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书名:相约有你的日子一醉方休pdf/doc/txt格式电子书下载

推荐语:你若不嫌我胆苦,我会把肝拿给你吃。从砖瓦连窑工到电影制片人,传奇作家王凤麟用15个故事串起的辛辣人生手记。

作者:王凤麟著

出版社:东方出版社

出版时间:2016-08-01

书籍编号:30300217

ISBN:9787506091206

正文语种:中文

字数:119582

版次:1

所属分类:文学-纪实文学

全书内容:

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相约有你的日子一醉方休(自序)


一天,突然悟到,人的老去并非悄悄地,渐渐地,而是冷不防就突降而至。


从孩童,到丈夫,到父亲;从学生,到工人,到干部;从刀笔小吏,到专业作家;从普通职员,到高级职员,到高级职称知识分子。


前半生,阶梯式腾挪跳越,经历大致如此。而人生履历中最豪华最值得点赞也溜走最快最易被忽略的阶段,就是如今“80后、90后”们这般年纪,二十几岁至三十岁之间。


往事如烟,缥缈着憧憬未来的梦,美化了岁月的年轮。往事是酒,散发着麯酿的香,浸染着每一天的时光。那些曾经有你的日子,我们懂得了什么叫懂得,什么叫珍惜,什么叫怀恋,什么叫光阴,即使见到一条小溪,情怀也会顺着溪流走向远方,走回过往。


小时候,盼长大,长大了,盼老成,老成了,又开始羡慕年轻的一代。这期间,有过贫困的窘迫,体罚的磨砺,奋斗的坎坷,面壁的孤寂,以及失意的苦闷。诚然,也曾有过成功的喜悦,成名的荣华,落魄的沮丧,逆境的懊恼,乃至初恋的甜蜜,热恋的疯狂,失恋的无着。就这样,逝水流云,百折千回,恍然间步入了耳顺之年。


抑或这部随笔漫谈式的纪实文学,就是我半部人生的所感所悟和某些经历的回眸与远眺,就是我对我所经历过的友人的重新判断和审视。人的大脑不是海,却比海洋容纳百川。能够镌刻在脑海深处的,就是这本小书里的自己和某些人某些经历片段的逝水流年,月圆月缺,喜怒哀乐,生离死别,爱恨情仇。现在,就把这些也许并非异彩纷呈的故事,送给曾经或正在孤单、迷茫、脆弱的你,让我们共同真实地再次走进你我并不宽敞的内心,以心交心,相互慰籍,一起共鸣。


当初,为了摆脱穷困,急于出人头地。小有所成之后,又曾一度朝秦暮楚、崇尚自然,想如陶渊明那样闲适放空,回归田园一隅。然而,改革开放和城镇化建设使农工商贸沸沸腾腾,整个中国都成了大兴土木的建筑工地,农民自己的耕地都难以自给自足,有的甚至已经流离失所,哪还有闲置的田亩叫你采菊东篱下,悠然见南山呢?


