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书名:二拍·二刻拍案惊奇pdf/doc/txt格式电子书下载

推荐语:中华书局出版。好的注释,让经典更易懂,让阅读更精彩。

作者:(明)凌濛初著

出版社:中华书局

出版时间:2014-10-01

书籍编号:30436238

ISBN:9787101104516

正文语种:中文

字数:505201

版次:1

所属分类:中外名著-中国名著

全书内容:

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前 言


我们已将冯梦龙编辑的“三言”,即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》校注出版,今再将凌濛初编著的“二拍”,即《拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》校注出版。于是,明代以前中国短篇话本小说的精粹都汇集在一起,对于广大的读者或许有一些方便和帮助。“二拍”编刊于明代崇祯年间,紧接在“三言”刊出之后。编著者凌濛初的旨趣与冯梦龙大略相同,“二拍”的总体面貌也与“三言”相去不远,所以历来把“三言”、“二拍”相提并论是有道理的。


凌濛初(1580—1644),字玄成,号初成,亦号即空观主人。乌程(今浙江湖州)人。以副贡任上海县丞,官至徐州通判。后为李自成起义军所困,呕血而死。凌氏一生著述不辍,涉及经史诗文的许多门类,有《圣门传诗嫡冢》、《诗经人物考》、《左传合鲭》、《赢滕三札》、《倪思史汉异同补评》、《国门集》、《鸡讲斋诗文》、《燕筑讴》、《南音三籁》、《合评选诗》等多种。他是杰出的戏曲家和小说家,著有戏曲《虬髯翁》、《颠倒姻缘传》、《北红拂》、《乔合衫襟记》和《蓦忽姻缘》等;最负盛名的即是话本小说集“二拍”。关于“二拍”的取材,凌氏说过,宋元旧本完整的篇章因为“三言”已经“搜括殆尽”,剩下的“一二遗者,皆其沟中之断芜,略不足陈已”(见《拍案惊奇序》)。大体都是凌濛初依据“古今杂事”自己创作的拟话本;少数卷确有宋元旧本的叙事和语言风格痕迹的,读者自能体察,也都经过了凌濛初“演而畅之”的发挥改造了。“二拍”所收内容和叙事描绘的语言艺术风格,都与“三言”近似而不雷同,有所拓展。“二拍”与“三言”比较,思想艺术成就或有第一第二之分,而并非相去甚远。以前有些论者对“二拍”挑剔过甚,贬抑不当,读者合二者而观之,当能作出自己的判断。对此种短篇话本小说的思想艺术,我们已在《喻世明言》的前言中有所阐述,这里就不再重说了,读者可自行参照。


“二拍”校注所用底本,是上海古籍出版社影印的明尚友堂本,并参考各本。明本《二刻拍案惊奇》实际为三十八卷本,因为其中卷二十三与《拍案惊奇》卷二十三完全相同,卷四十则为《宋公明闹元宵杂剧》。所以“二拍”全书小说仅存七十八篇。今仍其旧,对原书不作删节和改动。注释力求简明。新排本采用简体字,少数保留原来字形。同音假借字一般保存原貌,读者即音求义多数不须另作说明,个别不常见或易生歧义的则在注释中指明。校订和注释都参考和利用了前人的成果,谨致谢忱并此声明;错误或不当之处,请读者和专家指正。

二刻拍案惊奇小引


丁卯之秋事,附肤落毛,失诸正鹄,迟回白门。偶戏取古今所闻一二奇局可纪者,演而成说,聊舒胸中磊块。非曰行之可远,姑以游戏为快意耳。同侪过从者索阅一篇竟,必拍案曰:“奇哉所闻乎!”为书贾所侦,因以梓传请。遂为钞撮成编,得四十种。支言俚说,不足供酱瓿;而翼飞胫走,较拈髭呕血、笔冢研穿者,售不售反霄壤隔也。嗟乎,文讵有定价乎?


