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书名:点亮心灵的一盏灯pdf/doc/txt格式电子书下载

推荐语:

作者:孙朦,陶伶

出版社:海潮出版社

出版时间:2011-10-01

书籍编号:30435170

ISBN:9787515700915

正文语种:中文

字数:81044

版次:1

所属分类:成功励志-成功哲学

全书内容:

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前言


生命中处处有小事,处处有烦恼。


在人生的道路上,每个人都在不断地累积着令自己烦恼的东西,包括名誉、地位、财富、亲情、人际关系、健康、知识、事业等等,也包括烦恼、郁闷、挫折、沮丧、压力等等。这些东西压得人们喘不过起来,使人们失去了原本应该享受的乐趣,徒增许多无谓的烦恼。


其实,人生本应该是快乐的。快乐才是人生永恒的主题。烦恼是心灵的垃圾,是成功的绊脚石,是快乐生活的病毒。烦恼很多时候不过是我们自找的。


其实,烦恼和快乐是两粒生命的种子。你在心田上播撒什么样的种子,生活之树便会结出什么样的果实。


其实,烦恼和快乐是两种生活的选择。假如你能够选择快乐,为什么要选择烦恼呢?


其实,烦恼和快乐是两种生存的方式。你选择一种生存方式,你就得接受一种人生结局。


其实,烦恼和快乐都掌握在自己的手中,只要你愿意放弃烦恼,放飞快乐,你就随时都可以享受人生的美好。


快乐和烦恼本来就是一体两面,经受不住烦恼的考验,也就难以体会真正的快乐。


前几天看到这样一则故事:


一个农场主,雇了一个水管工来安装农舍的水管。水管工的运气很糟,头一天,先是因为车子的轮胎爆裂,耽误了一个小时。再就是电钻坏了。最后呢,开来的那辆载重一吨的老爷车趴了窝。他收工后,雇主开车把他送回家去。到了家门前,水管工邀请雇主进去坐坐。在门口,满脸晦气的水管工没有马上进去,沉默了一阵子,再伸出双手,抚摸门旁一棵小树的树枝。待到门打开,水管工笑逐颜开,和两个孩子紧紧拥抱,再给迎上来的妻子一个响亮的吻。在家里,水管工喜气洋洋地招待这位新朋友。雇主离开时,水管工陪他向车子走去。雇主按捺不住好奇心问:“刚才你在门口的动作,有什么用意吗?”水管工爽快地回答:“有,这是我的‘烦恼树’。我到外头工作,磕磕碰碰,总是有的。可是烦恼不能带进门,这里头有太太和孩子嘛。我就把它们挂在树上,让老天爷管着,明天出门再拿走。奇怪的是,第二天我到树前去,‘烦恼’大半都不见了。”


因此,为了美好的明天,为了还心灵一片晴朗的天空,让我们都栽上一棵烦恼树吧!快乐不在于你拥有多少,而在于你感觉如何。只要用心去感受,快乐无处不在。


为快乐而活,应顺其自然,不能乐昏了头。快乐就像春风,可以让人感到舒适,过了头则会乐极生悲,抚面的微风也会变成极具破坏力的狂风。


为快乐而活,要敢于接受挑战和考验。在困难中,依然精神抖擞,向着目标前进。在苦难中,不忘仰望苍穹,轻轻哼唱,感激阳光雨水,赞美它的神奇与无私。


为快乐而活,应不可自私。快乐是无私的,为别人带来一份快乐的同时,自己也能得到同样的快乐,而带给别人烦恼的同时,自己也会得到一样的烦恼。


为快乐而活,是一种洒脱,是一种境界,是最为成功的人生。


生活每天都在继续,事情每天都在发生。快乐和烦恼每天都会伴随着你。当烦恼来临的时候,用勇敢来代替沮丧;用乐观来代替悲观;用宁静来代替烦躁;用愉快来代替烦闷,那样的话,烦恼在你的心灵就无从生存了。而且,如果我们没有给自己套上烦恼的精神枷锁;如果我们总是在想方设法地给自己寻找快乐;如果我们都能善待自己、善待人生;如果我们都能明白生活的真谛是快乐地享受生活,那么快乐就会围绕在我们的身边,生活也会是有滋有味的。

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快乐的人与不快乐的人的区别通常在于心态,如果能够做到平衡心态,才能安定自己的内心世界,锤炼自己,才能实现自己的梦想。


凡事要留余地


春秋时期,齐国的孟尝君有一个门下食客,名叫冯谖,很懂得深谋远虑。一天,孟尝君命他到自己的封地薛去收税款。冯谖出发之前问孟尝君:“收了税款以后要买些什么东西回来呢?”孟尝君说:“看看家里缺什么,随便买一点回来就行。”


冯谖到了薛地以后,要交得起税款的人就交,交不起税款的人就当场免了他的税,借据也当场烧掉。老百姓很高兴,齐呼“孟尝君万岁”,发誓以后一定要好好效忠孟尝君。冯谖回来以后,把事情的经过向孟尝君如实禀报,并告诉孟尝君他收回来的是老百姓的心,比税款要高贵得多,希望孟尝君不要生气。孟尝君尽管很气愤,可木已成舟,也只好作罢。


