书名：续封神pdf/doc/txt格式电子书下载

推荐语：该书是作者治史的文学结晶，是意图面向更多读者的普及性读物。

作者：王春瑜著

出版社：海天出版社

出版时间：2019-04-01

书籍编号：30613761

ISBN：9787550725997

正文语种：中文

字数：81812

版次：1

所属分类：文学-散文随笔

图书在版编目（CIP）数据

续封神 / 王春瑜著. -- 深圳：海天出版社，2019.4

（王春瑜文史精华）

ISBN 978-7-5507-2599-7

Ⅰ. ①续…　Ⅱ. ①王…　Ⅲ. ①杂文集－中国－当代②随笔－作品集－中国－当代　Ⅳ. ①I267.1

中国版本图书馆CIP数据核字（2019）第019661号

续封神

XU FENG SHEN

出 品 人　聂雄前

出版策划　于志斌

责任编辑　韩海彬

责任技编　梁立新

责任校对　万妮霞

装帧设计　龙瀚文化

出版发行　海天出版社

地　　址　深圳市彩田南路海天综合大厦（518033）

网　　址　www.htph.com.cn

订购电话　0755-83460397（批发）0755-83460239（邮购）

排版制作　深圳市龙瀚文化传播有限公司　0755-33133493

印　　刷　深圳市新联美术印刷有限公司

开　　本　787mm×1092mm　1/32

印　　张　7.5

字　　数　144千

版　　次　2019年4月第1版

印　　次　2019年4月第1次

定　　价　40.00元

版权所有，侵权必究。

凡有印装质量问题，请随时向承印厂调换。

王春瑜漫画像　丁聪画

王春瑜漫画像　叶春旸画

自序

陆放翁有诗曰：“勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。”读此诗，我感到特别亲切。我属牛，今年刚好八十。童年乡居，曾与牛同居一屋（敝乡直呼牛屋），深夜，老牛之叹息声，令我心酸。一九五八年，大刮“共产风”，邻村一位生产队长，仅付五元所谓解绳费，即将牛牵走。家母长叹一声，对牛说：老牛，从此你不姓王，姓公了！老牛听了，顿时泪如雨下，家母连连叹息，家父赶忙又喂了老牛一些草料，才只好与它依依惜别。我珍视、眷恋老牛，颜书斋曰老牛堂，遂请王元化前辈书匾，悬于书房，朝夕相对。时时告诫自己，毋忘老牛之朴实、韧性精神，耕耘不止。

感谢深圳海天出版社，将不才四本旧作《续封神》《漂泊古今天地间》《看了明朝就明白》《新世说》重印。这四本书，与我的其他书一样，都是我在老牛堂辛勤耕耘的结果。今后，我当继续耕耘，与读者共享“稻花香里说丰年”的喜悦。

2017年中秋节后第三天

于老牛堂

代序

童年时读《封神榜》，觉得热闹、有趣；及长重读，觉得荒诞无稽，翻阅数回即止；最近老来重读，顿悟事实上人间在不断变相封神，古虽有之，于今为烈，方知《封神演义》演不完，与大浪淘沙淘不尽一样，乃国人之悲哀也，足见《封神榜》有大寓意存焉。神有两种：一为血食一方，让人顶礼膜拜；二为虽不受香火，却神乎其神，俨然是菩萨一尊。且第二种神，除被他人所封外，居然亦有自封者。聊举数例：梁启超、王国维、陈寅恪、胡适皆国学大师也，备受学人景仰。岂料近年来，国学大师竟然有雨后春笋之势，某出版社一口气已封二十余位，且将续封，令文苑瞠目，如许国学大师驾祥云而来，莫非天有漏洞乎？又如，某地将某人封为“明史学界最高权威”，“权威”而又“最高”，莫非欲将其胡扯变成“最高”指示乎？显然，此乃徒增笑柄而已。再如，某研究所领导班子，近日摇身一变，除一人向隅外，余均成了博士生导师，自封之速度，何其惊人也！正是：

莫道《封神》化烟尘，人间至今犹封神；

阿猫阿狗登仙班，死活不做老实人！

1997年4月30日下午于老牛堂

（原载《文汇读书周报》1997年5月6日）

壹　牛屋锻剑

以牛魔王为戒

从中国政治史来看，历代政治家最感头痛的问题，恐怕莫过于裁减冗员。在以皇权为主事的封建官僚政治体制下，“一人得道，鸡犬升天”，政治后门无所不在，固不待言。更重要的是，既然国家是以人治为本，随着国家机器的日益庞大，官员的数量日益膨胀，相逢尽道做官去，也就必然成为难以根除的积弊。历代裁减冗员，反反复复，去了又来了，成了历史的悲哀与无奈。

