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书名:摘取属于你的桂冠pdf/doc/txt格式电子书下载

推荐语:

作者:张恩台著

出版社:敦煌文艺出版社

出版时间:2016-07-01

书籍编号:30423303

ISBN:9787546812168

正文语种:中文

字数:54410

版次:1

所属分类:成功励志-成功哲学

全书内容:

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前言


党的十八大报告明确提出,要开展全民阅读活动。中央政府工作报告也指出,要提供更多优秀文艺作品,倡导全民阅读,建设书香社会。


李克强总理在答记者问时说:“我们国家全民的阅读量能够逐年增加,这也是我们社会进步、文明程度提高的十分重要的标志。而且把阅读作为一种生活方式,把它与工作方式相结合,不仅会增加发展的创新力量,而且会增强社会的道德力量。人们不仅在追求物质财富的增加,而且希望有更丰富的精神生活。”


因此,党和政府十分重视全民阅读问题。既然是全民阅读,就要满足全民阅读兴趣,要是阅读盛宴,是让广大人民群众都能充分享用的大餐。那么选择阅读大众化故事,就是全民盛宴最好美味。


故事是文学体裁的一种,比较侧重于事件过程的描述,强调情节的生动性和连贯性,较适于讲述,十分具有阅读性和娱乐性,更具有深入浅出的启发性,是广大人民群众喜闻乐见的最佳读物。


故事其实就是我们对自身历史的一种记忆行为,人们通过多种故事形式,记忆和传播着一定社会文化传统和价值观念,饱含丰富寓意,潜移默化地引导着社会道德和性格的形成,具有特殊的作用。


我们中华民族有着悠久的文明历史,也有灿烂的文化艺术,更有智慧非凡的人民群众。自古以来,就留下了许多脍炙人口的美好故事,承载了丰富的文化内涵,彰显着中华民族的民族精神和传统美德,浓缩了中国大众做人做事的智慧。这些美好故事,是我们民族的基因,曾经哺育着我们一代代中华儿女茁壮成长,使我们五千年文明绵延不绝,使我们自立于世界民族之林。


如今,我们国家正处在改革开放和经济发展的升级转型时期,面对世界各国形形色色的文化现象,如何加强思考,吸取精华,创造具有中国特色的民族文化和美好故事呢?


特别是随着世界多极化、经济全球化的深入发展,以及文化多样化、社会信息化的持续推进,我们广大人民群众在与世界各国跨文化交流中如何塑造形象、传递信息、表达价值,寻求共识与自我意识、语言学习与文化自信等,用世界各国人民能够理解的方式说出我们中国人的特征,那么,中国故事就是最佳的表达方式。


因此,在《人民日报》海外版创刊30周年时,习近平总书记曾作出重要批示,强调要用海外读者乐于接受的方式、易于理解的语言,讲述好中国故事,传播好中国声音。


同时,我们要展望世界,理解世界,与各国人民增进交往,通过阅读各国故事,博采众长,为我所用,也是最佳的理解交流方式。为此,我们收集整理了大量古今中外的经典故事,特别编撰了本套丛书。每册故事内容相辅相成,优化配套组合,自成体系,又相互补充,组成了中国好故事的完美体系,具有很强的系统性、可读性和启迪性。


这些中外最具有智慧性的美好故事,短小精悍,意蕴隽永,充满了睿智的哲理,最容易使广大读者阅读,也最能打动心灵。一粒沙子蕴含一个世界,一滴露珠足以反映太阳光辉,一则小故事饱含世间大道理,这就是每一篇故事的魅力。从这些最感动心灵的小故事里,广大读者可以吸取心灵智慧之光,并碰出生命的火花,化渺小为伟大,化平凡为神奇,从而获得伟大的精神感召,融入进永不停止的人生追求。

屈原——放逐后赋《离骚》


屈原(约前公元342年—前公元278年),名正则,字灵均,一名平,字原。他在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。其主要作品有《离骚》《九章》《九歌》《天问》等。他创造的“楚辞”,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌产生深远影响。


屈原被放逐以后,楚国的命运也一样不幸。屈原眼睁睁地看着自己的祖国被外人恣意践踏,心中万分悲愤,却又无能为力。他被逼得走投无路,就发愤写作,借以抒发自己的情感。


屈原被流放时,已年近五十,身体非常不好。但他为了真实地了解人民的疾苦,体察大众的痛苦生活,还经常不辞劳苦,拖着多病虚弱的身体,到处走访。他痛心地看到,昔日美丽富饶的山河,如今已变得支离破碎。


从外地考察回来,屈原的心中充满了悲愤,加之在外地奔波劳累,没有好好地休息过一次,一时竟病倒了。屈原虽然身体躺在床上,心里却在构思着一部长篇巨制。于是,他勉强支起上身,伸出颤颤巍巍的手,开始写起来:


被关在笼子里的是美丽的凤凰,


家鸡和鹭鸶反倒得意地飞翔。


宝玉和顽石混杂在一起,


毫无区别地予以等价相量。


屈原好不容易才把这几行字写完,还没等他放下笔,就昏厥了过去。夜已经很深了。窗外秋风吹进屋来,使人感到阵阵的寒意。这时,昏睡了很久的屈原才慢慢地苏醒过来。


他发现窗户已经被风给吹开了,于是他想下床去关窗户。可他哪里还有什么力气!他清楚地意识到,属于他的日子已经不多了,可他的写作计划还没有完成,他的理想还没有实现,他不能就这样躺下去!他必须站起来,站起来!他试了好几次,最后,他咬着牙,忍着巨痛,终于站了起来。他慢慢地移到桌前,坐下来,重新拿起笔,又写起来:


我不妨把方的东西改为圆的,


可是合理的法则却不能远离。


如果把原有的善良本质也抛弃,


正派的人们将认为可鄙。


这好比工匠的规画和绳墨应该明确牢记,


我们过去的法度也同样不容改易。


屈原努力坚持着使自己保持清醒的头脑,他紧握着笔继续往下写。天亮了,可屈原仍然一动不动地坐在那里写:


我本是古帝高阳氏的后裔,


号叫伯庸的是我已故的父亲。


太岁在寅的那一年的正月,


庚寅的那天就是我的生辰。


……


有一批糊涂的小人们会苟且偷安,


他们的道路暧昧而又狭隘。


……


我知道梗直不能讨好,


但我却忍耐着痛苦不肯抛弃。


“路漫漫兮其修远矣,吾将上下而求索。”屈原靠着自己坚韧不拔的努力,终于完成了他的长篇巨制《离骚》,他给后人留下了一笔极其宝贵的精神财富。而他自己,却抱石饮恨,自投在汨罗江里。

曹植——18岁做《铜雀台赋》


曹植(公元192年—公元232年),字子建,生于东汉末年,是三国时代魏国诗人,在古代文学史上非常著名。天资聪颖,10多岁能够写辞赋。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。


曹植天资聪颖,刚过10岁就已读了几十万字的诗赋文章,并且能够大段大段地背诵出来。再长大一些,他就陆续写出了十几万字的辞赋,这些辞赋不但情真意切,而且词采华茂,受到了当时文人学士的盛赞,他们认为这位小才子的文学才华已经超过了比他大5岁的哥哥曹丕。


他的父亲曹操,不但是政治家、军事家,也是著名诗人。听到别人在他面前夸奖曹植,就命儿子把平日写的诗文拿几篇来看一看。


曹植立刻选了一些诗文送给父亲,曹操看后大为惊奇,觉得别人说儿子文思敏捷、出口成章以至许多赞美的话,都不是信口开河,更不是为了当面讨好他才说的场面话。


可是,儿子年龄还小,真的能够写出这样好的诗文吗?曹操有些怀疑,便把曹植叫来,问他这些诗文的作者到底是谁,是否确是自己所写。曹植坦然地说:“儿子写诗作文,从来都是抒发自己的所感,写个人所思。别人的思想感情,跟儿子有什么关系呢?儿子决不会把别人的诗文当作自己的,请父王放心!”


曹植见父亲还没有完全消除怀疑,便诚恳地说:“如果父王不信,不妨面试!”曹操听罢,笑了笑,不置可否。


后来,曹操命人建造的铜雀台落成了。这个铜雀台,是曹操用来作为文人聚会、饮酒赋诗的场所。曹操这时想趁机考一下曹植,而且想同时考考几个儿子的文才。在举行落成典礼那一天,他率领文武官员登台观赏,要儿子们也全部到场。


曹操对儿子们说:“今日铜雀台落成,你们每人各作一篇赋,庆贺一番如何?”


当几个兄弟还在苦苦思索时,曹植很快就写出一篇《铜雀台赋》呈给父亲,使兄弟们都自愧不如。曹操读了这篇新作,进一步地证实了曹植的才思敏捷,从此他对曹植就另眼相看了。


虽然,铜雀台面试是曹植18岁时的事,但如果他不是童年早慧,打下良好的基础,怎么能比过兄弟们呢?

司马相如——追到真爱情的穷文人


司马相如(公元前179年—公元前117年),四川成都人,宇长卿,西汉著名文学家,以善于写赋出名,他因为很佩服战国时期赵国的蔺相如,就把名字改为司马相如。


司马相如从小就很聪明,喜欢读书、练字和击剑,长大后成了个文武全才的人。


相如一身本事,可就是一个功名也没有,家里用钱给他捐了个官,在汉景帝身边侍奉。但是,他并不喜欢这个官职。有一次,梁王来朝见汉景帝,梁王手下有不少文人墨客,相如和他们很谈得来,于是就向景帝推说有病,辞掉了官职,跟着梁王去了。他与那些文人们朝夕相处,写作水平飞速提高。


梁王去世以后,相如便回到家里,这时他的家已经穷得揭不开锅了,他又没有什么谋生的技能。因为他与临邛的县令关系很好,便去投奔了他。


当地一个叫卓王孙的富户,听说县令家来了客人,便大摆宴席邀请县令与相如到他家做客,实际是为了巴结县令。在县令的一再要求下,相如只好去了。


酒喝到一半的时候,县令说:“听说相如很会弹琴,能不能弹上一曲助助兴呢?”


