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书名:初刻拍案惊奇pdf/doc/txt格式电子书下载

推荐语:

作者:凌濛初著

出版社:华夏出版社

出版时间:2013-04-01

书籍编号:30411508

ISBN:9787508074924

正文语种:中文

字数:419882

版次:1

所属分类:中外名著-中国名著

全书内容:

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初刻拍案惊奇pdf/doc/txt格式电子书下载

  • 鼍(tuó)龙——即扬子鳄,俗称猪婆龙。爬行动物,体长,背部、尾部有鳞甲,力大、贪睡。皮可以制鼓。
  • 朱希真——南宋词人,名敦儒。其词旷逸俊达,亦写过不少感怀北方沦陷的作品,有词集《樵歌》。
  • 见前——即眼前,现世。
  • 十七史——《旧唐书·经籍志》乙部正史类有《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《后魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》共十三史,宋人加《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》,始有“十七史”之名。
  • 倚马千言——东晋桓温北征时,袁宏倚在马前草拟文告,一挥而就,转眼写满七张纸。后称文思敏捷为倚马才。
  • 盖不完酱瓿(bù)——瓿,指小瓮、小罐。这里指文章写得不好。
  • 大请大受——指领取高薪俸禄。请受,指职官所领的衣粮料钱。
  • 造化——指命运,福气,运气。
  • 五行——指金、木、水、火、土。旧时算命以五行相生相克之说来解释人的祸福,此处五行指命运。
  • 蜗角虚名——指微小的虚名。《庄子》寓言说,蜗牛的左右角上分别有两个国家叫“触氏”和“蛮氏”,二国相战,死伤数万。后蜗角常指非常渺小。
  • 说话的——这是作者摹拟说书艺人的口气,代读者设问。话本和拟话本中常用此法。
  • 经纪行中人——指旧时市场上撮合买卖的中间人。
  • 从容——宽裕的意思。
  • 绦(tāo)——带子。
  • 跻跻跄跄——形容行走有节奏的样子,这里指升堂步阶,行步有节奏。
  • 见——同“现”。
  • 天数——旧时迷信的人把一切不可知的事,不能抗御的灾难都归于上天安排的命运,称为天数。
  • 南柯一梦——淳于棼做梦到大槐安国做南柯太守,享尽荣华富贵,醒来才知道是大梦一场,大槐安国原来是住宅南边大槐树下的蚁穴。后来常用“南柯一梦”泛指一场梦,多比喻一场空欢喜,本文指前者。
  • 每——即“们”,元代较流行的借用法。
  • 则个——语气助词,此处用作“吧”、“呀”、“哩”之意。
  • 三牲福物——祭神的礼品。三牲,原指牛、羊、猪,现一般指鸡、鱼、肉。福物,指祭神的牲物。
  • 寒荆——对别人称自己妻子的谦词。
  • 安童——年幼的童仆。一说书童。
  • 一饮一啄,莫非前定——一生享受的东西都是前生注定的。一饮一啄,指人的饮食,引申为人一生享受的东西。
  • 关——相关,关系。
  • 财官格——算命术语,指人命中交好运,将要发财。
  • 沈石田、文衡山、祝枝山拓了几笔——沈石田,即沈周,号石田,工书善画;文衡山,即文征明,号衡山,工书画;祝枝山,即祝允明,号枝山,工书能诗。三人皆是明代长洲人。“拓了几笔”,即随便写了几笔或画了几笔的意思。