物质的极大丰富,有时也会派生出精神和信仰的浑浊。就如一个温饱思淫欲的难以自控的荡妇,即使一个百年推崇理性的社会,也会转瞬间变革为人欲横流、遍地铜臭的非理性时代。


宇宙太大,增长的极限太长。人类无法顾及身后百年的事情,三岁小儿也不可能有垂暮老人的悲哀。


于是乎,几乎所有人都变得人心不足,欲壑难填,人人都没了安全感,整个社会主旋律都变成了俩字儿:浮躁,四个字:极其浮躁。


社会的进步显而易见,世界的混乱也有目共睹。人类的思想越来越复杂,思维也越来越抽象。改革开放呼唤起全民的欢呼雀跃,人人都以为一夜之间就会天上掉下馅饼,年轻人觉得自己通过打拼个个都是明天的马云。殊不知,这是迈向无序世界最直接、最便捷的途径。原有的秩序打破了,生产混乱,通货膨胀,重复建设,非法竞争,下岗失业,浪费惊人,资本主义的种种弊端,如今也渐渐地浸透到我们的社会里,如贪污腐化,官商勾结,道德颓败,世风日下,偷盗、抢劫、绑票、杀人、贿赂、拐骗、欺诈、吸毒、嫖娼、卖淫、邪教、帮会,都出来了。天下不宁,乡土妖人也兴风作浪。特异功能,妖魔鬼怪,呼风唤雨,顶礼膜拜,把人们弄得魂不守舍,颠三倒四。封建主义的残余痼疾,加上资本主义的拜金主义,形成了巨大的社会耗散和心理空洞,整个世界都浮躁难耐,动荡不安。


萨特的自我选择的充分自由,尼采的权力意志的蒸蒸日上。男人为了钱可以出卖朋友,女人为了钱可以出卖自己。大款们用金钱去收购女人,然后死在女人的床上,女人还在叹喟:哇,男人好伟大呀!潦倒者拿匕首来填充明天的肠胃,然后进到铁窗里苦度余生,还沾沾自喜总算有口饭吃。寡廉鲜耻巧取豪夺的不良企业主比比皆是,纨绔子弟的特权已造成严重的社会公害。生命在于运动,升官在于“活动”。男人们总爱道真言语:天底下只有完美的情人,绝不会有完美的妻子。女人们也在大声疾呼:人世间只会有金钱中的爱情,绝不会有贫困里的情爱。人,似乎成了穿着衣服的猴子;猴子,则走进荧屏成了会说人话的影视明星。


人,究竟是什么?似乎恰好对应了古欧洲的一句老话:一半是野兽,一半是天使。


正如政治经济学中存在的一个基本错觉:人们只是一味生产,而不是想办法去找到能源物质。事实上能源和物质也是一种资本。它是更迭的,无限的,不可替代的。


从有序状态到无序状态,其过程应该被称之为熵。熵,代表无序的程度和状态。比如一袋小米和一袋芝麻,分开时是有序的,混到一起就是无序的,若再恢复原态,几乎没有可能。


本书大部分章节有纪实有虚构,有隐喻暗喻和借喻,也必然有你有我也有他。就作者本意初衷而言,其内涵还是在呼唤人的本性复归,吟唱人的野性壮美,涕泗沧桑,热吻悲凉,是在呐喊理性的伟大,是在高歌诚信与善良的圣洁与崇高。其中诸多篇章和故事虽然多是悲剧故事,却也没有忽略这个世界上的主流价值取向、审美时尚和大众需求,相信读者也会领悟到唱着挽歌前行的快感和动力。


真爱还是有的,万一你哪天就当真了呢?


当然,审美不是审丑,文学也不是理学。作者的本意归本意,主观臆断妥否,尚不敢自诩。正如男人总是在落魄的时候才会想到女人,而在成功后想到的第一个人常常不是女人一样,我在写作时或在日常生活中也是常常不能克制自己。因此,常使自己的聪明表现为愚蠢,机敏表现为迟钝,热情表现为幼稚,真诚表现为恶毒,义正言辞也有时哗众取宠。瞻望旅途,回首心路,是追寻,也是逃避;是记录,也是告诫。人面虽相对,心却在天涯。因而在舆论一律和人人都活在铠甲当中的时代,我常常不能明哲保身和保全自己。唯能聊以自慰的是,当今之世每个人都有自己的选择,自己的活法,没有谁能够修炼到含而不露,晕而不眩,无欲无愠,若智若愚,寄天地而消长,随日月而周旋这般境界。


好在,今天就是明天的昨天,日子总在一天天远去。


这本集子的所有篇目,既有昨晚的感叹怀旧,也有今晨的畅想遐思,既有化力量为悲痛的缅怀,也有视神奇为腐朽的摒弃,既有面对残酷现实的无助无奈,也有遭遇激情爱情的甜美与苦痛。好在,开心一天是一天,好死不如赖活着。雾霾里的阳光虽然不怎么剔透,却也仍在挣扎着普照大地。我们每个人也都在向往无霾的日后和以往,都在信心满满地走过今天、明天和昨天。