相如推辞不过,便动手弹起琴来。这卓王孙有个女儿,叫卓文君,刚刚死了丈夫,成了寡妇,就搬回娘家来住了。卓文君非常喜欢音乐,又听说相如人才出众,相如弹琴的时候,她便在外面偷偷地看。卓文君一下子被相如的风采所迷住了,爱上了司马相如,可心里担心相如看不起自己。


相如这时也发现了卓文君在偷看自己,他也对文君产生了爱慕之心,便在琴声中暗藏爱意,向文君表白自己的心意。酒宴之后,他又派人去找文君的侍女,让她带信给文君,更加直白地表示爱意。


卓文君知道后高兴得羞红了脸,她决定去找相如,并与相如私奔。夫妻俩回到成都相如的老家,只见家里什么都没有,只有四面墙,但二人决定用自己的双手来创造一切。为了谋生,他们还开了一家酒店,卓文君卖酒,相如酿酒,他们的日子过得有滋有味,他们的爱情成为了千古佳话。


有一次,汉武帝偶然读到了司马相如的文章,非常喜欢,起先还以为是古人写的,便叹道:“可惜我不能和这位作者同一个时代,要是在一个时代能相见该多好呀!”


有人说这就是当今司马相如写的,汉武帝非常惊喜,马上召见了相如,相如从此成了汉武帝的文学侍臣,他的作品很受汉武帝的赏识。


过了几年,汉武帝命人修通道路,开发西部。他派相如作为皇帝使者前往西蜀,安抚西部的少数民族。


相如到了西蜀,当地的官员们都来到郊外迎接他,县令争着为他开道。四川当地的人都以和相如是同乡而骄傲,临邛的富户争先恐后地请他吃饭来讨好他。


势利的卓王孙先前曾因为文君和相如私奔而大怒,发誓绝不给文君一个钱,现在却拍马屁说:“早就看出司马相如是个大人物!”


司马相如以写赋而扬名于当世。他的赋如《上林赋》等,大都描写帝王苑围之盛,田猎之乐,极尽铺张之能事,富于文采。司马相如和卓文君大胆冲破封建包办婚姻的藩篱、自由恋爱的传奇爱情故事,一直当作佳话流传着。

孔融——知道让梨与争刑


孔融(公元153年—208年),字文举,东汉末年文学家,他是“建安七子”之一。孔融能诗善文,其代表作是《荐祢衡表》,其六言诗反映了汉末动乱的现实。


孔融是曲阜人,孔子的第二十世孙,泰山都尉孔宙的儿子。他一生写过许多诗和散文,是当时有名的文学家。


孔融对父母恭敬孝顺,对兄弟谦让友爱,对朋友热情诚恳,对奸邪嫉恶如仇。因此,大家都很敬重他。


孔融的这些美德,是从小在父母的言传身教下培养起来的。孔融兄弟很多,他排行第六。父母从小就教育他们要谦让待人,尊敬父兄,明辨是非,注重仁义。所以他们家虽然孩子多,却一直和和睦睦的,邻里从来没听到过吵嘴打架的声音。


孔融四岁时,有一天,他父亲的一个学生来看望老师和师母,带来一些梨给他和哥哥吃,孔融拣了个小的,客人觉得奇怪,就问他说:“小公子,你为什么拣小的吃呢?”孔融笑着回答:“我年纪小,当然该吃小的嘛!”


那位客人听了直夸孩子懂事,父母家教好。


孔融生活在东汉末年,当时朝廷里宦官专权,他们迫害异己,残害百姓,为所欲为,无法无天,弄得天怒人怨。


孔融十六岁那年,有个叫张俭的官员触犯了宦官头子侯览,侯览下令逮捕张俭。张俭无处藏身,寻思着与孔融的哥哥孔褒是老交情,就逃到孔融家。恰巧这时孔褒不在,张俭见孔融年纪还小,不便把真情告诉他,想走又无处可投,因而坐立不安。孔融见张俭神色慌张,料定发生了危急的事情,就十分诚恳地对他说:“您有什么事情跟我说是一样的。”


张俭见孔融虽然年纪不大,却谈吐不凡,就将事情的原委告诉了他。于是,孔融就把张俭藏了起来。后来,这事不知怎么让侯览知道了,侯览命令地方官来搜捕,孔融与哥哥孔褒又悄悄地把张俭打发走了。差人没抓住张俭,怕不好交差,就将孔融兄弟带走了

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