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吉尔伽美什pdf/doc/txt格式电子书下载

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吉尔伽美什pdf/doc/txt格式电子书下载

书名:吉尔伽美什pdf/doc/txt格式电子书下载

推荐语:

作者:程水著

出版社:团结出版社

出版时间:2018-10-01

书籍编号:30453807

ISBN:9787512664320

正文语种:中文

字数:47118

版次:1

所属分类:中外名著-外国名著

全书内容:

吉尔伽美什pdf/doc/txt格式电子书下载






前言


亲爱的小读者们,如果提到四大文明古国之一的古巴比伦,你一定会想到——那依偎在幼发拉底河河畔(pàn)浪漫无比的空中花园,亦或是刻在黑色玄(xuán)武岩上庄严不可侵犯的《汉谟拉比法典》。然而,两河流域的这种浪漫与庄严,却在早于1000多年前的苏美尔时期就出现了。那时候的苏美尔人,摘下了世界最早的文明桂冠,他们不仅创造了城邦(bāng),还创作了人类历史上第一部史诗——《吉尔伽美什》。


如果把两河流域的文明史比作一个人的成长史,那么史前欧贝德时期相当于襁(qiǎng)褓(bǎo)中的婴儿,早期的苏美尔和阿卡德时代相当于童年,古巴比伦和亚述帝国是向上的青年,新巴比伦时期则是壮年,最终在波斯人和希腊人的征服下,巴比伦文明到了风烛(zhú)残年,最终化作了灰烬(jìn)。在历经第一次世界大战后,辉煌了几千前的文明古城,最终变成了今天硝(xiāo)烟不断的伊拉克。


我们今天要说的《吉尔伽美什》,讲得正是两河流域最早的文明——苏美尔时期的故事。如果说,一个故事发生在很久很久以前,那么人们往往会认为这是一个神话。然而,史诗与神话有所不同,神话是以神为主人公,而史诗则是讲述人间英雄事迹的叙事长诗,同时又充满着幻想与神话的色彩。因为史诗主要表现的是“人”,因此我们就会在《吉尔伽美什》一书中发现:吉尔伽美什虽然“三分之二是神,三分之一是人”,但实际上和普通人没有什么本质的区别,一样会生老病死。而操控一切的神灵,也和人一样有着喜怒哀乐,有着私心和报复。


另外一点,史诗不是空穴(xué)来风,而是在真实历史的基础上演变而来。吉尔伽美什是苏美尔时期乌鲁克城邦第一王朝的第五位国王,他的生平事迹,经过历代人民的口头传颂和加工,最终成了一个民族性的传奇故事。那么这个故事是如何流传至今的呢?


如果只是口口相传,必定不会久远,《吉尔伽美什》之所以能够流传至今,主要归功于楔(xiē)形文字的发明。苏美尔人就地取材——幼发拉底河和底格里斯河带来的大量淤(yū)泥、低洼(wā)的沼(zhǎo)泽、大片的芦苇,就是他们书写的“纸和笔”。我们可以想象一下这个书写的过程:一天清晨,一个书吏(lì)取来一块泥巴,像和面(huó miàn)一样将它揉搓(róu cuo)、铺展,做成一块长方形的泥板,然后削尖几根芦苇杆儿,在湿润的泥板上刻上一道道像小楔子一样头粗尾细的符号(楔子是一种夹在木具之间的三棱锥木片),最后将泥板烘(hōng)干,放到干燥的地方储存起来。


《吉尔伽美什》这部史诗,较为完整的版本曾摆放在亚述帝国都城尼尼微的图书馆中。公元前612年,亚述帝国覆灭,城邦掩埋在风沙之下。直到1872年大英博物馆的考古学家乔治·史密斯在挖掘尼尼微宫殿遗址时发现了这些泥板,经过文字学家和文物学家们长达半个世纪的研究和整理,到20世纪20年代,泥板的翻译和注释工作才基本完成。这些泥板共计12块,3500行,因为年代过于久远,大约只保存了1/3的内容。根据上下语句的意思,结合历史文献,人们终于破解了这个刻在泥板上的故事:


乌鲁克的国王吉尔伽美什年轻时性格暴戾(lì),抢夺少女和壮丁,导致民不聊生:吉尔伽美什不给母亲们保留闺女,不给父亲们保留儿子。


百姓们向天神哭诉,于是天神给吉尔伽美什创造了一个对手,叫做恩奇都。吉尔伽美什和恩奇都不打不相识,最终结为形影不离的好兄弟。从这里我们可以看出,英雄并不是完美无缺的,人民也可以对英雄进行批判。


吉尔伽美什与恩奇都结伴到杉树林中去除掉挟(xié)持女神的巨兽洪巴巴,他们一路互相扶携(xié),互相鼓励,其中有勇往直前,也有退缩不止。最终除掉了洪巴巴,救出了女神。女神爱上了这个年轻勇武的国王,想让他做自己的丈夫,吉尔伽美什却拒绝了她:你不过是那个冷了的炉灶、是那破旧的门窗、是那漏水的皮囊(náng)、是那不合脚的鞋子……


