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书名:左传(上下册)pdf/doc/txt格式电子书下载

推荐语:新旧版发任意一款。中华书局出版。

作者:郭丹著

出版社:中华书局

出版时间:2014-08-01

书籍编号:30436265

ISBN:9787101103533

正文语种:中文

字数:681255

版次:1

所属分类:中外名著-中国名著

全书内容:

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出版说明


《左传》是“《春秋》三传”中最具有持续影响力的一部。


《春秋》是对中国传统文化产生极大影响的先秦儒家经典,相传为孔子所修订。它是中国第一部编年简史,也是最早的私家所著的历史著作。《春秋》从鲁隐公元年(前722)开始,止于鲁哀公十四年(前481),依隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀十二公的次序,共记载了242年间的历史事件。内容以鲁国为主,兼及周王室和其他诸侯国。《春秋》的编年记事,为读者提供了一个宏观地审视历史流变的依据,客观上也反映出作者历史演变的史学观念。同时,孔子作《春秋》也是为了坚持西周制度,反对诸侯为政,匡救时弊,惩恶劝善,行文用字蕴含褒贬,史称“《春秋》笔法”。也正因为如此,使得《春秋》经文隐晦难晓,所以又有了“解经”的“《春秋》三传”,这就是《左传》、《公羊传》、《穀梁传》。到了东汉前期,“三传”上升为“经”书,之后,成为儒家经典著作“十三经”中的重要著作。


《左传》全书约十八万字,其记事也是始于鲁隐公元年,而结束于鲁哀公二十七年(前468),比《春秋》多13年。作为“《春秋》三传”之一,《左传》受到了后人最多的关注。其作者、成书年代从古至今一直是史学界考论的热点,其与《春秋》的关系更是一个热议了两千年的重要问题。东汉两次大规模的今古文之争,其中心问题就是《左传》是不是解《春秋》,清末刘逢禄、康有为、章太炎、刘师培等也为此各抒己见。当代杨伯峻先生在《春秋左传注前言》中将《左传》解释《春秋》概括为五种方法,此后对此问题为论争似乎渐渐平息,但近些年又有人提出《史记》中所说孔子作的《春秋》实际就是《左传》,引起了新的论争,《春秋》与《左传》关系问题的讨论又重起波澜。因此,可以说《左传》与《公羊传》、《穀梁传》的时冷时热不同,它一直是史学界的研究中心之一。


《左传》本身的史学和文学价值一直得到了古今学人的推崇。对于其史学价值,钱穆先生说:“《左传》是一部史学上更进一步的编年史,孔子《春秋》只是开拓者,《左传》才是编年史的正式完成。”(钱穆《中国史学名著·春秋三传》)它的记载既记春秋史实,又包含了大量古代典章史料,是春秋文化百科全书,了解春秋时代不得不读的经典。它是中国第一部建立了健全的编年体制的编年体史书,是先秦史学成就的集大成者,它标志着历史记载萌芽期、发展期的结束,开启了以《史记》为标志的历史记载的成熟期。其综合性、整体性的史学观一直为优秀史学家所推崇;其点、线、面相结合,在反映历史全貌时注重突出当时重大历史事件、重要历史人物的做法也一直是史家的榜样。《左传》的文学价值同样不可忽视,其典雅、浑朴而细致、传神的文风成为后世作家汲之不尽的源泉。它的文章叙述完整,文笔严密,创造了许多精彩的篇章和富有魅力的文学语言;它善于生动细致地刻画人物的动作和内心活动,以表现不同的人物性格,创造出一系列栩栩如生、呼之欲出的人物形象,如春秋五霸、子产、叔向、楚灵王等;它善于用委曲尽致、谨严而分明的笔调来叙述战争,把复杂的战争描绘得波澜起伏、跌宕多姿;它的应对辞令无不曲折缜密、委婉有力,许多记述辞令的篇章,成为脍炙人口的佳构。正因为如此,《左传》成为先秦时期最优秀的叙事散文著作,对于后代叙事散文的发展有着不可低估的影响。


