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散文随笔 07-15 112

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书名：媚骨之书pdf/doc/txt格式电子书下载

推荐语：朱自清散文奖得主蒋蓝新作，文化版“福尔摩斯探案集”。朱大可、敬文东、钟鸣、祝勇、岳建一、王开林联袂推荐！

作者：蒋蓝著

出版社：东方出版社

出版时间：2015-03-31

书籍编号：30301396

ISBN：9787506073295

正文语种：中文

字数：194495

版次：1

所属分类：文学-散文随笔

全书内容：

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书名：媚骨之书


作者：蒋蓝


ISBN：9787506073295





公元1世纪的拉丁历史学家昆图斯-古尔修斯说过一句意味深长的话：“铁锈蚀铁。”中国的古语“当事者迷”，在罗兰•巴特的视野里，挪移为“明灯下常是黑暗处”。这个变异，既是我写作的光源，也是我苦恼的空间。


我不喜欢恺撒大帝的话：我来了，我看见，我征服。首先，这种霸气非我辈所能有；其次，在纸上铺垫豪情固然是文人的嗜好，但我实在没有这种激情大跃进的内功。我倾心于奥地利诗人奥斯卡•考考斯卡的低语：我寻觅，我猜测，我发问。这种语态让我心折，我的声音在喧闹的世界越来越小。

序言 剧痛的言说


奥地利作家罗伯特·穆齐尔提出的“随笔主义”，一种支配生活、思考和书写方式的混合疗法，是针对战争状态下不确定性的生命策略。产自二战时期的哲学，延续到了转型期的中国，成为中国自由知识分子的工具，它要营造一种自由、实验和隐喻的写作空间。但这种随笔始终处于文学的边缘地带，被“擅长小说和散文”的主流作家所轻蔑。


蒋蓝是大批四川先锋诗人分化后的“剩余价值”。他是“非非主义”的第二代传人，多年来保持了跟诗歌相关的书写，成为盆地写作的晚期代表，在他身上，延续了20世纪80年代川籍诗人的各种特点：非非式的语词营造、钟鸣式的知识考古，以及以“流氓”和世俗的方式在世，跟日常生活保持良好的关系。


我跟“非非派”的诗人，有着年份久远的交往。1986年非非崛起，理论家蓝马草拟的取消名词、形容词和动词的宏大宣言，一度引起我们的强烈关注。1989年在长春《作家》杂志社领奖，我结识自称有气功附体的杨黎，领教了“非非派”的天真；在扬州，我又认识了何小竹等人；唯独跟蒋蓝的见面，一直推迟到2007年，差不多晚了二十多年。在成都，我们在一家欧式茶室里喝茶，一边听着川音女学生唱着普契尼的歌剧。颤动的性感嗓音，像猫科动物的眼睛一样闪烁不定，令人想起蒋蓝的书写风格。


我第一次阅读蒋蓝，正是他关于猫科动物的叙事。他对于动物灵性的通达，以及关于猫的性感躯体的描述，令我感到吃惊，因为这完全超越了非非主义的逻辑防线。


而在这本叫作《媚骨之书》的书里，蒋蓝打开了关于身体神话的改写工程。我们不仅可以读到关于嘴唇、手掌、乳房、喉咙之类器官功能的陈列、解读和揭示，还能够窥见器官在酷刑里所放射出的诡异光芒。身体的自残、自杀到被剐的酷刑，不仅构筑了肉身苦痛的历史场景，而且还成为专制政治及其伦理的镜像。从美女、侠客、义士到佞臣，从施虐到受虐，从人的身体、食物到排泄物，以及各种与身体相关的符号性器物（如红灯、芒果、绳结和周扒皮的公鸡），所有这些狂乱可笑的事物，都在滚动的叙事中变得栩栩如生，俨然在紧贴着我们的肌肤疾行，制造着气氛紧张的诗意。


大量的知识考古、狂热的历史想象、复杂的个人经验、丰富的诗歌意象以及批评家式的高谈阔论，这五种元素的任意组合，形成了一种狂飙式的语势。这跟周作人先生倡导的“娓语”式随笔截然不同。它不是把人引向灯下的闲适，而是令人起坐，转向更为亢奋的日神状态。在蒋蓝的锦匣式叙事里，到处都是浓烈的杀机和杀气。蒋蓝说：“我像一只飞蛾，在越来越危险地靠近火苗。”这与其说是一种自我警告，不如说是一种对火焰叙事的自我赞赏。


蒋蓝随笔的特征在于铺叙。他放任恣肆的风格，酷似司马相如，俨然是后者的直系后裔。这是一种仅属于古蜀国的历史性聒噪。从一个细小的词根起始，语词及其意义开始火舌般闪烁，向四处燃烧和蔓延，展开迅速而大量的自我繁殖，最后拓展为一部规模可观的随笔。蒋蓝很本土地发挥了蜀人的书写天性，令这部知识考古学著述变得趣味盎然起来。