女神一怒之下,让父亲制作了力大无穷的天牛报复他们,恩奇都与吉尔伽美什杀死了天牛,赶跑了女神。此时,吉尔伽美什有了献身精神,也敢于反抗神的权威。


因为杀死天牛,吉尔伽美什和恩奇都必须付出代价,于是天神们决定让恩奇都病死,让吉尔伽美什尝到失去兄弟的痛苦。恩奇都死后,吉尔伽美什果然痛不欲生:他在朋友跟前不停徘(pái)徊(huái),一边把毛发拔弃散,一边扯(chě)去、摔碎身上佩戴的各种珍宝。


吉尔伽美什想要追求永生,在长老们的提示下,他前往天边寻找一位永生的先祖,向他寻求长生不老的秘方。吉尔伽美什历尽千难万险,一路披荆(jīng)斩(zhǎn)棘(jí),茹(rú)毛饮血,在穿过了黑暗之渊、渡过死亡之海后,终于见到了先祖,这才得知,先祖是因曾在大洪水时期创造方舟才得以永生。吉尔伽美什只好无功而返,在临行之前,先祖让他到海底寻找一种仙草,吃了以后就有一次年轻的机会,不料,这唯一的收获却在路上遭遇了意外:


我为了谁,历尽艰险,


为了谁,我把心血耗干。


我自己并没有得到好处半点,


倒把大把的好处让别人尽占。


吉尔伽美什两手空空,回到了乌鲁克城中。此时,他已经看淡生死,将余生用在为百姓、为国家谋(móu)福利上,最终成为了苏美尔人心中的英雄。在最后一块泥板上,记录了吉尔伽美什与恩奇都灵魂的对话。由此反映了美索不达米亚人相信地狱(yù)存在的观念,他们认为人死双手会变成鸟的翅膀,且他们认为,生前孩子越多的人,死后在地狱越能够享受优厚的待遇。


《吉尔伽美什》这个故事,情节上跌宕(dàng)起伏,语言上气势恢(huī)宏,基调时而高昂激越,时而悲观低沉。透过一行行符号文字,不仅使我们看到了一位勇往无畏的英雄,也使我们窥(kuī)见了四千多年前人类先祖们社会生活的缩影。


由于这个故事的最初版本是用巴比伦语写成的,能够读懂的人寥(liáo)寥无几,各国纷纷开始翻译这部传世巨作,我国于1981年从日本和英国转译而来。为了让广大青少年更好地了解故事的来龙去脉,我们在保存史诗原貌的基础上,穿插了部分苏美尔神话,将故事讲述得更加完整。


亲爱的小读者们,希望《吉尔伽美什》这部古老的史诗,能够将你的思绪带到肥沃湿润的美索不达米亚平原上,让你同四千八百多年前的先民一样,在楔形文字的字眼中,沐(mù)浴苏美尔文明之曙(shǔ)光!

阅读指导


你想要探寻苏美尔时期都市国家乌鲁克国王吉尔伽美什的奇幻冒险吗?


你想要感受拥有与失去最好朋友的美好与心痛吗?


你想要理解活着的意义吗?


从这本书里你都能找到!


《吉尔伽美什》讲述的是年轻的国王吉尔伽美什如何蜕变成为一个有智慧、有责任心的人的故事。小时候的吉尔伽美什凭借着权势,作恶多端,强女霸男,人民为此叫苦不迭。女神阿鲁鲁见状,用泥土造了一个和他一样强壮、勇敢的小孩儿——恩奇都,不打不相识的两人最后竟然成为无话不说的好朋友。他们一起为民除害,杀死巨兽洪巴巴,打败天牛,最后恩奇都却不幸死去。悲痛欲绝的吉尔伽美什想到自己有一天也终将死去,于是踏上了寻找永生之法的道路,但最终还是没能如愿以偿。不过,这些充满奇幻色彩的经历,最终让吉尔伽美什成为了一个成熟且有担当的国王。他在临死前让长老们把这些故事刻在了泥板上,与一代又一代的人分享。


那么,恩奇都又是怎么死的呢?永生之法又是什么呢?在你找到这些答案之前,先让我来和你分享几个阅读方法:


一、理清人物,梳理脉络。


主要人物:


吉尔伽美什:苏美尔时期都市国家乌鲁克国王


恩奇都:吉尔伽美什的“敌人”与朋友


天神:安


地神:启


世界之主:恩利尔;恩利尔之妻:宁利尔


太阳神:沙玛什


月神:南纳;妻:宁加尔


雷、雨之主:阿达德,在迦南和叙利亚又称巴力-哈达德。


谷神:尼沙巴


战神:尼努尔塔


家畜之神:苏姆坎


植物之神:坦姆斯


书吏:埃阿神


母神:阿鲁鲁


乌鲁克守护神:宁孙(吉尔伽美什的妈妈)、卢加尔班达(吉尔伽美什的爸爸)


预告暴风雨的使者:舒尔拉特、哈尼什


二、带着问题读,边读边思考。


1、吉尔伽美什为什么会由一个残暴的人最终变成了一个有责任心、有担当的人?他都经历了什么?