然而这样一部重要元典的大众普及性却并不是很高,主要原因就是其文字比较古奥难懂。为此,中华书局推出《左传》的“传世经典 文白对照”版,采用左面原文,右面白话文译文的形式,让广大读者能更方便地读懂《左传》。原文以清阮元刻本《十三经注疏》中的《春秋左传正义》原文为底本,参考杨伯峻先生的《春秋左传注》,有的原文依杨注亦有所校正;译文采用中华书局“中华古典名著全本全注全译丛书”《左传》中郭丹先生的译文,根据“文白对照”的特点进行了一些调整。译文部分的调整主要在人名的译法上。由于《左传》称人有时称名,有时称字,有时称官职,有时又用封地代称,经常出现同一个人不同称法的情况,这给读者造成了不小的困扰。对此,我们的译文主要采取两种处理方式:第一,同一段落或相近几个段落上下文出现不同称呼,选用常见的一种,其他的加括号注明;2、以谥号相称的,在一个事件中,第一次出现时在谥号后加名字,之后随文翻译。总之是希望帮助读者理清人物在事件中的行动和作用。另外,对于一些人物关系、礼仪形式、特殊名物,如果不加解释读者就读不懂,所以我们也在不影响阅读的前提下,在译文中适当简略说明。


希望这部“传世经典 文白对照”《左传》能引领读者领略纷繁精彩的春秋时代,同时以古鉴今,对当前文化与现实有更深一步的思索与考量,实现阅读经典的真正目的。


中华书局编辑部


2014年8月

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隐公


【传】


惠公元妃孟子。孟子卒,继室以声子,生隐公。


宋武公生仲子。仲子生而有文在其手,曰为鲁夫人,故仲子归于我。生桓公而惠公薨,是以隐公立而奉之。


元年


【经】


1.1 元年春王正月。


1.2 三月,公及邾仪父盟于蔑。


1.3 夏五月,郑伯克段于鄢。


1.4 秋七月,天王使宰咺来归惠公、仲子之赗。


1.5 九月,及宋人盟于宿。


1.6 冬十有二月,祭伯来。


1.7 公子益师卒。


【传】


1.1 元年春王周正月。不书即位,摄也。


1.2 三月,公及邾仪父盟于蔑——邾子克也。未王命,故不书爵。曰“仪父”,贵之也。公摄位而欲求好于邾,故为蔑之盟。


1.3 夏四月,费伯帅师城郎。


不书,非公命也。


1.4 初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰“寤生”,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。


及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉。佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。


祭仲曰:“都,城过百雉,国之害也。先王之制:大都,不过参国之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌之有?不如早为之所,无使滋蔓。蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之。”


既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之。无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣,厚将得众。”公曰:“不义不暱,厚将崩。”


大叔完、聚,缮甲、兵,具卒、乘,将袭郑,夫人将启之。公闻其期,曰:“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢,公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。


书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志。不言出奔,难之也。


遂置姜氏于城颍,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。公赐之食,食舍肉。公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”公曰:“尔有母遗,繄我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也洩洩!”遂为母子如初。


君子曰:“颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。《诗》曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’其是之谓乎!”


1.5 秋七月,天王使宰咺来归惠公、仲子之赗。缓,且子氏未薨,故名。天子七月而葬,同轨毕至;诸侯五月,同盟至;大夫三月,同位至;士逾月,外姻至。赠死不及尸,吊生不及哀,豫凶事,非礼也。


1.6 八月,纪人伐夷。夷不告,故不书。


1.7 有蜚。不为灾,亦不书。


1.8 惠公之季年,败宋师于黄。公立而求成焉。九月,及宋人盟于宿,始通也。


1.9 冬十月庚申,改葬惠公。公弗临,故不书。惠公之薨也,有宋师,大子少,葬故有阙,是以改葬。


1.10 卫侯来会葬,不见公,亦不书。


1.11 郑共叔之乱,公孙滑出奔卫。卫人为之伐郑,取廪延。郑人以王师、虢师伐卫南鄙。请师于邾。邾子使私于公子豫。豫请往,公弗许,遂行,及邾人、郑人盟于翼。不书,非公命也。