一年以后,孟尝君被齐王罢免了职务,满怀失意地回到薛地。令孟尝君惊讶又感动的是,薛地的老百姓竟然夹道欢迎他回来,这使孟尝君受伤的心灵得到了抚慰。他终于明白了当初冯谖的举动是多么充满智慧。于是,他把冯谖叫到跟前,想好好赞扬他一番。


冯谖说:“公子不要高兴得太早。现在,薛地已经成了你的根据地,但这远远不够。俗语说‘狡兔三窟’才能保全性命。公子现在只有一个巢穴,应该尽快挖掘出另外两个才是上策。”


据说,狡猾的兔子总备有三个洞窝。如果一个洞发生危险,就栖身到另外的洞里去,因此活得时间比较长。冯谖意在劝孟尝君做事时多准备几种方案,以防不测。孟尝君深感冯谖说得有理,就派他去办这件事。


于是,冯谖去晋见魏惠王,在魏惠王面前把孟尝君大肆吹嘘了一番说:“如此杰出的人物,如果哪个国家能聘任他,一定能够马上繁荣起来。”魏惠王相信了冯谖的话,决定任命孟尝君做大将军。齐王听到消息后,觉得不能让自己国家的人才落到别人手里,立刻派使者把孟尝君请回来,任命他做宰相。


冯谖又劝孟尝君:“现在请齐王把他祖先的宗庙建到薛地。”宗庙建好之后,冯谖高兴地对孟尝君说:“公子现在拥有齐、魏、薛三个根据地,可以高枕无忧了。”后来,孟尝君果然一生都过着安定的生活。


智慧点拨


21世纪是一个充满风险、充满挑战的社会,我们要保持一种平和的心态,凡事给自己也给别人留点余地,以便防患于未然。


给生命留一些空白


在事业上取得成功,在婚姻上非常美满的罗伯特非常喜欢老虎。


罗伯特发现,跟凡事都追求完满,却无法满足的人类相比,老虎太懂得空白的妙处了,它简直就是一位天才的艺术家、一位睿智的哲学家。


给罗伯特印象最深的,不是老虎如何勇猛格斗、如何疯狂捕食,而是它们吃饱肚子后与世无争、懒洋洋打瞌睡的样子。在这种情况下,即使猎物从它鼻子底下走过,它也绝不为之所动。因为它已经酒足饭饱、不再需要食物了。


老虎随身带着一个属于它自己的仓库,那个仓库就是它的肚子,“纵有弱水三千,只取一瓢而饮”,假如老虎会说话,它肯定会这样发表感慨,也就是说,它懂得给生命留一些空白。


人类则不同,人类沉迷于自己的贪欲,人类建了一个相当于自己肚子无数倍的仓库,这个仓库大得他们自己带不动,于是他们又把它转换成钞票,储藏了钞票就储藏了一切。


“多多益善,多多益善。”他们总是这样叫嚷。


与此相反,还有一些人反对物质上的贪欲。


他们认为物质世界跟精神世界是格格不入的,他们以对精神的追求来取代对物质的追求。


精神,无不打着知识与道德的幌子。


“多多益善,多多益善!”他们同样这样叫嚷。


同是贪欲,把物质换上精神、知识与道德的行头,似乎就能堂而皇之高人一等了。而最后的结果往往是殊途同归,绕了一个大弯又转了回来,对知识和道德的贪欲反而成为某些人追求物质财富的一种手段。


物质世界是无限的,精神世界也是无限的,而我们的肉身和精神却是有限的。以自己有限的生命去追逐无限的世界,岂不是踏上一条不归路,把自己埋葬在苍茫的无限之中,不是反而失去了自身的本性吗?有多少可有可无的追求,就有多少可有可无的缺憾、可有可无的失败、可有可无的磨难和可有可无的耻辱,这样反而把本来可以成功的人生变成失败的人生,把本来可以快乐的人生变成了痛苦的人生,把本来可以轻松的人生变成了沉重的人生,把本来可以健康的人生变成了病态的人生。


物欲横流诚然不可取,但是清心寡欲却也非常要不得,因为清心寡欲往往会演变成另一个层面上的贪欲。


作为一个健康人,他只追求他必不可少的东西,而且也以够用为限。


物质上,他有所求有所不求;知识上,他有所知有所不知;道德上,他有所为有所不为。


对于可有可无的一切,如果能做到这一步,就真的快达到老虎的智慧境界了,只要肚子吃饱,不论财富、名声、知识还是道德的猎物从鼻子底下跑过,都视而不见。


优秀的画家不会把画涂得太满,他懂得,空白也是艺术的一部分;优秀的建筑家不会把楼盖得太挤,他懂得,绿地也是建筑的一部分。既然如此,我们为什么不学习老虎,给自己的生命也留一些空白呢?