也许是历史阴影使然，积重难返，从十一届三中全会以来，全国性的机构改革，包括最近正在推行的这一次在内，已进行了三次。前两次机构改革的结果，政府机构不但未减少，反而更多了，冗员增加的数量，更到了令人吃惊的地步。80年代初，笔者去南方考察地方志编撰情况，“位卑未敢忘忧国”，在所经省、市、县，顺便了解下机构改革情况，结果深感失望，某县砍掉了一个局，却又冒出了几个局一级的公司；某剧场免去了五个副经理，不久他们即到新成立的演出公司去当正、副经理，并又分别任免了好几个股长；至于“忽如一夜春风来”般冒出来的这个委、那个办，让人目不暇接；更妙的是，有些新设机构，只叫××指导小组或领导小组，似乎貌不惊人，小焉矣哉，但一打听，竟是处级或正厅局级建制，有办公室，有轿车，有秘书……威风八面，可想而知。这不禁使人想起《西游记》里的神话故事：孙悟空及天兵天将，围攻牛魔王，砍下他的头，结果却长出了好几颗头来，真是咄咄怪事！最后，幸亏哪吒把风火轮挂在牛魔王的角上，烧得他魂飞魄散，才被制服。

愿这一次机构改革，以牛魔王为戒，决不让他又冒出几个头来。改革机构，首先必须改革机制，建立或完善相应的法律，这才是机构改革成功的保障。对比之下，区区风火轮又何足道哉！

（原载《中华英才》1997年第12期）

杞人忧口

回想第一次在动物园见到狮子打哈欠，张开血盆大口，委实吃了一惊：大哉，狮子之嘴巴也！无怪乎民间口语中，把张口漫天要价者，及口出大言者，称为“狮子大开口”。我曾翻检一些工具书，想看看“狮子大开口”一词，最早见于何书，尚无结果。好在这一点无关宏旨，留待闲来无事时，尾随新国学大师们身后，在故纸堆里去慢慢寻寻觅觅，但有一点我敢肯定，“狮子大开口”古虽有之，而于今为烈。

1996年有客来访，闲聊一阵后，他正色道：“爬格子太辛苦！何不与出版社合作，弄些书号来，雇几个枪手炒书，我不敢往多里说，一年下来，你我弄个百把万分分，有何难哉？”我少见多怪，闻此言，不禁一愣：这还是“不敢往多里说”，倘若“敢往多里说”呢？恐怕就是十位数了！我虽非贫困户，但也非富得流油者，何尝不想发财？但“弄个百把万分分”，纵有此心，亦无此胆；纵有此胆，亦无此术。结果只能是一个：继续在寒斋“老牛堂”墨耕，也就是爬格子依旧。

近日又遇一事。家兄告诉我：他主持的国家计委某机构，想搞纪念活动，有某刊找上门来，说可出专刊，一问价钱，答曰：“不贵，三十五万。”家兄也许与我一样是少见多怪，大吃一惊道：“我们机关全部工作人员一年的开销，也不到三十五万。”他当场谢绝这位口称“不贵”者的好意。

这决非个别现象。在商品经济大潮的滚滚巨浪面前，有不少人目迷五色，头晕眼花，一心想旦夕之间摇身一变，成为一掷千金的巨富。这些人心越来越贪，胃口越来越大，难怪动不动就“狮子大开口”了！

昔有“杞人忧天”，担心天会塌下来。如果这位杞人生活在当今之世，恐怕会“杞人忧口”；担忧某些人的口越张越大，会不会真的变成“狮口”，成了“人身狮面”，岂不“吓煞人也么哥”？！

（原载《中华英才》1997年第2期）

警惕重蹈“大破局”

历代贪官的贪婪朘刻、残民以逞，有时简直出乎人们的想象。据《五代史补》记载，五代时赵在礼在宋州做官，贪暴至极。后调往他处，百姓互相庆贺，说：“拔掉眼中钉了！”消息传到赵在礼耳朵里，他大怒，走后门，仍调回宋州，每岁户口，不论主客，都征钱一千，名曰“拔钉钱”。如此疯狂报复，宋州父老告状无门，只好忍气吞声，苦不堪言。这是赤裸裸的贪官。另一种贪官，虽也心狠手辣，却一脸正经，似乎一尘不染，但实际上，正如明朝的诗歌所形容的那样，“飞来疑似鹤，下处却寻鱼”。此类贪官，比前者更让人恶心。

但是，切莫以为，只有贪官才贪污。以明代著名改革家、曾任内阁首辅的张居正为例，他病死后，政局迅速逆转，京中府第、江陵老家，均被抄出大量财宝，折价约合银十九万五千八百四十两，另有良田八万余顷，大片房舍。而按当时的薪俸标准，他做官二十年的薪金，折银不过两万余两。显然，若非贪污受贿，岂能有如许家财？一代名相尚如此，其余众官又何庸言？而“豺狼当道，安问狐狸”，横行天下、多如牛毛的胥吏，用明清之际的思想家、大学者顾炎武的话说，明朝的百万胥吏，皆虎狼也。其余可想而知。