贾人一试之而效,谋再试之。余笑谓一之已甚。顾逸事新语可佐谈资者,乃先是所罗而未及付之子墨,其为柏梁余材、武昌剩竹,颇亦不少。意不能恝,聊复缀为四十则。其间说鬼说梦,亦真亦诞;然意存劝戒,不为风雅罪人,后先一指也。


竺乾氏以此等亦为绮语障,作如是观,虽现稗官身为说法,恐维摩居士知贡举,又不免驳放耳。


崇祯壬申冬日即空观主人题于玉光斋中

二刻拍案惊奇序


尝记《博物志》云:“汉刘褒画《云汉图》,见者觉热;又画《北风图》,见者觉寒。”窃疑画本非真,何缘至是?然犹曰人之见为之也。甚而僧繇点睛,雷电破壁;吴道玄画殿内五龙,大雨辄生烟雾。是将执画为真,则既不可;若云赝也,不已胜于真者乎?然则操觚之家,亦若是焉则已矣。


今小说之行世者无虑百种,然而失真之病,起于好奇。知奇之为奇,而不知无奇之所以为奇。舍目前可纪之事,而驰骛于不论不义之乡,如画家之不图犬马而图鬼魅者,曰:“吾以骇听而止耳。”夫刘越石清啸吹笳,尚能使群胡流涕,解围而去,今举物态人情,恣其点染,而不能使人欲歌欲泣于其间。此其奇与非奇,固不待智者而后智之也。


则为之解曰:“文自《南华》、《冲虚》,已多寓言;下至非有先生、凭虚公子,安所得其真者而寻之?”不知此以文胜,非以事胜也。至演义一家,幻易而真难,固不可相衡而论矣。即如《西游》一记,怪诞不经,读者皆知其谬;然据其所载,师弟四人各一性情,各一动止,试摘取其一言一事,遂使暗中摩索,亦知其出自何人,则正以幻中有真,乃为传神阿堵。而已有不如《水浒》之讥。岂非真不真之关,固奇不奇之大较也哉!


即空观主人者,其人奇,其遇亦奇。因取其抑塞磊落之才,出绪余以为传奇,又降而为演义,此《拍案惊奇》之所以两刻也。其所捃摭,大都真切可据。即间及神天鬼怪,故如史迁纪事,摹写逼真,而龙之踞腹,蛇之当道,鬼神之理,远而非无,不妨点缀域外之观,以破俗儒之隅见耳。若夫妖艳风流一种,集中亦所必存。唯污蔑世界之谈,则戛戛乎其务去。鹿门子常怪宋广平之为人,意其铁心石肠;而为《梅花赋》,则清便艳发,得南朝徐庾体。由此观之,凡托于椎陋以眩世,殆有不足信者夫,主人之言固曰:“使世有能得吾说者,以为忠臣孝子无难;而不能者,不至为宣淫而已矣。”此则作者之苦心,又出于平平奇奇之外者也。


时剞劂告成,而主人薄游未返。肆中急欲行世,征言于余。余未知搦管,毋乃“刻画无盐,唐突西子”哉!亦曰“簸之扬之,糠秕在前”云尔。


壬申冬日睡乡居士题并书

  • 苍颉制字:相传古代黄帝的史官苍颉创造了汉字。
  • 《春秋》:春秋末期,孔子根据鲁国史官编写的《鲁春秋》删订而成,是现存最早的编年史。
  • 子产铸刑书:子产,即春秋时郑国的公孙侨,他为卿相时将法律条文铸在鼎上,向国人公布。
  • 舞文:歪曲法律条文以作弊。
  • 锻罪:构陷人于罪。
  • 朱衣神:据宋赵令畤《侯鲭录》载:相传北宋欧阳修主持贡院考试,每阅试卷,觉身后有朱衣人不时点头,凡他点头的文章都合格。后人以“朱衣点头”代指科举中选。
  • 差(chā)池:即“差迟”。差错,错误。
  • 遮莫:即使;假如。也作“遮末”。
  • 撞天的屈:冲天的冤枉,天大的冤屈。
  • 青牛骑出去:相传老子见周室衰微,驾青牛出函谷关,隐居遁世。道教奉老子为教祖。
  • 白马驮将来:东汉明帝时摄摩腾、竺法兰从西域用白马驮经来洛阳,佛教始入中国。
  • 三光:指日、月、星光。
  • 罪业:即罪孽,罪恶。

    卷之一 进香客莽看金刚经 出狱僧巧完法会分


    诗曰:


    世间字纸藏经同,见者须当付火中。


    或置长流清净处,自然福禄永无穷。


    话说上古苍颉制字二拍·二刻拍案惊奇pdf/doc/txt格式电子书下载,有鬼夜哭,盖因造化秘密,从此发泄尽了。只这一哭,有好些个来因。假如孔子作《春秋》二拍·二刻拍案惊奇pdf/doc/txt格式电子书下载,把二百四十二年间乱臣贼子心事阐发,凛如斧钺,遂为万古纲常之鉴,那些奸邪的鬼岂能不哭!又如子产铸刑书二拍·二刻拍案惊奇pdf/doc/txt格式电子书下载,只是禁人犯法,流到后来,奸胥舞文二拍·二刻拍案惊奇pdf/doc/txt格式电子书下载,酷吏锻罪二拍·二刻拍案惊奇pdf/doc/txt格式电子书下载,只这笔尖上边几个字,断送了多多少少人?那些屈陷的鬼岂能不哭?至于后世以诗文取士,凭着暗中朱衣神二拍·二刻拍案惊奇pdf/doc/txt格式电子书下载,不论好歹,只看点头。他肯点点头的,便差池些二拍·二刻拍案惊奇pdf/doc/txt格式电子书下载,也会发高科、做高官;不肯点头的,遮莫你怎样高才二拍·二刻拍案惊奇pdf/doc/txt格式电子书下载,没处叫撞天的屈二拍·二刻拍案惊奇pdf/doc/txt格式电子书下载。那些呕心抽肠的鬼,更不知哭到几时,才是住手。可见这字的关系,非同小可。况且圣贤传经讲道,齐家治国平天下,多用着他不消说;即是道家青牛骑出去二拍·二刻拍案惊奇pdf/doc/txt格式电子书下载,佛家白马驮将来二拍·二刻拍案惊奇pdf/doc/txt格式电子书下载,也只是靠这几个字,致得三教流传,同于三光二拍·二刻拍案惊奇pdf/doc/txt格式电子书下载。那字是何等之物,岂可不贵重他?每见世间人,不以字纸为意,见有那残书废叶,便将来包长包短,以致因而揩台抹桌,弃掷在地,扫置灰尘污秽中。如此作践,真是罪业深重二拍·二刻拍案惊奇pdf/doc/txt格式电子书下载!假如偶然见了,便轻轻拾将起来,付之水火,有何重难的事?人不肯做。这不是人不肯做,一来只为人不晓得关着祸福,二来不在心上的事,匆匆忽略过了。只要能存心的人,但见字纸,便加爱惜,遇有遗弃,即行收拾,那个阴德可也不少哩!