在本书中，蒋蓝表达了对“文学党人”以及正统散文家的反蔑视。这是民间先锋派的一贯立场。是的，这是“随笔”向“散文”宣战的时刻。在杨朔、秦牧、刘白羽和余秋雨的哥德式散文面前，这样的随笔是离经叛道的。它拒绝向主流价值鞠躬。随笔的动机就是摧毁主流美学的媚俗。它把媚骨留给散文，而把利爪留给了自己。


绑在十字木桩上的石达开，像一头摊开的蜘蛛。血在地面编织着狰狞的构图，他的双眼被头皮覆盖着。残肢就像神话人物刑天一样，身体上突然睁开了无数双眼睛。


这是残酷美学的一鳞半爪。在一种历史性的暴力景观面前，破裂的伤口像眼睛一样张开，露出愤怒的表情。但这痛苦而不屑的表情，不仅属于晚清，更属于当代中国，并隐喻着某个“无脑化幸福”的时代——丧失了对于历史疼痛的最基本的感知力。


为了修复这种文化痛觉，蒋蓝的随笔犹如刀子，在历史和文化的肌骨上精细地剐着，制造出大量事实碎片。这是一种残酷的剐式随笔，它要撕开那些被历史织锦包藏起来的血腥真相。这些真相关乎种族和人类的命运，本应离我们很近，但却因遭到“口红散文家”的遮蔽，而离我们很远。现在，越过那些被揭发的媚骨，我们即将面对历史残肢的伤口，并为此感到言说的剧痛。而正是在这电击式的剧痛疗法中，我们才能修复关于历史的良知。