  • 乔人——即狡诈的人。
  • 兀自——还,尚。
  • 对合利钱——即对本对利,本利相等,指赚了一倍的利钱。
  • 拣个日子——旧时迷信,出门前多翻历书,挑选吉利日子,以求平安顺利达到目的。
  • 妆晃——一作装幌,指喜欢虚荣,爱装门面的子弟。
  • 历诊(lì)——诊,指灾气,恶气。历诊指阴阳反常之气,类似南方梅雨季节中的发霉状态。
  • 合而言之——语出《孟子》,这里指粘连在一起,打不开了。
  • 干圆洁净——俗语,指花得干干净净。
  • 趁口——混口饭吃,顾住嘴。
  • 做家——持家过日子。
  • 瞽(gǔ)目——指眼睛瞎。
  • 报君知——算命瞎子手中的铁板。
  • 赍(jī)助——指把东西送给人。
  • 恁(nèn)地——方言,这样地,这么。
  • 财爻动——指卦象上显示发财的现象。爻,卜卦的卦象。
  • 口食——指饭食。
  • 皲(jūn)——皮肤因寒冷干燥而破裂。
  • 较广似曰难兄,比福亦云具体——比起广橘来似难兄难弟般不相上下,比起福橘来长得也差不多。
  • 通事——翻译。
  • 猛可——猛然,突然。
  • 艎板——即船板。
  • 一点头——橘子要坏的时候,往往上面先出现小白点,叫“一点头”。
  • 省得——懂得,明白。
  • 等等——掂量掂量,估计。
  • 停——总数分成几份,其中一份叫一停。
  • 拿一个班——摆架子,装模作样。
  • 哓(xiāo)晓——乱嚷乱叫,争辩。
  • 克汗——即“可汗”,古代有些民族的国君称“可汗”。
  • 瞧科——即瞧的意思。科,舞台术语,指动作。这里无具体意义。
  • 吃口东西——指零食。
  • 上头事——上面事,前面事。
  • 回——方言,“匀”的意思。别人多余或人家需要一时买不到,向他照原价分一些。
  • 挈(qiè)带——携带,带领。
  • 折(shé)——亏本,赔本。
  • 没不煞——淹不死的意思。没,沉没;不煞,不死。
  • 把——在。
  • 蹇(jiǎn)——困苦,不顺利。
  • 物事——东西,物件。
  • 裹脚——包脚布。旧时线袜通行以前,男子也用布包脚。
  • 灼他一卦——古时占卜,烧荆枝灼龟甲,视其裂纹而卜吉凶。
  • 狼犹(kàng)——巨大而笨重。
  • 兀的不——这不是。兀的,这,那。
  • 牙人——代销货物的人。
  • 攒(cuán)——聚拢。
  • 济楚——整齐,整洁。
  • 猫儿眼——宝石,所现光彩如猫眼睛,非常贵重。下文祖母绿亦是宝石名,即绿柱玉。
  • 积年——多年。此处指有经验,老练。
  • 滞货——指不好出手的滞销货。
  • 镬(huò)铎——方言,糊涂的意思,不明白。
  • 不老气——面嫩,害羞,不老练,拉不下脸皮。
  • 小肆——小铺子。
  • 骑缝——两张纸的交接处,多指单据和存根连接的地方。
  • 花押——旧时公文契约上的草书签名。
  • 用钱——过去买卖时付给中人或保人的佣金。
  • 作——作价。
  • 客纲客纪——久惯出门在外的人处事的方法和经验。纲、纪,治理、处理的方法。客,出门人。
  • 随缘——顺其自然,随其机缘。
  • 落得的——此处指意外得到的。
  • 作成——促成。
  • 二端——两匹。
  • 轻鲜——谦词,不成敬意之意。
  • 不敷——不够,不足。
