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书名:学会装点自己的语言pdf/doc/txt格式电子书下载

推荐语:

作者:闫婷婷著

出版社:敦煌文艺出版社

出版时间:2015-12-01

书籍编号:30423275

ISBN:9787546811536

正文语种:中文

字数:48617

版次:1

所属分类:成功励志-成功哲学

全书内容:

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前言


党的十八大报告明确提出,要开展全民阅读活动。中央政府工作报告也指出,要提供更多优秀文艺作品,倡导全民阅读,建设书香社会。


李克强总理在答记者问时说:“我们国家全民的阅读量能够逐年增加,这也是我们社会进步、文明程度提高的十分重要的标志。而且把阅读作为一种生活方式,把它与工作方式相结合,不仅会增加发展的创新力量,而且会增强社会的道德力量。人们不仅在追求物质财富的增加,而且希望有更丰富的精神生活。”


因此,党和政府十分重视全民阅读问题。既然是全民阅读,就要满足全民阅读兴趣,要是阅读盛宴,是让广大人民群众都能充分享用的大餐。那么选择阅读大众化故事,就是全民盛宴最好美味。


故事是文学体裁的一种,比较侧重于事件过程的描述,强调情节的生动性和连贯性,较适于讲述,十分具有阅读性和娱乐性,更具有深入浅出的启发性,是广大人民群众喜闻乐见的最佳读物。


故事其实就是我们对自身历史的一种记忆行为,人们通过多种故事形式,记忆和传播着一定社会文化传统和价值观念,饱含丰富寓意,潜移默化地引导着社会道德和性格的形成,具有特殊的作用。


我们中华民族有着悠久的文明历史,也有灿烂的文化艺术,更有智慧非凡的人民群众。自古以来,就留下了许多脍炙人口的美好故事,承载了丰富的文化内涵,彰显着中华民族的民族精神和传统美德,浓缩了中国大众做人做事的智慧。这些美好故事,是我们民族的基因,曾经哺育着我们一代代中华儿女茁壮成长,使我们五千年文明绵延不绝,使我们自立于世界民族之林。


如今,我们国家正处在改革开放和经济发展的升级转型时期,面对世界各国形形色色的文化现象,如何加强思考,吸取精华,创造具有中国特色的民族文化和美好故事呢?


特别是随着世界多极化、经济全球化的深入发展,以及文化多样化、社会信息化的持续推进,我们广大人民群众在与世界各国跨文化交流中如何塑造形象、传递信息、表达价值,寻求共识与自我意识、语言学习与文化自信等,用世界各国人民能够理解的方式说出我们中国人的特征,那么,中国故事就是最佳的表达方式。


因此,在《人民日报》海外版创刊30周年时,习近平总书记曾作出重要批示,强调要用海外读者乐于接受的方式、易于理解的语言,讲述好中国故事,传播好中国声音。


同时,我们要展望世界,理解世界,与各国人民增进交往,通过阅读各国故事,博采众长,为我所用,也是最佳的理解交流方式。为此,我们收集整理了大量古今中外的经典故事,特别编撰了本套丛书。每册故事内容相辅相成,优化配套组合,自成体系,又相互补充,组成了中国好故事的完美体系,具有很强的系统性、可读性和启迪性。


这些中外最具有智慧性的美好故事,短小精悍,意蕴隽永,充满了睿智的哲理,最容易使广大读者阅读,也最能打动心灵。一粒沙子蕴含一个世界,一滴露珠足以反映太阳光辉,一则小故事饱含世间大道理,这就是每一篇故事的魅力。从这些最感动心灵的小故事里,广大读者可以吸取心灵智慧之光,并碰出生命的火花,化渺小为伟大,化平凡为神奇,从而获得伟大的精神感召,融入进永不停止的人生追求。

一衣带水


【释义】水道像一条衣带那样狭窄。比喻极其邻近。


【出处】宋·司马光《资治通鉴·陈纪》。


南北朝末期,陈、周以长江为界,南朝是陈,北朝为周,历史上习惯称为南陈北周。北周末年,大将军杨坚篡位自立,建立隋朝,即隋文帝。隋文帝登基不久,即着手准备消灭南陈,统一中国。


当时,南陈皇帝陈叔宝,醉心音乐、诗文,不理朝政,朝中那些只图眼前享乐的奸臣为保一时富贵,极力迎合皇帝的嗜好,整天陪着他饮酒作乐,听歌赏舞,国家一天天衰败。


隋文帝看到南朝武备松弛,官员腐化堕落,决计兴兵伐陈,统一中国。这时有位大臣说:“陈后主虽然荒唐,但并无大罪。我朝无故加兵,恐怕师出无名,请陛下三思。”


随文帝对百官说:“陈国人民因陈后主沉湎酒色、不理朝政,而生活在水深火热之中,我作为天下之主,怎么能被一条衣带那样宽的江水阻隔而坐视不管呢?”(我为民之父母,岂可限一衣带水不拯之乎?)