倘若认为贪官是天生劣种，将之归于恶人之类就算完事，则显属皮相之谈。为什么历史上贪官不绝如缕，成了打不尽的豺狼？王亚南先生曾指出：“以地主经济为基础的专制官僚统治，一定要造出官、商、高利贷者与地主的‘四位一体’场面，又一定要造出集权的或官营的经济形态……使社会经济导向孟轲所预言到的‘上下交征利，而国危矣’的大破局。中国历史是不止一次经历了这种大破局的。”（王亚南：《中国官僚政治研究·士宦的政治生活与经济生活》）如何避免重蹈历史上“大破局”的覆辙？看来，大力推行政治改革，有效地铲除孳生贪官的土壤，是其时矣！

（原载《北京观察》1998年试刊第1期）

墨葬

古往今来，人死了，有土葬、火葬、水葬、天葬、食葬、悬棺葬等等。若论神秘莫测，当推悬棺葬：在遥远的古代，不知用何种妙法，把棺材送往“高处不胜寒”的悬崖峭壁洞穴中？今夏游三峡，我仰望云际古代巴蜀人悬棺穴，百思不得其解。若论残忍，该数非洲原始部落“食人生番”的食葬：人死了，他们干脆将死者吃掉，这是文明社会万万不能容忍的。至于天葬，事涉宗教信仰，局外人不便置评，不说也罢。

但是，君知否？还有更让人触目惊心的墨葬！它对人的践踏、文化的摧残、精神的扭曲，是任何一种葬法望尘莫及的。

长夏苦热，重读已故历史学家陈登原教授的名著《古今典籍聚散考》，读到其中的第七章《四库全书馆与禁书运动》、第八章《抽毁与篡改》，心头悲凉无已。在文字狱的黑网中，有多少典籍被抽毁、篡改！作者慨乎言之：“吾人若知四库修书时摧残典籍之状，则知其言之非无所知，而益叹独夫民贼之所以戕贼文化者，盖无所不用其极。而所谓《四库全书》者，在辑集古书以外，且为艺林制一浩劫矣。其所禁者，则散焉佚焉：其所取者，则残焉讹焉；郅治修文，其效可睹矣。”事实上，修《四库全书》对文化的浩劫，学者是有目共睹的。此前，史学大师顾颉刚先生在《四部正讹》的序文中，一针见血地指出：“我常觉得影印《四库全书》，是件极蠢笨的举动；徒然使得世界上平添了许多错误的书，实非今日学术界所应许。”而稍后，鲁迅先生更在名文《买〈小学大全〉记》《病后杂谈之余》中，尖锐地抨击《四库全书》大量删改书籍：“文苑中实在没有不被蹂躏的处所了”，“纂修四库全书而古书亡”。近日杂文家陈四益作长文《〈四库〉四记》，其中《删书记酷》，我以为这个“酷”字，实在是可圈可点。应当看到，有相当一部分书，被删改得面目全非——而且不露痕迹，可以说名存实亡，比毁尸灭迹式的焚书，也许更糟。对于这些遭殃的书及其作者来说，他们是被彻底埋葬了，但埋葬的工具，不是水，不是火，也不是悬棺、苍鹰，而是乾隆皇帝及馆臣的笔。说得更直白一点，是被墨葬了！

当然，这样的墨葬，并非前无古人，后无来者。即以明初为例，朱棣夺权成功后，为在思想文化上剪除异己，大兴文字狱，不但查禁政敌方孝孺的诗文，连他人诗文集中，凡提到方孝孺名字的，“皆用墨涂乙”（《明诗纪事》卷七）。其他建文帝的殉难诸臣，也概莫例外。但平心而论，无论是明代还是其他王朝，就墨葬的规格、严重后果而论，比起乾隆时修的《四库全书》，真是小巫见大巫了！

至于来者，最堪注意的，无疑是“文化大革命”。“殷鉴未远”，我们是记忆犹新的。由《炮打司令部——我的一张大字报》进一步在全国掀起打倒一切的大字报狂潮，花费了多少纸张、墨汁？又有多少人的名字在大字报上被打上红叉后横遭迫害、凌辱，被活活整死？被黑浪滚滚的大字报所埋葬的受害者，恐怕当代及后世史家绞尽脑汁也难以考证出精确数字。但有一点应当是肯定的：横扫神州大地的墨葬，论其规模及严重后果，确实是“史无前例”的！

如此空前的墨葬，是否一定绝后？理应如此。但是，前提之一，是我们及后代子孙，必须牢记古今墨葬的历史教训。每念及此，不才难免心有戚戚焉。修《四库全书》时的凶残歹毒，现在不是已被某些人——有的还有金光闪闪、而且越来越耀眼的头衔，轻描淡写，化为晓风残月吗？而且居然连《四库全书》的光盘也有了！去问问中学生甚至大学生，“文化大革命”是什么？很多人恐怕只能茫然以对。“一朝被蛇咬，十年怕草绳。”我在“文化大革命”中期，曾被“打倒”“彻底批倒批臭，让他永世不得翻身”之类的铺天盖地般的大字报，墨葬达七年之久。

我诅咒墨葬。人们，请记住历史！

（原载《中国文化报》1998年8月15日）

错觉的悲哀

世界杯足球赛鏖战正急。

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