  • 赍(jī)——怀着,抱着。
    卷一 转运汉遇巧洞庭红 波斯胡指破鼍龙壳
    词云:
    日日深杯酒满,朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀,且喜无拘无碍。青史几番春梦,红尘多少奇才。不须计较与安排,领取而今见在!
    这首词乃宋朱希真所作,词寄《西江月》,单道着人生功名富贵,总有天数,不如图一个见前快活。试看往古来今,一部十七史中,多少英雄豪杰,该富的不得富,该贵的不得贵。能文的倚马千言,用不着时,几张纸盖不完酱瓿;能武的穿杨百步,用不着时,几竿箭煮不熟饭锅。极至那痴呆懵董生来有福分的,随他文学低浅,也会发科发甲,随他武艺庸常,也会大请大受。真所谓时也,运也,命也!俗语有两句道得好:“命若穷,掘得黄金化作铜;命若富,拾着白纸变成布。”总来只听掌命司颠之倒之。所以吴彦高又有词云:“造化小儿无定据,翻来覆去,倒横直竖,眼见都如许!”僧晦庵亦有词云:“谁不愿黄金屋?谁不愿千钟粟?算五行不是这般题目。枉使心机闲计较,儿孙自有儿孙福。”苏东坡亦有词云:“蜗角虚名,蝇头微利,算来着甚干忙?事皆前定,谁弱又谁强?”这几位名人说来说去,都是一个意思。总不如古语云:“万事分已定,浮生空自忙。”说话的,依你说来,不须能文善武,懒惰的也只消天掉下前程;不须经商立业,败坏的也只消天挣与家缘。却不把人间向上的心都冷了?看官有所不知,假如人家出了懒惰的人,也就是命中该贱;出了败坏的人,也就是命中该穷。此是常理。却又自有转眼贫富出人意外,把眼前事分毫算不得准的哩。
    且听说一人,乃宋朝汴京人氏,姓金,双名维厚,乃是经纪行中人。少不得朝晨起早,晚夕眠迟,睡醒来,千思想,万算计,拣有便宜的才做。后来家事挣得从容了,他便思想一个久远方法:手头用来用去的,只是那散碎银子;若是上两块头好银,便存着不动。约得百两,便熔成一大锭,把一综红线结成一绦,系在锭腰,放在枕边。夜来摩弄一番,方才睡下。积了一生,整整熔成八锭,以后也就随来随去,再积不成百两,他也罢了。
    金老生有四子。一日,是他七十寿旦,四子置酒上寿。金老见了四子跻跻跄跄,心中喜欢,便对四子说道:“我靠皇天覆庇,虽则劳碌一生,家事尽可度日。况我平日留心,有熔成八大锭银子永不动用的,在我枕边,见将绒线做对儿结着。今将拣个好日子分与尔等,每人一对,做个镇家之宝。”四子喜谢,尽欢而散。
    是夜金老带些酒意,点灯上床,醉眼模糊,望去八个大锭,白晃晃排在枕边。摸了几摸,哈哈地笑了一声,睡下去了。睡未安稳,只听得床前有人行走脚步响,心疑有贼;又细听看,恰像欲前不前相让一般。床前灯火微明,揭帐一看,只见八个大汉身穿白衣,腰系红带,曲躬而前,曰:“某等兄弟,天数派定,宜在君家听令。今蒙我翁过爱,抬举成人,不烦役使,珍重多年,冥数将满。待翁归天后,再觅去向。今闻我翁目下将以我等分役诸郎君。我等与诸郎君辈原无前缘。故此前来告别,往某县某村王姓某者投托。后缘未尽,还可一面。”语毕,回身便走。金老不知何事,吃了一惊。翻身下床,不及穿鞋,赤脚赶去。远远见八人出了房门。金老赶得性急,绊了房槛,扑的跌倒。飒然惊醒,乃是南柯一梦。急起挑灯明亮,点照枕边,已不见了八个大锭。细思梦中所言,句句是实。叹了一口气,哽咽了一会,道:“不信我苦积一世,却没分与儿子每受用,倒是别人家的?明明说有地方姓名,且慢慢跟寻下落则个。”一夜不睡。