公元589年,隋朝大将韩擒虎、高颍一举灭陈,结束分裂,中国再次统一。

一网打尽


【释义】全部捉在网中,一个也不漏。比喻把自己的对立面或坏人全部逮住或彻底消灭。


【出处】宋·魏泰《东轩笔录》。


北宋时,进奏院主官苏舜钦是当时著名的诗人。他他少年时就胸怀大志,是被当时政治革新派首领范仲淹推荐提拔起来的。


他豪爽激进,屡次上书宋仁宗皇帝,议论时政得失,批评当时的宰相吕夷简,引起吕的强烈不满,吕欲伺机陷害苏舜钦及其改革派。


有一年秋天,恰逢赛神会。以往此会,各官署衙门都要在此时拿出多余的东西变卖成钱,然后大家用这钱尽兴地吃喝玩乐。


这一次,苏舜钦为了在赛神会这天让大家玩乐得更痛快些,照例把进奏院里拆下的旧公文封套纸卖成钱外,而且自己也拿出了十千钱来资助,作为玩乐的花费。其他接受聚宴邀请的人,也分别拿出钱来凑份子。


正当大家喝得高兴的时候,苏舜钦又叫了一些歌女来陪酒助兴。


当时,有个名叫李定的太子中舍官也想参加聚会,却未被邀请,李定怀恨在心,便在京城里到处宣扬苏舜钦和一批官员铺张浪费,寻欢作乐。


御史刘元喻素与苏舜钦不和,知道了这件事后连忙上奏章给仁宗皇帝。宰相吕夷简一见有机可乘,也跟着在皇帝面前推波助澜。


皇帝听了大怒,把苏舜钦卖掉拆下来的旧公文套一事定为“监守自盗罪”,免去了苏舜钦的官职。


那天参加宴会的其他人,有的免职,有的降职,有的被调到边远地方去任职,致使革新派受到沉重的打击。


刘元喻见此情况,便得意洋洋地向宰相吕夷简表功说:“我总算替您把苏舜钦一伙一网打尽了。”


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一意孤行


【释义】顽固地按自己的主观想法去做,不接受别人的意见。


【出处】汉·司马迁《史记·酷吏列传》。


赵禹、张汤都是汉景帝时期的名臣。先后被景帝任命为太中大夫,负责制定各项条令法规,深受景帝器重。


赵禹为人耿直,严于自律,为官清正廉洁,严格照章办事从不被别人所左右。担任太中大夫以后,他更是深感责任重大。为排除人情上的干扰,他遣散了家中的门客,同时,不再与朝中官员私下往来,并谢绝同僚们的邀请。


逢年过节或喜庆的日子,官员往往找几个知心朋友在一起饮酒谈心。席间海阔天空、毫无边际,什么天文地理、诸子百家、朝中要闻、民间琐事无不当作话题。赵禹学问广博,口才又好,谈起来更是风趣、诙谐。现在席中少了赵禹,人们都觉得趣味不足。


自从赵禹谢绝朋友间的应酬后,他的朋友们甚为不满,有时私下议论,误认为赵禹是官做大了,有意疏远老朋友。好心的朋友劝他改变一下作风,免得得罪老朋友,赵禹笑而不答。


开始,朋友对他还有些误解,时间久了,朋友知道赵禹出于公心,不得不如此,便改变了错误理解,对赵禹仍然敬重如昔。


张汤与赵禹截然相反,他为官残酷,性情贪婪,而且巴结权贵,只要对他有用,他一律热情接纳,从不考虑对方的人品如何。


长安的许多富商不敢得罪张汤,担心张汤暗中加害,只好经常带上礼品去巴结张汤。张汤是来者不拒,一律照单全收。甚至有些风雅名流,尽管讨厌张汤,但震于他贪婪、残酷的恶名,也不得不违心与之交往。


不久,张汤因巧于辞令,善于揣摩景帝和丞相的心理,被提升为三公之一的御史大夫。


在一次讨论对待匈奴的问题上,博士狄山提出和亲的建议。理由是:当年汉高帝北征匈奴时,猛将如云,谋臣如雨,尚且被困平城。于今将士不如当年,无力与匈奴抗衡。


张汤怒斥狄山是迂腐之见。


狄山反唇相讥:“我是愚忠,你是诈忠,我早就看出你是一个狡诈的小人。”


皇帝因宠爱张汤,责问狄山:“你能守住一个郡么?”狄山承认不能。


皇帝又问:“那么守一个县呢?”


狄山回答是否定的。后来,勉强表示能守住一寨。狄山被派往前线,不久战死沙场。


张汤依仗皇帝信任,越发横行无忌,招致百官的痛恨,皇帝这时也觉察到张汤的肆无忌惮,便派赵禹审问张汤。


赵禹秉公执法,严厉斥责张汤的种种不法行径。张汤见自己的罪行已经暴露无遗,又听赵禹说得有根有据,自知罪恶深重,便引剑自杀了。

一鼓作气


【释义】作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把事情做完。


【出处】春秋·左丘明《左传·庄公十年》。


公元前684年,齐桓公派大军去攻打鲁国。当时,齐国十分强足,常常欺负弱小的鲁国,鲁国人个个都感到很愤怒。鲁庄公也觉得忍无可忍,就决定亲自率兵抗击,与齐军决一死战。