当然,好言难劝该死的鬼,有的人杀完猪才想起吃素,还有的人庙都建了却又不想去当和尚了。对于此类人等我们也只能说,咱是管杀不管埋,河里鱼否市上看。


作品一旦问世,就已经不属于作家自己,而是归属整个社会。为王不为圣,称圣不窥权。秦皇汉武、唐宗宋祖莫不如此。道德十分完美的人很难称王,既已确认自己就是一枚屌丝,就不要再去过度追求道德完美和精神占有。当然,对于尊敬的读者,我们都在同一穹顶之下,我们都一样地只有行程没有归期。所以,我们无须虚伪,无须取悦,无须寒暄,无须忽悠,甚至无须留下ID和住址。但是,我必定会天天都在热切地期盼着,你会捧起这本《相约有你的日子一醉方休》,我们能够在某个闲暇之时或黄昏日落之后如期造访。一醉,方休。


一起,轻轻地,走过从前。


睡去的,是月亮。醒来的,是太阳。


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2016年3月28日

我把自己裸给你


题记:


你若不嫌我胆苦,我会把肝拿给你吃。


一次聚餐,一位所谓预测大师实则就是算卦先生给好友们各种胡诌八咧,多是面朝大海、春暖花开。也是醉了。


命理有八卦和星座属相之说。星座发源于西方,属相生肖是东方古文化的硕果。但无论东方西方,文化还是神话,结论皆为让人感叹自己命运的无法驾驭,最终归于神祇和宿命。


我属羊。属羊人还有很多。牛逼的属羊人更多。传媒大亨默多克,苏联前总统戈尔巴乔夫,韩国前总统全斗焕,都属羊。


我所知道和没有详考的属羊人多是名人伟人和高人。而我,却一介草民,草根儿中凡人的凡人。


我属羊不是我的决定,而是我爸我妈在辛未年也就是羊年那一年也许是主观也许是非主观地生了我。所以并非是我故意攀附风雅故意要与那些名人伟人一起属羊,而是我爸我妈同房所致的天意或者是我爸我妈偶然或非偶然地让我属了羊。


那一年,毛泽东领导着中国人民完成了新中国国民经济生产的第一个五年计划,而我爸我妈却完成了我。


我的羊,大约是20世纪第五个羊年的羊,也就是开元纪年以来第一百三十个羊年即1955年的羊。那一年,中国的可统计人口是四亿五千万。半个世纪后的今天,中国人口到底是十四亿还是十五亿,却糊涂庙里糊涂经,反而很难说得清楚了。


难得糊涂是人生的高端境界,但是在很多人疑惑自己不知从哪里来、要到哪里去的今天,处处都在做假,十分可怕。


耳顺之年,意味着年华已经老去,或者正在老去。可我却与很多就要老去和正在老去的男人女人一样,死乞白咧地不想老去而且正以百倍千倍的努力继续扮酷和继续挣扎着年轻,竭尽全力地在使依附于自己生理的思想与性情都能最大限度地将青春进行到底进行到死。


所以,小时候,盼长大;长大了,盼老成;老成了,又痛恨自己生之过早,羡慕、嫉妒和爱护年轻的晚辈后生和屌丝。


小时候,家里的贫穷让我刻骨铭心。至今,我握笔的右手食指末端的关节竟能向外翻去50多度锐角,是小时候长期紧紧捏住不足寸长的用妈妈养鸡的鸡蛋换来的铅笔头留下的技能。而且我至今对于粗粮野菜的嗅觉触觉极其灵敏,一闻到苞米茬子、高粱米和苣荬菜的味道,我的胃里就隐隐泛酸并咽喉里溢出酸水,这是当年吃那些粗粮野菜吃得太多的缘故。如今偶尔接受朋友宴请,去吃那些生猛海鲜、山珍野味也觉着吃得不香,吃得不饱,常常回到家里再找补一碗面条荷包蛋。因为小时候只有牙疼和感冒发烧了,妈妈才给我特意做一碗面条荷包蛋,而且吃了之后果真牙就不疼了,想再发烧也烧不起来了。穷苦惯了的孩子真的享受不了今天太腻的口福。