朱大可


2010年2月18日于上海

  • 选自《书屋》，2008年第4期。
  • 百花文艺出版社，2004年9月第2版。
  • 选自《青年作家》，2007年第11期。
  • 《小说月报》，1923年第14卷，第10号《泰戈尔专号》（下）卷首语。
  • 《史记·刺客列传》。
  • 彭卫：《论汉代的自杀现象》，《中国史研究》，1995年第4期，第57页。
  • 任乃强：《记石达开被擒就死记》，《康导月刊》，1943年第5卷，第7、8期合刊。
  • 周询：《蜀海丛谈》。
  • 《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》。
  • 选自《青年作家》，2007年第10期。
  • 《资治通鉴》乾元年二年（948-949），《旧五代史·卷109·赵思绾》。
  • 《中国之武士道》，中国档案出版社，2006年6月1版，《弘演》篇，第8页。
  • 《四书章句集注·孟子集注》卷三《公孙丑章句上》，中华书局，1983年，第229－230页。
  • 韩云波：《大丈夫的勇气：儒家与中国侠文化（上）》。
  • 选自《青年作家》，2007年第7期。
  • 号称“美国第一位女间谍”的弗吉尼亚·霍尔，被德国盖世太保视为眼中钉，她只有一条腿，却在二战中扮演了健全人不可替代的角色。英国大使大卫·曼宁向霍尔的侄女罗纳·加特林颁发英王乔治六世1943年颁发的荣誉证书。霍尔于1982年去世，享年78岁。
  • 见萧山图书馆网站。
  • 《中国新闻周刊》，2006年第15期。
  • 《扬子晚报》，2007年4月29日。
  • 选自《青年作家》，2007年第10期。
  • 人民出版社，1997年版。
  • 《楚辞的文化破译》，湖北人民出版社，1991年版。
  • 选自《都市》，2004年第2期。
  • 见（唐）杜光庭：《录异记》。
  • 见（唐）杜光庭：《录异记》。
  • （元末明初）陶宗仪：《辍耕录》。
  • （清）高宗：《御制文初集》卷四。文渊阁《四库全书》本。
  • 选自《四川文学》，2009年第5期。
  • 见民国《阆中县志》卷八“祠庙志”。
  • （清）梁章钜：《楹联丛话》，中华书局，1987年6月版。
  • 选自《青年作家》，2007年第8期。
  • 选自《世界文化象征辞典》，刘玉红等译，漓江出版社，2000年版，第290页。
  • Bob Deffinbaugh：《敬虔配偶的品质》，傅晓萱译，原文发表于海外华人基督教会《生命季刊》总第30期。
  • 日本新潮社，1993年3月版。
  • 漓江出版社，1999年9月版。
  • 1975年11月1日，万圣节和万灵节之间的一个夜晚，意大利作家、“后新现实主义时代”的电影导演帕索里尼在罗马郊区被一个17岁的男妓用棍棒击杀，时年53岁。这位毁誉参半的大师的猝然暴毙震动了欧洲文艺界：教士们在他尸骨未寒时便开始驱除他的“邪恶魂灵”，而他的朋友、学生和崇拜者们（其中包括萨特、贝尔托鲁奇和罗兰·巴特）则为他举行隆重的葬礼，尊奉他为“圣-皮埃尔·保罗”。
  • 选自《青年作家》，2007年第1期。
  • 选自《四川文学》，2006年第6期。
  • 引自诗人自编三卷油印本《狂饮不醉的兽形》。
  • 郑其葆：《醒狮》，中国文联出版公司，1999年版，第13章。
  • 中国社会科学出版社，2001年4月版。
  • 《罗丹论》，梁宗岱译，广西师范大学出版社，2002年5月2版，第120—121页。
  • 2001年1月17日第6版。
  • 选自朱大可、张闳主编：《21世纪中国文化地图（第三卷）》，广西师范大学出版社，2005年版。原刊《成言艺术》，十九期。
  • 中国社会科学出版社，2002年1月版。
  • 《弗洛伊德文选》（Freud，Collected Papers，ed．J．Riviere ＆ J．Strachey），第215页。
  • 载于《民报》，1908年二十二号。
  • 本文初发于《书屋》，2006年第6期，标题被编辑改作《就像左手握右手》。
  • 《而已集·小杂感》。
  • 《家常细节更显精神》，载《深圳晚报》2003年12月26日。
  • 转引自《中国作家》，1993年第3期。
  • 蓝石、白光、苏学文编著，北岳文艺出版社，1993年3月1版，第132页。
  • 转引自王家平：《文化大革命时期诗歌研究》，河南大学出版社，2004年12月1版，第52—53页。
  • 《毛泽东传》，河北人民出版社，1988年12月1版，第207页。
  • 选自《成言艺术》，2006年2月号第29期。香港道风山《实现：综合艺术评论》，2005年第4期。
  • 《古拉格群岛》上卷，田大畏等译，群众出版社，1982年版，第69页。
  • 李华：《苏联个人崇拜之风缘何长期盛行？》，《百年潮》，2007年第3期。
  • 中央编译出版社，2003年1月版。
  • 见《真理报》，1977年11月17日。
  • 上海人民出版社，2000年12月版。
  • 选自祝勇等主编：《布老虎散文》2006·夏之卷，春风文艺出版社，2006年9月1版。
  • 选自《四川文学》，2013年第10期。
  • 菲·丘耶夫日记摘编，社会科学文献出版社1992年3月第1版。
  • 《国际通讯》法文版，1981年12月7日，第114期。
  • 刊于公安文学月刊《东方剑》，2009年第9期。
  • 发表在《中华散文》上，后由《领导文萃》转载，2003年第10期。
  • 见《镜中恶魔》，江苏人民出版社2010年10月1版，138页。
  • 《愚昧改变历史》，山东画报出版社2007年6月1版，52页。
  • 《旅罗华人报》，2009年12月18日。
  • 《安全局还在行动》，《外国文艺》，2010年第1期。
  • 选自《青年作家》，2007年第5期。
  • 孟棨（生卒年未详），字初中。唐僖宗乾符二年（875年）进士。其《本事诗》记录了许多诗歌故事。
  • 见波德莱尔《毁灭》一诗。
  • 见波德莱尔《吸血鬼》一诗。
  • 选自祝勇主编：《中国散文双年展2002～2003》，云南人民出版社，2004年1月版。
  • 转引自陈思和主编：《人文知识读本》，海南出版社2001年版。
  • 王天寿：《旧成都刑场见闻》，四川人民出版社，《龙门阵》，1991年2期，第52页。
  • 选自祝勇等主编：《布老虎散文》2004·秋之卷，春风文艺出版社，2004年9月版。
  • 选自《热道》，2009年第7期。
  • 选自《黄河文学》，2011年第4期。
  • 罗素：《西方哲学史》上卷，第一篇第六章，商务印书馆，1963年9月1版，第87—88页。
  • 《向工农兵群众学习，为工农兵群众服务》，《光明日报》，1966年4月28日。
  • 《致徐正之》。见黄淳浩编：《郭沫若书信集》下卷，中国社会科学出版社，1992年版，第409页。
  • 在古希腊神话里，昔米莱人永远生活在黑暗之中。
  • 见[奥]威尔海姆·赖希：《法西斯主义群众心理学》，张峰译，重庆出版社，1993年8月版。
  • 选自《中国文化的展望》第十四章，上海三联书店，2002年版。
  • 选自《四川文学》，2007年第6期。

    肉体恣意而行，灵魂惊慌失措。
    ——古希腊格言
    从虹霓关到斯德哥尔摩
    读《黄裳散文选集》，书末有《芥川的话》一篇，讲述芥川龙之介观看梅兰芳主演京剧《虹霓关》的感想。黄裳说芥川此文出自《侏儒的话》一章，我手头恰好有河北教育出版社出版的芥川散文集《侏儒的话》，实出自《批评学——致佐佐木茂索君》一章。芥川的文章很短，却大有深意。
    戏剧有所本，是根据长篇评书《兴唐传》（据清乾隆年间话本小说《说唐》改编，又名《大隋唐》）而来的。20世纪30年代，北京评书艺人品正三在家传《隋唐》的基础上，觅得双厚坪《隋唐》的书道儿，熔铸一炉，在北京书坛上颇有代表性。陈荫荣得其师品正三所传此书，再予加工，详细讲述了《隋唐》全本，经人整理得140万字，取名《兴唐传》，于1984年由中国曲艺出版社出版。隋唐英雄——程咬金、秦琼、罗成、裴元庆、杨林、单雄信

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