有个叫曹刿的鲁国人听到消息,就请求去见鲁庄公,要为鲁庄公出谋划策。鲁庄公听说曹刿求见,忙把他请了进去。两人交谈了很久,曹刿了解到鲁庄公很关心百姓,很得民心,就高兴地说:“凭这一点就可以和齐国人打一仗。”


曹刿要求鲁庄公作战时带上自己,鲁庄公也已了解到曹刿是个具有远见的人,就高兴地答应了,并让曹刿和自己同乘一辆车。


齐、鲁两军在长勺(今山东莱芜东北)相遇。齐军仗着人多,一开始就擂鼓攻击。鲁庄公正要命令军队擂鼓反击,曹刿说:“别忙,还不到时机。”齐军第二次擂动战鼓发动进攻时,曹刿仍然劝鲁庄公按兵不动。鲁军将士见齐军张牙舞爪的样子,都有些忍耐不住了,个个摩拳擦掌,士气十分高昂。


齐军见鲁军这边一直没动静,以为鲁军胆怯,就第三次擂响战鼓,发动攻击。曹刿这时对鲁庄公说:“现在可以下令反攻了!”


于是鲁军也擂响了战鼓,士兵们早已鼓了一肚子气,个个像猛虎下山一样,奋勇地扑向敌人。齐军没有料到这一着,结果被攻得措手不及,最终抵挡不住鲁军的攻击,纷纷败退。


鲁庄公一见齐军败退,就要下令追击。曹刿又拦住他说:“别着急!让我观察一下。”说完,他跳下车,仔细地看了看地上齐军留下的车辙印子,又上车爬到车杆上,望了望敌人的队形,说:“主公可以下令追击了!”


于是鲁庄公下令追击,鲁军将士个个奋勇争先,把齐军打得落花流水。


得胜后,鲁庄公问曹刿:“敌人进攻我们,为什么前两次我们按兵不动,而要等到他们第三次进攻时,你才让我下令反击呢?”


曹刿说:“打仗全凭士气,齐军擂第一次鼓的时候,他们的士气正旺;到第二次擂鼓,士气就减了一半;到第三次擂鼓时,他们的士气已经衰落了。而这时我们才擂头遍战鼓,将士们士气高涨,当然就会打赢他们。”


鲁庄公又问齐军败退时为什么不能立即追击,曹刿说:“齐国是大国,兵力强大,我怕他们会有埋伏。我观察出他们的车辙纷乱,队形不整,知道他们是真的败退,可以放心追击。”


鲁庄公听了,暗暗佩服,称赞曹刿想得周到。

一丝不苟


【释义】丝毫也不马虎。形容办事极为认真。


【出处】清·吴敬梓《儒林外史》。


明朝时候,皇上下令禁止宰牛,就是信奉回教的人也不例外。一个信奉回教的乡绅为了能吃上牛肉,就托人送了五十斤牛肉贿赂知县汤奉。汤奉也是个回教徒,他也想吃牛肉,但又不敢违抗皇帝禁令。这时乡绅张静斋与举人范进正来府中拜访,汤奉于是问张静斋:“刚才有几个信奉回教的人为了开禁,送来五十斤牛肉,请求我对他们稍微宽松些。你看是接受还是不接受?”


张静斋摇头道:“万万使不得。你我都是做官的人,心中应当只有皇上,哪里顾得上回教的人?当年明太祖朱元璋私访到刘伯温家,正巧江南张士诚送来一个菜坛子。打开一看,是一坛金子。皇上第二天就把刘伯温贬为知县,后来又用毒药把他毒死了。”


汤奉急忙请教该如何处置。张静斋说道:“世叔可在这件事上大做文章。把那位老者抓起来,打他几十板子,再把一面大枷给他带上了,把送来的牛肉堆在大枷上面,并在旁边贴出一张告示,说明他大胆妄为,知法犯法,让他游街示众。如果上司知道你办事这样一丝不苟,那么你升官发财就指日可待了。”


汤奉听了,连连点头:“十分有理。”便照此办理了。

九牛一毛


【释义】九头牛身上的一根毫毛。比喻极为轻微的意思。


【出处】汉·司马迁《报任少卿书》。


京剧《李陵碑》中的李陵是西汉名将李广的儿子,他精通兵法,英勇过人,和他父亲一样是位不可多得的良将。


汉武帝时,匈奴时常侵犯汉朝的边界,为了打击匈奴的气焰,汉武帝特派大将卫青征讨匈奴,任李陵为骑都尉,率五千军马为侧翼,对匈奴进行包抄。


在主力部队尚未到达的情况下,李陵的部队首先与匈奴的十万步军相遇。李陵率先冲入敌阵,英勇杀敌。远者箭射,近者枪挑,杀敌数百人,匈奴兵稍稍后退。但很快又集结起来,向汉军反扑。


战斗异常残酷,汉军的弓拉断了,箭射光了,刀剑变形,锋刃倒卷。他们除少数被俘外,全部战死。最后,匈奴死亡三万余人,李陵则力尽被擒。


匈奴首领左

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