记得小时候家里没有了鸡蛋换不来铅笔的一天夜里,爸爸哭着对也在哭着的妈妈说:咱们就是砸锅卖铁也要让凤麟读完高中。这是我假装睡着时偷偷听到的。这件事不仅让我一直在发奋图强,也让我如今即使腰缠万贯也在不吝啬的前提下时时刻刻节约着每一个铜板。自然,这件事也让我懂得了出身不由己,命运可选择,吃得苦中苦、方为人上人,仇恨社会不是仇己贫而是恨不均等一系列道理的同时,至今都在珍藏着和经常摸着良心感悟着反思着不养儿不知父母恩这句古训的深刻含义。


那时候,一个鸡蛋可以卖六分钱,一支铅笔三分钱。识字以后读了一些马克思的书,他说人类在原始社会可以用一把石斧换两只绵羊,之后我才懂得,我上学那个时期大约就是我的原始社会。


那时候,在农村,如果读完高中,就意味着别人可以拿着烟酒鸡蛋槽子糕来谦卑地请你为他家新生的孩子取个大号小名或者恳求你写一副他家春节时门口张贴的对联,就意味着别人可以一口一口地称你为老师称你为先生。当然,爸爸妈妈并没有砸锅卖铁也让我读完了高中,可是我在读高中时所学到的记忆比较深刻的什么牛顿定律、勾股定理、三元二次方程、化学元素周期表以及俄语珍宝岛是我国领土、缴枪不杀之类的课本知识,第一次参加工作当砖厂出窑工人时没有用上,第二次参加工作当汽车司机当报务员时也没用上,第三第四第五次参加工作当干事当秘书当办公室主任当专业作家、电视台台长、广播电视局局长时基本也没有用上。


有人说中国教育体制害人,可我却深深感谢中国教育让我在受教期间就懂得了世界上竟然还有那么多高深无聊与我无关并且可以害死人的所谓学问,那些学问可以让原子弹毁灭地球,人类登上月亮,却不能解决我那时基本温饱、经常吃肉和上学买得起笔本的困扰。所以我那时经常逃课去野地里捉来很多蚂蚱喂鸡,鸡吃得好了可以多多下蛋,下了蛋可以换来我打鸟用的弹弓,弹弓打了鸟可以烧熟了吃了解馋,因为当时只有过年时家里杀猪才能吃上几顿肉类食品。现在回想当年不仅没被害死,反而可以吃到喷香的动物蛋白,深感幸运之至。


爸爸是个瓦匠,盖了一辈子高楼大厦自己却至今仍住平房。爸爸自身很勤勉,爸爸的工作很神奇。小时候,我亲眼看着他用水和水泥,用一把抹泥的瓦刀,在一座破旧大楼的大门上抹来抹去竟然神奇地抹出一朵活灵活现的向日葵和葵花中间的一个“忠”字。妈妈出身农村是一普通的家庭妇女,可妈妈的工作也很神奇。她在昏暗的煤油灯下一夜之间就可以用粗粗的麻绳锥子呲啦呲啦地纳出一双厚厚的鞋底,我的一双棉胶鞋竟然被妈妈缝缝补补穿了三个冬季,而且街坊邻里的不睦,婆媳之间的拌嘴,妯娌连襟之间的争风吃醋,包括两口子吵架打八刀,哦,打八刀就是分手离婚,凡此

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