    次早起来,与儿子每说知,儿子中也有惊骇的,也有疑惑的。惊骇的道:“不该是我们手里东西,眼见得作怪。”疑惑的道:“老人家欢喜中说话,失许了我们,回想转来,一时间就不割舍得分散了,造此鬼话,也不见得。”金老见儿子们疑信不等,急急要验个实话。遂访至某县某村,果有王姓某者。叩门进去,只见堂前灯烛荧煌,三牲福物,正在那里献神。金老便开口问道:“宅上有何事如此?”家人报知,请主人出来。主人王老见金老,揖坐了,问其来因。金老道:“老汉有一疑事,特造上宅来问消息。今见上宅正在此献神,必有所谓,敢乞明示。”王老道:“老拙偶因寒荆小恙买卜,先生道移床即好。昨寒荆病中,恍惚见八个白衣大汉腰系红束,对寒荆道:‘我等本在金家,今在彼缘尽,来投身宅上。’言毕,俱钻入床下。寒荆惊出了一身冷汗,身体爽快了。及至移床,灰尘中得银八大锭,多用红绒系腰,不知是哪里来的。此皆神天福佑,故此买福物酬谢。今老丈来问,莫非晓得些来历么?”金老跌跌脚道:“此老汉一生所积,因前日也做了一梦,就不见了。梦中也道出老丈姓名居址的确,故得访寻到此。可见天数已定,老汉也无怨处;但只求取出一看,也完了老汉心事。”王老道:“容易。”笑嘻嘻地走进去,叫安童四人,托出四个盘来。每盘两锭,多是红绒系束,正是金家之物。金老看了,眼睁睁无计所奈,不觉扑簌簌掉下泪来。抚摩一番道:“老汉直如此命薄,消受不得!”王老虽然叫安童仍旧拿了进去,心里见金老如此,老大不忍。另取三两零银封了,送与金老作别。金老道:“自家的东西尚无福,何须尊惠!”再三谦让,必不肯受。王老强纳在金老袖中,金老欲待摸出还了,一时摸个不着,面儿通红,又被王老央不过,只得作揖别了。直至家中,对儿子们一一把前事说了,大家叹息了一回。因言王老好处,临行送银三两。满袖摸遍,并不见有,只说路中掉了。却原来金老推逊时,王老往袖里乱塞,落在着外面一层袖中。袖有断线处,在王老家摸时,已在脱线处落出在门槛边了。客去扫门,仍旧是王老拾得。可见一饮一啄,莫非前定。不该是他的东西,不要说八百两,就是三两也得不去。该是他的东西,不要说八百两,就是三两也推不出。原有的倒无了,原无的倒有了,并不由人计较。
    而今说一个人在实地上行,步步不着,极贫极苦的,却在渺渺茫茫做梦不到的去处,得了一主没头没脑钱财,变成巨富。从来稀有,亘古新闻。有诗为证:
    诗曰:
    分内功名匣里财,不关聪慧不关呆。
    果然命是财官格,海外犹能送宝来。
    话说国朝成化年间,苏州府长洲县阊门外有一人,姓文名实,字若虚。生来心思慧巧,做着便能,学着便会。琴棋书画,吹弹歌舞,件件粗通。幼年间,曾有人相他有巨万之富。他亦自恃才能,不十分去营求生产,坐吃山空,将祖上遗下千金家事,看看消下来。以后晓得家业有限,看见别人经商图利的,时常获利几倍,便也思量做些生意。却又百做百不着。
    一日,见人说北京扇子好卖,他便合了一个伙计,置办扇子起来。上等金面精巧的,先将礼物求了名人诗画,免不得是沈石田、文衡山、祝枝山拓了几笔,便值上两数银子;中等的,自有一样乔人,一只手学写了这几家字画,也就哄得人过,将假当真的买了,他自家也兀自做得来的;下等的无金无字画,将就卖几十钱,也有对合利钱,是看得见的。拣个日子装了箱儿,到了北京。岂知北京那年,自交夏来,日日淋雨不晴,并无一毫暑气,发市甚迟。交秋早凉,虽不见及时,幸喜天色却晴,有妆晃子弟要买把苏做的扇子,袖中笼着摇摆。来买时,开箱一看,只叫得苦。原来北京历诊却
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