2、吉尔伽美什与恩奇都为什么会由敌人变为朋友?


3、吉尔伽美什做过的哪件事情最令你记忆犹新?


4、你最喜欢故事中的谁?你最想对他说什么?


5、你从吉尔伽美什的身上学到了哪些优秀的品质?


你还想了解更多有关吉尔伽美什的故事吗?不妨去搜集一下《吉尔伽美什史诗》这部书!《吉尔伽美什史诗》是目前已知世界上最古老的英雄史诗,这是一部关于统治着古代美索不达米亚地区苏美尔王朝的都市国家乌鲁克英雄吉尔伽美什的赞歌,从这部作品中能够感受到苏美尔人对他们伟大英雄的崇拜、赞美之情。

  • 形容对某事特别爱好而沉浸其中。
  • 形容女子娇弱的样子。
  • 形容得意(含贬义)。
  • 一只魔兽,看守着一座神秘的杉树林,有七个身躯,七道光芒。
    一、安启创造万物
    对于世界的本源是什么?
    人类是从哪儿来的?
    苏美尔人是这样认为的:
    在很久很久以前,世界汪洋一片,水孕育着世间万物。最先出现的是山,从山体里生出了天和地两位神。天是男神,他的名字叫“安”。地是女神,她的名字叫“启”。最初,天和地结合在一起,并没有分开,他们也被称为“安启神”。后来,他们生下了大地和空气之神——恩利尔。恩利尔天生神力,他一只手托起了父亲,将他远远的推了出去。从此,天与地就分开了。恩利尔娶妻生子,他的妻子宁利尔为他生下月神南纳和其他星辰。月神又生下太阳神沙玛(mǎ)什,从此世间有了光芒。恩利尔和母亲将日月星辰运行的轨迹设定好,他们规定太阳落山后,月亮才能出来。
    天神安和妻子分开后,十分孤寂。于是他又创造出一大批神灵来,这些神灵起初不用吃饭、也不用穿衣。忽然有一天,神灵们突然发现了饿和冷,开始变得不自在。于是天神安创造了植物神,让他管理大地。植物神让大地上长满绿色的植物,神灵们饿了就吃青草。后来,安又创造了谷神和畜牧神,神灵们才有了面包、牛奶和肉食。
    不久,神灵们开始抱怨:“为什么羊儿这么瘦弱?”“为什么麦子收成这么少?”
    而那些负责管众神吃穿的神灵也十分苦恼:“天不亮我就起床,月亮回家我还没有休息,日夜劳作无停息,谁来接过这个沉重的担子?”
    于是,一些仿照神灵模样,用泥土捏(niē)成的小人儿出现了。他们是神灵忠实的仆人,为神灵们种植植物、饲(sì)养牲(shēng)畜(chù),感恩神灵创造了他们。而神灵们掌控着人类的命运,规定他们的生死期限,富贵荣辱。神灵们对这件事乐此不疲。
    人类逐渐增多,先是出现了部落,后来有了城市。天神安把城市划分成不同的区域,安排给不同的神灵看管。由于分配城市的富庶(shù)程度不同、人口数量不一,常常有神灵闹意见。
    美丽又风流的女神伊什妲尔前来抱怨:“我的姐妹们都得到了城邦与文明,而我却什么都没有,这实在是太不公平了!”
    天神安听到女儿的牢骚(sāo),就将幼发拉底河下游东岸的乌鲁克城划分给她,让她做那里的保护神。伊什妲尔并不甘心只获得一座城,在一次宴会上,她特意打扮得楚楚可怜,娇柔万分,来到她的父亲面前撒娇:“爹地,你是多么伟大的神啊,你创造了万事万物。您又是多么的慷(kāng)慨大方,对于自己的儿女毫不吝(lìn)啬(sè)。”在女儿的柔声细语中,在美酒的作用下,天神安飘飘然了,摇摇晃晃地站起来,举着酒杯承诺:“我要把王冠和宝座送给我可爱的女儿,我要把神对人间的关照权力送给她,我要把音乐、艺术、工业送给她,我要把……”他不顾反对,前前后后,一共送出去一百多件礼物。
    伊什妲尔谢过父亲,将礼物打包好,飞快的回到乌鲁克城去了,她生怕父亲酒醒后会反悔。乌鲁克城得知女神胜利归来,高声欢呼着迎接她。
    伊什妲尔将带回来的礼物赐给乌鲁克城,乌鲁克城从此有了文明,成为众多城邦中富庶又繁华的一个,伊什妲尔这才感到一些心满意足。
    一天,伊什妲尔女神心情很高兴。于是,她沿着幼发拉底河的河岸散步,却被一只巨大的鹫(jiù)鸟抓住肩膀,劫(jié)持到高山密林之中,这片林子的守护者是巨兽洪巴巴,谁也不能与之较量。林子里还有花蛇和众多小妖,伊什妲尔无法逃走,她又气又急,呜呜地哭了起来,这哭声传到了乌鲁克城中。
    “乌鲁克城尊贵的女神受了欺负,乌鲁克城尊贵的女神正在落泪!”谁能解决女神伊什妲尔的难处呢?恐怕只有一个人,那
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