1.12 新作南门。不书,亦非公命也。


1.13 十二月,祭伯来,非王命也。


1.14 众父卒。公不与小敛,故不书日。


二年


【经】


2.1 二年春,公会戎于潜。


2.2 夏五月,莒人入向。


2.3 无骇帅师入极。


2.4 秋八月庚辰,公及戎盟于唐。


2.5 九月,纪裂繻来逆女。


2.6 冬十月,伯姬归于纪。


2.7 纪子帛、莒子盟于密。


2.8 十有二月乙卯,夫人子氏薨。


2.9 郑人伐卫。


【传】


2.1 二年春,公会戎于潜,修惠公之好也。戎请盟,公辞。


2.2 莒子娶于向,向姜不安莒而归。夏,莒人入向,以姜氏还。


2.3 司空无骇入极,费庈父胜之。


2.4 戎请盟。秋,盟于唐,复修戎好也。


2.5 九月,纪裂繻来逆女,卿为君逆也。


2.6 冬,纪子帛、莒子盟于密,鲁故也。


2.7 郑人伐卫,讨公孙滑之乱也。


三年


【经】


3.1 三年春王二月,己巳,日有食之。


3.2 三月庚戌,天王崩。


3.3 夏四月辛卯,君氏卒。


3.4 秋,武氏子来求赙。


3.5 八月庚辰,宋公和卒。


3.6 冬十有二月,齐侯、郑伯盟于石门。


3.7 癸未,葬宋穆公。


【传】


3.1 三年春,王三月壬戌,平王崩。赴以庚戌,故书之。


3.2 夏,君氏卒——声子也。不赴于诸侯,不反哭于寝,不祔于姑,故不曰“薨”。不称夫人,故不言葬,不书姓。为公故,曰“君氏”。


3.3 郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢,郑伯怨王,王曰“无之”。故周、郑交质。王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。王崩,周人将畀虢公政。四月,郑祭足帅师取温之麦。秋,又取成周之禾。周、郑交恶。


君子曰:“信不由中,质无益也。明恕而行,要之以礼,虽无有质,谁能间之?苟有明信,涧、谿、沼、沚之毛,蘋、蘩、蕰藻之菜,筐、筥、锜、釜之器,潢、污、行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公,而况君子结二国之信,行之以礼,又焉用质?《风》有《采繁》、《采蘋》,《雅》有《行苇》、《泂酌》,昭忠信也。”


3.4 武氏子来求赙,王未葬也。


3.5 宋穆公疾,召大司马孔父而属殇公焉,曰:“先君舍与夷而立寡人,寡人弗敢忘。若以大夫之灵,得保首领以没,先君若问与夷,其将何辞以对?请子奉之,以主社稷,寡人虽死,亦无悔焉。”对曰:“群臣愿奉冯也。”公曰:“不可。先君以寡人为贤,使主社稷,若弃德不让,是废先君之举也,岂曰能贤?光昭先君之令德,可不务乎?吾子其无废先君之功!”使公子冯出居于郑。八月庚辰,宋穆公卒。殇公即位。


君子曰:“宋宣公可谓知人矣。立穆公,其子飨之,命以义夫。《商颂》曰:‘殷受命咸宜,百禄是荷。’其是之谓乎!”


3.6 冬,齐、郑盟于石门,寻卢之盟也。庚戌,郑伯之车偾于济。


3.7 卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜。美而无子,卫人所为赋《硕人》也。又娶于陈,曰厉妫,生孝伯,早死。其娣戴妫生桓公,庄姜以为己子。


公子州吁,嬖人之子也,有宠而好兵,公弗禁,庄姜恶之。石碏谏曰:“臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪。骄、奢、淫、泆,所自邪也。四者之来,宠禄过也。将立州吁,乃定之矣,若犹未也,阶之为祸。夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕者,鲜矣。且夫贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义,所谓六逆也。君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,所谓六顺也。去顺效逆,所以速祸也。君人者将祸是务去,而速之,无乃不可乎?”弗听。其子厚与州吁游,禁之,不可。桓公立,乃老。


四年


4.1 四年春王二月,莒人伐杞,取牟娄。


4.2 戊申,卫州吁弑其君完。


4.3 夏,公及宋公遇于清。


4.4 宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。


4.5 秋,翚帅师会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。


4.6 九月,卫人杀州吁于濮。


4.7 冬十有二月,卫人立晋。


【传】


4.1 四年春,卫州吁弑桓公而立。


4.2 公与宋公为会,将寻宿之盟。未及期,卫人来告乱。夏,公及宋公遇于清。


4.3 宋殇公之即位也,公子冯出奔郑,郑人欲纳之。及卫州吁立,将修先君之怨于郑,而求宠于诸侯,以和其民。使告于宋曰:“君若伐郑以除君害,君为主,敝邑以赋与陈、蔡从,则卫国之愿也。”宋人许之。于是陈、蔡方睦于卫,故宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑,围其东门,五日而还。


公问于众仲曰:“卫州吁其成乎?”对曰:“

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