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书名:好钢是这样炼成的pdf/doc/txt格式电子书下载

推荐语:

作者:信自力著

出版社:敦煌文艺出版社

出版时间:2015-12-01

书籍编号:30423250

ISBN:9787546811284

正文语种:中文

字数:51827

版次:1

所属分类:成功励志-成功哲学

全书内容:

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前言 PREFACE


党的十八大报告明确提出,要开展全民阅读活动。中央政府工作报告也指出,要提供更多优秀文艺作品,倡导全民阅读,建设书香社会。


李克强总理在答记者问时说:“我们国家全民的阅读量能够逐年增加,这也是我们社会进步、文明程度提高的十分重要的标志。而且把阅读作为一种生活方式,把它与工作方式相结合,不仅会增加发展的创新力量,而且会增强社会的道德力量。人们不仅在追求物质财富的增加,而且希望有更丰富的精神生活。”


因此,党和政府十分重视全民阅读问题。既然是全民阅读,就要满足全民阅读兴趣,要是阅读盛宴,是让广大人民群众都能充分享用的大餐。那么选择阅读大众化故事,就是全民盛宴最好美味。


故事是文学体裁的一种,比较侧重于事件过程的描述,强调情节的生动性和连贯性,较适于讲述,十分具有阅读性和娱乐性,更具有深入浅出的启发性,是广大人民群众喜闻乐见的最佳读物。


故事其实就是我们对自身历史的一种记忆行为,人们通过多种故事形式,记忆和传播着一定社会文化传统和价值观念,饱含丰富寓意,潜移默化地引导着社会道德和性格的形成,具有特殊的作用。


我们中华民族有着悠久的文明历史,也有灿烂的文化艺术,更有智慧非凡的人民群众。自古以来,就留下了许多脍炙人口的美好故事,承载了丰富的文化内涵,彰显着中华民族的民族精神和传统美德,浓缩了中国大众做人做事的智慧。这些美好故事,是我们民族的基因,曾经哺育着我们一代代中华儿女茁壮成长,使我们五千年文明绵延不绝,使我们自立于世界民族之林。


如今,我们国家正处在改革开放和经济发展的升级转型时期,面对世界各国形形色色的文化现象,如何加强思考,吸取精华,创造具有中国特色的民族文化和美好故事呢?


特别是随着世界多极化、经济全球化的深入发展,以及文化多样化、社会信息化的持续推进,我们广大人民群众在与世界各国跨文化交流中如何塑造形象、传递信息、表达价值,寻求共识与自我意识、语言学习与文化自信等,用世界各国人民能够理解的方式说出我们中国人的特征,那么,中国故事就是最佳的表达方式。


因此,在《人民日报》海外版创刊30周年时,习近平总书记曾作出重要批示,强调要用海外读者乐于接受的方式、易于理解的语言,讲述好中国故事,传播好中国声音。


同时,我们要展望世界,理解世界,与各国人民增进交往,通过阅读各国故事,博采众长,为我所用,也是最佳的理解交流方式。为此,我们收集整理了大量古今中外的经典故事,特别编撰了本套丛书。每册故事内容相辅相成,优化配套组合,自成体系,又相互补充,组成了中国好故事的完美体系,具有很强的系统性、可读性和启迪性。


这些中外最具有智慧性的美好故事,短小精悍,意蕴隽永,充满了睿智的哲理,最容易使广大读者阅读,也最能打动心灵。一粒沙子蕴含一个世界,一滴露珠足以反映太阳光辉,一则小故事饱含世间大道理,这就是每一篇故事的魅力。从这些最感动心灵的小故事里,广大读者可以吸取心灵智慧之光,并碰出生命的火花,化渺小为伟大,化平凡为神奇,从而获得伟大的精神感召,融入进永不停止的人生追求。

女娲炼石补苍天


水神共工撞折了擎天柱,天塌下一角,使女娲神万分震惊。女娲看到自己辛辛苦苦创造出来的人类正经历着非常惨烈的灾难,心中十分难过。她没有办法去惩罚造成这个灾难的水神共工,但为了救人类脱离苦难,她决心去修补好苍天。


要补好苍天,谈何容易,那是一件艰巨而又繁重的工程。可是作为人类慈爱母亲的女娲,为了心爱的孩子们的幸福,她没有把艰难和辛苦放在心上,独自承担起了这个重担。


女娲先到各条大江和大河那里,收集来许许多多的五色奇石。


随后,她燃起熊熊的天火,将五色奇石放在大火上烧炼。


一天、两天、三天……熊熊的天火将五色奇石炼成了胶状的液体。


女娲又用这些液体做黏合剂,攀上高耸的山,仔仔细细地将苍天上一个个坏了的地方,修补起来。这是多么艰巨的工作啊!漏了的天渗着湿湿的冷水,一不留神,刚刚补好的地方又裂开了。


