书名：中国书法楷书24讲pdf/doc/txt格式电子书下载

推荐语：楷书学习从入门到精通

作者：子瞻书画教育编

出版社：化学工业出版社

出版时间：2020-05-01

书籍编号：30617992

ISBN：9787122354518

正文语种：中文

字数：44348

版次：

所属分类：艺术摄影-书法篆刻

内容提要

本书从书法的基本功讲起，强调用笔，重点通过楷书的演变和经典碑帖的解析，使读者完全了解楷书书体的特点和运笔技巧，掌握楷书的书写要领，从而达到从入门到精通。

本书编写人员

主　编： 李　骉

副主编： 王旭红　岳长海　杨皓月　付平安

编　委： 赵小龙　夏可珍　刘永泰　贺　慧

吴　明　陈先郡　张建勋　闫雪峰

版权页

书名：中国书法楷书24讲

作者：子瞻书画教育编

CIP号：第244341号

ISBN：978-7-122-35451-8

责任编辑：李彦玲

出版发行：化学工业出版社（北京市东城区青年湖南街13号 100011）

购书咨询：010-64518888

售后服务：010-64518899

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绎绎六辔 坐将致远

绎绎六辔 坐将致远

李骉和我相识十余年，第一次见面还是在“松竹草堂”刘正成老师家里，那时的他刚来北京不久，还带着几分青涩，和今天的成熟不可同日而语。后来，我们又成了北京大学书法研究生同学，经常往来，谈古论今，畅谈书艺；再后来，我们一起对成都市青年书协进行改组换届，推出了一大批书坛青年才俊，进一步推动了成都乃至四川青年书法事业的发展。多年来，我们时而纵酒论书，时而清谈悟道，一直到现在，始终保持着“不忘初心”的交流。

得益于多年来他在书画界的深耕，也得益于刘正成老师的提携，一年半前，李骉创办了“子瞻书画教育”，并请正成老师题写了校名。可能是对四川家乡的情结吧，他以苏东坡的字号作为办学机构的名称，当然也有这个时代家长所期盼的“望子成龙，高瞻远瞩”之意。

短短近两年时间，“子瞻书画教育”已产生了广泛的影响，以北京为中心，在全国多地开花。北京教学机构也从原来一间教室，升级到多家教学点，学员数量稳步提升，《中国书法入门24讲》也变成了五体单行本教材。更值得称道的还有韩启德、孙伯翔、王家新、卢禹舜、曾来德、范扬、于明诠、张铁林、聂成文、陈传席、叶培贵等名家的题字题匾，为教材平添了几多内涵。

当我读完这五本教材的样稿时，感觉到这套教材比第一次发行的版本更加翔实，更加通俗易懂。首次发行的《中国书法入门24讲》将篆、隶、草、行、楷编在一本书中，这次是将五种字体分别编成五本书，增加了内容的深度。

楷书系列中介绍了魏晋及其他几个时期经典小楷，钟繇的《宣示表》、卫夫人的《近奉帖》、王羲之的《乐毅论》、王献之的《洛神赋十三行》很有代表性。在小楷序列中重点介绍了楷法纯一、隶意脱尽的《董美人墓志》。

魏碑方面，《始平公造像记》碑文方笔斩截，显得雄峻非凡，被推为魏碑方笔刚健风格的代表。《张猛龙碑》通篇字左倾右仰，给人以活泼飞动的感觉。而《张黑女墓志》结体取隶法，故多横平竖直，但其难得之处在于平而不滞，直而不僵。摩崖刻石的代表《石门铭》，书写难度极大，仅凭功力成字，故点画多流畅而跌宕，显笔法圆厚兼有韧劲峻势，是此碑用笔之典型特征。

唐楷是楷书最为成熟时期的象征，介绍了欧阳询的《九成宫醴泉铭》、虞世南的《孔子庙堂碑》、颜真卿的《颜勤礼碑》、柳公权的《玄秘塔碑》、褚遂良的《大字阴符经》等，堪称楷书经典的大荟萃，学习者无论从哪一家入手，都能找到书法的奥妙。在元、明、清时期的楷书中，介绍了赵孟頫的《三门记》、文徵明的《后赤壁赋》，当代介绍了启功楷书，这样的编排直接使学习者有一个跨越时代的纵深感，便于开阔视野。

尤为难能可贵的是，本系列书对临摹给出了一个非常好的方法，即分析对比。不仅有临摹方法，还有如何解读原帖，在临摹的基础上如何背临，更重要的是，还有当代名家的临摹和创作对比，以及作者的临摹，通过多方对比分析，不仅使学书者能即时产生浓厚兴趣，还能认识每个经典字帖当代名家创作的水平，提高书法分析能力。比如孙伯翔、刘正成、吴东民、袁波、刘新德、刘炳玉、刘俊京、洪亮等当代名家的创作和原帖，以及作者的临帖进行对比，拉近临摹与创作之间的对比关系。