有一个成功的男士,被拿来作为案例分析,大家希望从他的人格特质中找到足以让大家学习的关键。


研究许久,结果发现这位成功男士除了有一般的成功条件,例如积极、努力不懈、判断力强之外,还有一项特质,就是他具备了“不过分的野心”。


一般人一想到野心,脑海里的画面大多只会浮现斗争、强势、霸道的字眼,或是大队人马以势如破竹的气势、凶狠残暴的决心攻打敌方,所以总给人一种侵略者的感觉。


虽然野心是让一个人勇往直前的最佳动力,但是如果表现得太过火,或企图心过于旺盛,就会变成杀人不眨眼的恶魔。


不过分的野心就是把驱使自己不断进步的那一股动力,控制在最完美的状态,不像那些自以为可以称霸天下的人,只会使劲蛮力地逼迫别人,却没想到这么做也等于断了自己的后路。


智慧点拨


为了让自己的生活过得更好、工作表现得更好、获得别人更多的赞美而不择手段,那么正面的上进心也变成了一种负面的野心。所以,一定要调整好自己的心态和步调,让所有的事情都循序渐进。


佛教徒与观音


有一个佛教徒走进庙里,跪在观音像前叩拜。他发现自己身边有一个人也跪在那里,那个人长得和观音一模一样。


他忍不住问:“你怎么这么像观音啊?”


“我就是观音。”那个人回答道。


他很奇怪:“既然你是观音,那你为何还要拜呢?”


“因为我也遇到了一件非常困难的事,”观音笑道,“然而我知道,求人不如求己。”


智慧点拨


凡人之所以是凡人,可能就是因为遇事喜欢求人;而观音之所以成为观音大概就是因为遇事只去求自己!


烦恼人


有一个人被烦恼缠身,于是四处寻找解脱烦恼的秘诀。


一天,他来到一个山脚下,看见在一片绿草丛中,有一位牧童骑在牛背上,吹着悠扬的横笛,逍遥自在。他走上前去问道:“你看起来很快活,能教给我解脱烦恼的方法吗?”


牧童说:“骑在牛背上,笛子一吹,什么烦恼也没有了。”


他试了试,却无济于事。于是,又开始继续寻找。


不久,他来到一个山洞里,看见有一个老人独坐在洞中,面带满足的微笑。


他深深鞠了一个躬,向老人说明来意。老人问道:“这么说你是来寻求解脱的?”


他说:“是的!恳请不吝赐教。”


老人笑着问:“有谁捆住你了吗?”


“没有。”


“既然没有人捆住你,何谈解脱呢?”


他蓦然醒悟。


智慧点拨


把心态调整好,问题会变得很简单,烦恼也就不驱而散。因为,大多数烦恼都是无中生有的。


囚禁的章鱼


一只章鱼的体重可以达到70磅。但是,如此庞大的家伙,身体却非常柔软,柔软到几乎可以将自己塞进任何想去的地方。


章鱼没有脊椎,这使它可以穿过一个银币大小的洞。它们最喜欢做的事情,就是将自己的身体塞进海螺壳里躲起来,等到鱼虾走近,就扑过去,咬断它们的头部,注入毒液,使其麻痹而死,然后美餐一顿。对于海洋中的其他生物来说,章鱼可以称得上是最可怕的动物之一。


但是,人类却有办法制服它。渔民掌握了章鱼的天性,他们将小瓶子用绳子串在一起沉人海底。章鱼一看见小瓶子,都争先恐后地往里钻,不论瓶子有多么小、多么窄。


结果,这些在海洋里无往不胜的章鱼,却成了瓶子里的囚徒,变成了渔民的猎物,变成了人类餐桌上的美餐。是什么囚禁了章鱼?是瓶子吗?不,瓶子放在海里,瓶子不会走路,更不会去主动捕捉。囚禁章鱼的是它们自己。它们向着最狭窄的路越走越远,不管那是一条多么黑暗的路,即使那条路是死胡同。


智慧点拨


工作生活中,我们经常也会像章鱼一样,遇到许多羁绊和束缚,对于它们,我们毫无办法。殊不知囚禁我们的不是别人,而是自己,是我们不健康的心态和偏激的态度。


生日百合花


一束鲜花——更为准确地说这是一束白色的百合花,总会在她的每个生日准时送到家里。可是花束里没有通常可见的留言卡;到花店老板那里也查不出她急于想知道的赠花人的姓名,因为这花是现金零售的。白色的百合花依偎在柔和的粉红色的包装纸中,纯洁无瑕,芬香沁人,带来了无尽的欣悦。


她没法查明送花人的身份,然而没有一天不在揣想这位匿名者的形象。每次一想起这位也许是出于羞涩或是出于孤僻而不愿意透露自己真实姓名的神秘人士的时候,都是她最为幸福的时刻。毕竟她知道这个世上至少还有这么一位关心自己的人。


她的妈妈也时常给她的想象推波助澜。她也曾多次寻问,是不是我曾经为某人做

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