女娲神不辞辛苦地工作着。终于有一天,苍天补好了。


怎样才能使修补好的苍天更加牢固呢?女娲神又想出了一个办法。她抓来了一只无比巨大的乌龟,砍下了它的四只脚,用这四只乌龟脚代替天柱,把它们立在大地的四方,将人类头顶上的天空像帐篷似地撑了起来。这乌龟脚真是一种十分独特的而又十分结实的柱子,有了它们的支撑,天再也不会塌下来了。


在共工撞坏不周山,人类遭受不幸灾难的时候,有一条作恶的黑龙兴风作浪,呼唤来滚滚的洪水,淹没房屋、庄稼。它还张开无情的血盆大口吞噬人类。


女娲怎能容忍这条恶龙残害自己的子女,于是她又从西方不辞辛劳地赶到中原,与那条恶龙展开了搏斗。三天三夜,女娲神终于杀死了那条恶龙。


跟随恶龙残害人类的各种野兽,一看恶龙被女娲神杀死了,马上都远远地逃走,谁也不敢出来残害人类了。


补好了天,杀死了恶龙。女娲又开始治理遍地的滔滔洪水。她找来许许多多的芦苇,把它们堆积成一座座小山。小山越堆越多,连成看不到尽头的一大片。接着女娲把这些芦苇山都点着了,大火熊熊,火光冲天。


随着大火,芦苇山变成了一座座灰烬山。芦苇的灰烬有很强的吸水能力,不久,滔滔的洪水便被吸干了。残破的天虽然被女娲神修补好了,但毕竟不是原来的那个天了。


不周山是西方的天柱,它被撞断后:西北的天空就有些倾斜,所以太阳、月亮、星辰都不由自主地朝那边跑,落向倾斜的西天。


东南的大地,因陷下了一个深坑,所以大川小河里的水,都不由自主地向那边流,于是东南边就形成了大海。

后羿奋力射九日


东方海外的山谷里,有一棵千丈高的扶桑树,树下住着十只金鸟。天帝规定,每天只许一只金鸟飞上树顶,去照亮世界,滋生万物生长。


可是,有一天,十只金鸟违反了天帝的规定,一下子都飞上了扶桑树。这下子可坏了,天上出来了十个太阳。大地上的庄稼被晒焦,草木被晒死,老百姓没有吃的,活不下去了,有的便躲进了山洞。


有个叫羿的天神,把这件事向天帝禀告了。天帝派羿去人间处理这件事。羿来到了人间,同百姓商量对付金鸟的办法。


羿有射箭的本领。在百姓的助威下,他向天上射出了一支利箭,一下子就射下了一只巨大的金鸟。


天上的十个太阳就落下来一个。剩下的九只金鸟气坏了,它们愤怒地扇动翅膀,向羿扑来。这九个太阳的烈焰仍然烤得大地发焦。羿又一连射出八支利箭,树上的八只金鸟掉下来了。天上只剩下一只金鸟,也就只剩下一个太阳了。


羿还要张弓把它射下来,一位老人拦住了羿,对他说:“让它留在天上,有它照着,万物才能生长。”


剩下的这只金鸟,也不敢胡作非为了。这样,大地上顿时变得凉爽起来。


羿的行动惹怒了天帝,天帝就把羿贬到了人间,再不让他做天神了。后来羿为了百姓的安宁,又在洞庭湖边斩断了长蟒,在桑林捉住了大野猪,一连射死了无数毒蛇猛兽。


千千万万的老百姓都非常高兴,大家都尊敬地称他“后羿”,说他是为民除害的英雄。


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刘恕谢宴借书


北宋史学家刘恕是司马光编著《资治通鉴》、考证历史问题的重要协助者。当时编写《资治通鉴》,英宗皇帝指定司马光负责,并让他挑选助手。司马光当即回答说:“馆阁中文学之士诚然不少,至于专门精通史学的,据我所知,只有刘恕一个人而已!”司马光首先选中了刘恕,在修史的过程中,凡遇史实纷杂难治之处,多由刘恕处理。


刘恕一生勤奋好学,惜时如金。白天,埋头读书,家里人喊他吃饭,直到饭菜冰凉,他还顾不上吃;夜间,上床之后,仍然思考古往今来的历史问题,往往通宵不眠。


刘恕家境贫寒,阴历十月还穿不上棉衣,自然无钱买书,只得靠借书、抄书来满足自己求学的需要。甚至不远数百里,外出求书借读。


一次,刘恕得悉在亳州做官的学者宋次道,家中藏书丰富,就绕道跑去借阅。宋次道让这位远道而来的友人住在家里,办了丰盛的酒席招待他。


刘恕却对主人说:“你知道,我并不是为了享受佳肴美酒才跑到你这儿来的。这样大吃大喝,岂不误了我的正事!请把这些酒肴都撤走吧,以后不必客气。”


他一进书库,立刻就被琳琅满目的图书迷住了。于是,把门一关,独自边读边抄起来。白天顾不得休息,晚上忘记了睡觉。就这样坚持了十多天,把自己所需要的书本全部读完、抄完。临告别的时候,宋次道发现他的双眼都已熬得血红。