一个人做好一件事不容易，执着地做好一件事更不容易。李骉，名里有三匹马，正像他做事的风格一样可谓“天马行空”。后来，国学大师文怀沙老先生给他取了个“字”，即字“六辔”。我当时就跟他讲，文老真是高啊，“绎绎六辔，是列是理，威仪济济，朝享天子”，给你起“六辔”这个字，是期待你有所作为。

苏子瞻云：“捐六辔於王良，坐将致远”。拥有了“六辔”，而今“三匹马”的李骉正有目标执着地做着他的事业，有这么多当代“王良”帮助“六辔”，我坚信“子瞻书画教育”一定会培养出更多的千里马来。

是为序。

魏爱臣

己亥白露前四日于首都机场

第一章 中国书法基本功

第 一 讲 书写姿势和执笔

一、书写姿势

学习中国书法，书写时可以使用站姿，也可以使用坐姿，养成良好的书写姿势是学习书法的第一步。姿势不对，影响雅观和艺术效果，对视力、脊椎伤害极大，字也不可能写好。站姿是为创作大幅书法作品做铺垫，坐姿常运用于小幅书法作品书写。

书写姿势要点：①人正；②笔正；③纸正。

① 人正

头正：就是头部端正，勿歪斜，稍微向前俯视。

身正：就是指上身挺直，两肩齐平，腰部挺起，胸部与桌沿有一拳距离。

臂开：就是两臂自然撑开，右手执笔，左手按纸。

足安：就是两脚自然平放。

② 笔正

毛笔垂直于纸面，在书写过程中保持中锋行笔。

③ 纸正

纸要位于身体正前方，保证纸张平正。

站姿

坐姿

二、“五指拨镫法”执笔

了解掌握执笔的方法是学习书法的一项基本功。书圣王羲之的启蒙老师卫夫人说：“凡学书字先学执笔”。初学书法宜先学会正确执笔，一般采用传统的执笔法——“五指拨镫法”，即：擫、押、钩、格、抵。

擫：就是按的意思，即大拇指罗纹处按住笔管，向右前方与食指相对用力，轻轻控制住毛笔。

押：就是用食指的第一关节紧贴笔杆的外侧，与大拇指配合起来，大拇指的擫与食指的押主要是对毛笔起固定作用。

钩：就是将中指的第一、二节弯曲如钩地钩住笔杆外侧，向手心方向用力。

格：就是将无名指弯曲，用指甲与肉交际处抵住笔管，向外向上轻轻用力，即与中指的用力方向相反。

抵：就是将小指紧贴无名指，依托在无名指的下面，不接触笔杆。抵是对格的辅助。

第 二 讲 线条练习

一、线条初识

元代书法家赵孟頫说：“书法以用笔为上，而结字亦须用工，盖结字因时相传，用笔千古不易。” 书法创作追求“形神兼备”。所谓“形”，指书法的点画、结体、章法等；所谓“神”，指书法的神采、风格等。我们欣赏书法，包括欣赏点画的线条美、结体的造型美、章法的整体美，乃至由此而形成全幅作品的风格美，可以理解学习书画的必经之路是从提高线条质量开始的。

中国书法发展，从篆书开始到隶书、草书、行书、楷书。篆书是线的浓缩和延伸。传统所说的点画，是指书画艺术的造型线条，它是书画艺术形式表现形态 之一。

线条是学习书画的基础、灵魂，是书法赖以延续生命的重要媒介，也是书法家表情达意、精神、气质和学养得以流露的媒介。因此，解决线条质量是学习书画的重中之重，线条练习用笔应是书法学习最重要、不可缺少的一部分。

二、横竖线条练习

横竖线条练习主要是解决中锋用笔。中锋也叫正锋，是指毛笔在运笔过程中尖锋主毫始终走在笔画的正中。中锋用笔，执笔要正，笔毫要顺，即笔杆垂直，笔锋在笔画中行，其线条两边齐平，圆浑饱满，有立体感。中锋行笔自古被认为是书法用笔中“千古不易”的准则，学书者不可逾越。通过一定数量的横、竖线条练习，可以使整个手腕越画越松，达到轻松执笔的效果。

三、画圈线条练习

画圈线条练习主要是解决线条的铺毫和绞裹，利用画圈过程中的铺毫和绞裹来体现墨色的五种效果，即焦、浓、重、淡、清，而每一种墨色又有干、湿、浓、淡的变化，这是中国书画用墨的奇妙处。通过画圈练习,一是可以达到线条的厚重,有立体感；二是可以达到线条苍茫,有金石气。

知识链接 书法小常识

·作书要领

王羲之《题卫夫人笔阵图后》：“夫欲书者，先干研墨，凝神静思，预想字形大小、偃仰、平直、振动，令筋脉相连，意在笔前，然后作字。”

子瞻书画教育引用王羲之作书要领，培养习书者“心静、专一”，养成不浮躁不急躁，干一行、爱一行、专一行的好习惯。

·临摹

按照原作仿制书法和绘画作品的过程叫作临摹。临，是照着原作写或画；摹，是用薄纸或绢蒙在原作上面写或画。广义的临摹，所仿制的不一定是字画，也可以是碑、帖等。

·临帖

临帖是练习中国书法的一个重要手段，就是以碑帖或别的法书为榜样，对照着摹仿、练习，是学习书法的必由之路。学习书法，首先要清楚所学书体在用笔、结构、章法等的方面的法则和规律，其次要学会表达其艺术效果的方法和技巧。