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  • 王沂公:即王曾,字孝先,青州益都(今山东青州)人。少孤苦,善为文辞。宋真宗咸平五年(1002)解试、省试、殿试皆第一,连中“三元”。景祐二年(1035),拜右仆射兼门下侍郎,平章事,集贤殿大学士,封沂国公。《宋史》卷三一〇有传。
  • 曾参:字子舆,春秋末年鲁国南武城(今山东费县)人。孔子的学生,以孝著称。是孔子学说的主要继承人和传播者,元明时被尊为“宗圣”。
  • 连中三元:唐宋科举考试分为解试(州府举行的考试,相当于明清的乡试)、省试(由尚书省的礼部主试,相当于明清的会试)和殿试(由皇帝对省试录取的贡士在殿廷上亲自考试),其第一名分别称为解元、会元、状元,合称三元。凡连接在三次考试中获第一名,叫“连中三元”。
  • 宋庠、冯京:宋庠:字公序,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。宋仁宗天圣二年(1024)宋庠连中三元。冯京:字当世,宜山龙水(今广西宜州)人,仁宗皇祐元年(1049)连中三元。
  • 三教圣人:三教,指儒、道、佛;三教圣人分别指孔子、老子和释迦牟尼。
  • 颡当有泚:额上出汗。后因以“颡泚”表示心中惶恐、惭愧。
  • 惜字:珍惜文字。旧时谓文字为圣人所创造,对有字的纸不能随意污损和丢弃。
  • 法宝:即珍宝。
  • 呵护:保佑,护卫。
  • 侍郎:唐代中书、门下、尚书三省所属各部长官的副职叫做侍郎。白乐天:唐代大诗人白居易,字乐天。唐穆宗大和二年,任刑部侍郎。
  • 内典:佛经。
  • 上乘:即大乘佛教。
  • 居士:指在家修行的佛教徒。
  • 《金刚般若经》:即《金刚般若波罗蜜经》,简称《金刚经》,是佛教的重要经典。
  • 国朝:本朝。嘉靖,明世宗朱厚熜的年号(1522—1566)。
  • 物事:东西,物品。
  • 粜(tiào):卖粮食。籴(dí):买粮食。
  • 家当:财产。
  • 廒:储藏粮食的仓库。
  • 辐辏:车辐聚集车毂。这里形容米大量聚集。
  • 无想头:吴语,无利可图。
  • 干系:责任。
  • 檀越:佛家语,施主。
  • 饿殍(piǎo):饿死的人。
  • 十方:佛家语,即东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下。
  • 香积厨:寺庙中的厨房。也叫香厨。
  • 钵:即钵盂,和尚用的饭碗。
  • 石(dàn):旧时容量单位,一石合十斗。
  • 抄了手:即袖手,把双手拢在袖筒里。
  • 住持:寺庙中担任主管职务的僧人。
  • 戤(ɡài)米囤饿杀:倚着米囤挨饿。比喻守财自苦。
  • 相国:宰相的别称。当:当铺。都管:即总管,管理事务的管家。
  • 本房:即本支。房,指僧、道等的宗支。
  • 敢是:大概是。
  • 宋锦:宋代织的锦缎。因其织造精美,故把装潢书画碑帖所用的具有宋代风格的旧锦,也称为“宋锦”。
  • 册叶:分页装潢成册的字画。
  • 稽(qǐ)首:僧道举一手于面前行礼。
  • 玉成:成全。则个:句末语气词,表示祈使。
  • 应付:支付。
  • 元来:同“原来”。
  • 图书:图章。
  • 能勾:同“能够”。
  • 斛:量器名,古代十斗为一斛,南宋末年改为五斗。
  • 脚夫:也称脚家,搬运货物行李的夫役。
  • 新正:阴历新年正月。
  • 简勘:检查;审核。
  • 洞庭山:在太湖东南部,由洞庭东山与西山组成,东山是伸入太湖中的一座半岛,上面有洞山与庭山,故称洞庭东山。西山是太湖里最大的岛屿,因在东山之西,故称洞庭西山。两山隔水相望,相距咫尺,故统称为洞庭山。
  • 相公:古代妻子对丈夫的敬称。
  • 养娘:对买来或雇来的女仆的称呼。与世代为奴的“家生子”不同。
  • 斋僧:把斋食施给僧人。
  • 观世音:佛教大乘菩萨之一。由梵文译为观世音,因避唐太宗李世民的名讳,略称观音。他是佛教大慈大悲的菩萨,遇难众生只要诵念其名号,菩萨就观其声音前往解救。相传他原是王子,大约隋唐时,所出现的塑像和图像多作女像。传说农历二月十九日为观音的生日。
  • 观音山:原名支硎山,在苏州城西二十五里。相传晋代高僧支遁曾隐居于此修行。
  • 种福:积福。
  • 船埠头:船码头。
  • 天话:大话;空话。
  • 掉谎:撒谎,说谎。
  • 《千家诗》:《分门纂类唐宋时贤千家诗选》的简称。南宋刘克庄编。克庄号后村居士,故也称《后村千家诗》。二十二卷。旧时为儿童启蒙读物。
  • 四不拗六:少数拗不过多数。
  • 瀇瀇(wǎnɡ)漾漾:水深而无边际。
  • 鹘:即隼(sǔn),一种灰褐色而性凶猛的鸟。
  • 爪哇国:今南洋群岛的爪哇岛,因在海外,渺渺茫茫,故借指遥远虚无之处。
  • 河南卫辉府:元代为卫辉路,洪武元年(1368)改为府。府治在汲县(今河南卫辉)。
  • 太守:汉代为一郡行政的最高长官。明清专用来称知府。
  • 山人:指隐士。
  • 松:即松江府,治所在华亭县(今上海松江)。辖境相当今上海吴淞江以南地区。
  • 打通关节:指暗中行贿买通官吏。
  • 顽涎:馋涎。比喻强烈的贪欲。
  • 丹头:由头。
  • 上心:记在心上,用心。
  • 行脚头陀僧:云游各地的和尚。
  • 禁子:狱卒。
  • 恁地:这样。
  • ....

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