刘恕从小聪颖、专心,笃爱史学。13岁时,就从别人那里借来《汉书》、《唐书》阅读。那时的科举考试,不重视历史知识,故一般的读书人对历史几乎茫然无知。而他注重学史,《史记》以下的正史,以至私记杂说、公文案卷,他无所不览;上下数千年的历史事件,也全都了如指掌。


有一天,他和其他一些人陪同司马光去游览万安山,看见山道旁边立着一块古碑,上面写有五代时一些将官的名字。大家都不知道他们是些什么人,刘恕却能一一说出他们的事迹始末。司马光回去一查验有关史书,果然像刘恕所说的那样。


刘恕晚年患有严重的风湿病,半身不遂,关节疼痛难忍。在这种情况下,他还让家里人借来有关的书籍,校正、补充自己的著作。终年仅仅47岁。


但在这短短的一生中,他除协助司马光编著《资治通鉴》而外,还著有《通鉴外纪》十卷和《五代十国纪年》四十二卷。可惜还有一些著作他尚未来得及写完,就与世长辞了。

徐伯珍竹叶练字


徐伯珍是南宋的著名学者,学习刻苦,学识渊博。有一年夏天的一天,电闪雷鸣,一阵倾盆大雨又铺天盖地而来。这雨已经下了五六天了。


连绵不断的秋雨,导致了东阳太末县北山的山洪暴发。附近的村庄一片汪洋,平地水深一二尺,房屋都浸泡在水中,低洼的地方,水已没了屋顶。


水还继续往上涨,村子里的人家都携儿带女地走了。只有村西头的徐家,夜里还亮着灯,当时年仅十多岁的徐伯珍坐在两张叠在一起的床上,就着小油灯正专心致志地看书,水在地面上积了已经一尺多深了,可是他全然不顾,像没看见似的。


当洪水暴发的时候,左邻右舍纷纷搬家,好心的邻居见他没有要搬走的样子都来催他早点搬家,可是徐伯珍坚决不走,他实在放不下手中书本,等水越来越大,浸进了屋子,他就把两张床叠起来,把油灯拿到床上,继续读书。


徐伯珍很小的时候父亲就去世了,因家里穷,念不起书,买不起纸笔。北山有很大一片竹林,徐伯珍就把竹叶采下来,然后回到家里在竹叶上面练习写字。


竹叶用没了,就用筷子杆在地面上比画着练习写字。他的叔父徐璠之与当时著名的学者颜延之交情很深,颜延之当时正在祛蒙山设馆讲学。


叔父看徐伯珍学习这样刻苦,有心培养他成才,就把徐伯珍送到颜延之那里学习。徐伯珍在那里刻苦攻读,成为颜延之的高足弟子,十年之后完成学业时,他已经是一名博通经史的学者了。从此他开始执教讲学,他一生曾教过上千名学生。


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胡三省注解《通鉴》


南宋末年,由于元军南下,大量南宋国土沦丧,人民处在水深火热之中。


在当时,在江陵做县令的胡三省,目睹了元军的烧杀抢掠,心中悲愤不已,出于爱国激情,毅然投身到抗元的斗争中。


谁知,由于奸相专权,使得南宋朝政非常腐败,胡三省只得愤然弃官,隐居乡里。


胡三省早年读过北宋司马光编的《资治通鉴》这部大书,而且精读过许多遍。一些文人学子读《资治通鉴》时,遇到有不懂的地方常向胡三省请教。胡三省常想:“我给这些人解疑难问题,毕竟人数有限。如能把这部书全都注下来,该给世人和后代带来多大好处啊!


想到这,他的决心更大了,并且立刻动手做起来。


在当时那样的动乱环境下,个人注史,无论从财力、精力,还是劳动量上来讲,都是困难重重的。胡三省不畏艰难,想方设法借来了各种史书,与《资治通鉴》对照着读,然后摘抄整理史料。根据《通鉴》所记的次序,逐条逐句地注解诠释。


他日夜努力,寒暑不辍,4年后,终于写成了《资治通鉴广注》97卷和史论10篇。望着用自己的心血结晶而成的书稿,他露出了欣喜的笑容。


1276年,南宋都城临安被元军攻陷。胡三省感到自己责任重大,他要保护书稿。


当时,形势非常紧张,有消息说,元军可能要从海上袭来,攻打浙东。胡三省考虑再三,决定躲避到山区去。他约了几个读书人一道,背着沉重的书稿。翻山越岭,西行向新昌逃难。


谁知,正当胡三省与几个读书人行走在山间小道上时,山腰中猛杀出十来个强盗,他们大肆喊杀,手起刀落,把胡三省的同伴杀了。胡三省滚落山涧才幸免于难。


同伴被杀,胡三省悲痛万分,更伤心的是,《资治通鉴广注》书稿也没有了!


胡三省独自一人来到新昌,在一富人家当家庭教师。书稿丢失,并没有使胡三省灰心,人还在,仍可继续写!于

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