第二章 三国、两晋篇

第 三 讲 楷书《宣示表》

一、《宣示表》初识

《宣示表》，小楷法帖，原为三国时期魏国钟繇所书，真迹不传于世，刻本见《淳化阁帖》《大观帖》，传为据王羲之临本摹刻，共18行，295字，字字古朴典雅、韵味有余。后世阁帖、单本多有翻刻，以宋拓本为佳，现藏于北京故宫博物院。

《宣示表》局部

《宣示表》与钟繇其他作品相比，无论在笔法或结体上，都更显出一种较为成熟的楷书体态和气息，点画遒劲而显朴茂，字体宽博而多扁方，充分表现了魏晋时代正走向成熟的楷书的艺术特征。

唐代张怀瓘《书断》称：“繇善书，师曹喜、蔡邕、刘德升。真书绝世，刚柔备焉。点画之间，多有异趣，可谓幽深无际，古雅有馀，秦汉以来，一人而已。”

钟繇，公元151—230年，字元常，颍川长社（今河南许昌长葛）人，官至太傅，世称“钟太傅”，三国时期魏国著名书法家、政治家。他在书法方面颇有造诣，是楷书、小楷的创始人，被后世尊为“楷书鼻祖”。东晋王羲之等后世书法家都曾经潜心钻研学习钟繇书法，他与王羲之并称为“钟王”。

二、如何写好《宣示表》

1.《宣示表》背景

梁武帝萧衍赞钟繇“书如云鹄游天，群鸿戏海，行间茂密，实亦难过”。 《宣示表》笔法质朴浑厚，雍容自然。王导东渡时将此表缝入衣带携走，后来传给王羲之（字逸少），逸少又将之传给王修，王修便带着它入土为安，从此不见天日。之后传下来的是逸少的临摹本，字体端整古雅，结体略呈扁形，笔画已脱八分古意，全是真书笔法，是元常的杰作，也是“楷书之祖”。

钟繇精思学书30年，每逢和友人相谈，则画地广步探讨书法，被子因练字而被划破，每见大自然万物，则探索其形象而书之，可见其功力之深。

2.《宣示表》基本特征

《宣示表》风格直接影响“二王”小楷面貌的形成，从《黄庭经》《乐毅论》《洛神赋十三行》等就可看出，进而影响到元明清三代的小楷创作。点画法则、结体规律等影响和促进了楷书高峰——唐楷的到来。

《宣示表》娟秀古雅，小楷中有浓重的隶书波磔意趣，点画之间多有异趣，可谓幽深无际、古雅有余。篇幅不大，但内容诚恳，字体端庄，气质高雅。整幅气脉连贯顺畅，行距较为宽绰疏朗，字距则稍密而大小相宜，信笔所至，情态各异。用笔玉润珠圆、干净利落，虽然多有侧锋落笔，但笔势内敛含蓄，而且总是回锋收笔，潇洒自如，因而线条温润纯朴、敦实可爱。

《宣示表》用笔风格协调一致又丰富多变，不同书写的点画放在字体的结构中，给严肃的楷书增添了不少情趣，使笔画复杂的字有了透气的机会。长横则行笔中注重提按及力度的轻重，使长横在书写过程中既流畅又具有弹性，表现出富有流动节奏的美感，反映出行笔中轻重徐疾的性格，各种笔画之间还有相互对比映衬和扶持拉动的结字特征。

3. 《宣示表》临习

若要真正写好《宣示表》，首要一点是认真读帖，多写，多体味。开始是有意识地、被动地，等到纯熟至极，则气自和、势自贯、臂自活、腕自灵、指自凝、笔自端，气贯十指，集中一点，及至此时，便无思虑，只凭自己的一种感觉在写。

三、楷书临摹和创作对比

曾来德书法作品

崔伟书法作品

作者临《宣示表》单字

《宣示表》局部

曾来德书法作品

第 四 讲 楷书《近奉帖》

一、《近奉帖》初识

《近奉帖》又名《稽首和南帖》，卫夫人书，载于《淳化阁帖》 游相本。

《近奉帖》局部

唐人韦续在《墨薮》中说：“卫夫人书如插花舞女，低昂芙蓉。又如美女登台，仙蛾弄影。又若红莲映水，碧沼浮霞。”

卫铄，字茂漪，号和南，通称卫夫人，公元272—349年，河东安邑（今山西夏县）人，东晋著名女书法家。卫氏家族世代工书，卫铄丈夫李矩亦善隶书。卫夫人师承钟繇，妙传其法。王羲之少时曾从其学习书法，卫夫人是“书圣”王羲之的启蒙老师。

二、如何写好《近奉帖》

1.卫夫人书法初识

卫夫人在书法艺术上有突出成就，不让须眉，在书法艺术理论方面也有重大建树和

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