 地宫共出土各类文物3000多件,其中有四件国宝:金冠、凤冠、夜明珠和明三彩。


清朝结束后,除宫城保留较好外,现皇城城门只有天安门被保留,内城仅存正阳门、德胜门箭楼、东南角楼以及崇文门一段残余城墙。


颐和园是北京著名的旅游景点,也是我国最有名的皇家园林,在中外园林史上享有盛誉,具有很高的艺术价值,被誉为“万园之园”。


明十三陵是北京最大的皇家陵寝墓群,内有明朝13位皇帝的陵墓,尤其是明定陵,它的规模浩大,极为壮观。


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北京故宫护城河


古都北京具有浓厚的宗教文化。城区有许多著名的宗教建筑。这些宗教名胜是古都北京宗教文化兼收并蓄、海纳百川,以及民族大融合的见证。


太学 是我国古代的大学。始于西周,汉代设在京师。汉武帝时在长安设太学,初设五经博士专门讲授儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。魏晋至明清时期,或设太学,或设国子学、国子监,或同时设立,均为传授儒家经典的最高学府。


北京地区的宗教主要是佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教。

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