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书名:徐悲鸿(下)pdf/doc/txt格式电子书下载
推荐语:
作者:刘明山著
出版社:中国社会出版社
出版时间:2013-03-01
书籍编号:30140790
ISBN:9787508743530
正文语种:中文
字数:56810
版次:1
所属分类:人物传记-艺术家
世界名人非常之路
徐悲鸿
(下)
刘明山/编著
中国社会出版社
《世界名人非常之路》编委会
主任:刘明山
编委:
周红英 王汉卿 高立来 李正蕊 刘亚伟 张雪娇
方士娟 刘亚超 张鑫蕊 李 勇 唐 容 蒲永平
冯化太 李 奎 李广阔 张兰芳 高永立 潘玉峰
王晓蕾 李丽红 邢建华 何水明 田成章 李正平
刘干才 熊 伟 余海文 张德荣 付思明 杨永金
向平才 赵喜臣 张广伟 袁占才 许兴胜 许 杰
谢登华 衡孝芬 李建学 贺欣欣 刘玉磊 王莲凤
刘振宇 张自粉 苗晋平 卓德兴 徐文平 王翠玉
刘春青 谭永军 马超群 马 成 赖春红 张世君
周筱筱 苗 婕
前言
著名学者培根说:“用伟大人物的事迹激励我们每个人,远胜于一切教育。”
的确,崇拜伟人、模仿英雄是每个人的天性,人们天生就是伟人的追星族。我们每个人在追星的过程中,带着崇敬与激情沿着伟人的成长轨迹,陶冶心灵,胸中便会油然升腾起一股发自心底的潜力,一股奋起追求的冲动,去寻找人生的标杆。那种潜移默化的无形力量,会激励我们向往崇高的人生境界,获得人生的成功。
浩浩历史千百载,滚滚红尘万古名。在我们人类历史发展的进程中,涌现出了许多可歌可泣、光芒万丈的人间精英。他们用挥毫的笔、超人的智慧、卓越的才能书写着世界历史,描绘着美好的未来,不断创造着人类历史的崭新篇章,不断推动着人类文明的进步和发展,为我们留下了许多宝贵的精神财富和物质财富。
这些伟大的人物,是人间的英杰,是我们人类的骄傲和自豪。我们不能忘记他们在那历史巅峰发出的洪亮的声音,应该让他们永垂青史,英名长存,永远纪念他们的丰功伟绩,永远作为我们的楷模,以使我们未来的时代拥有更多的出类拔萃者,以便开创和编织更加绚丽多姿的人间美景。
我们在追寻伟人的成长历程中会发现,虽然每一位人物的成长背景各不相同,但他们在一生中所表现出的辛勤奋斗和顽强拼搏精神,则是殊途同归的。这正如爱默生所说:“伟大人物最明显的标志,就是他们拥有坚强的意志,不管环境怎样变化,他们的初衷与希望永远不会有丝毫的改变,他们永远会克服一切障碍,达到他们期望的目的。”同时,爱默生又说:“所有伟大人物都是从艰苦中脱颖而出的。”
伟大人物的成长也具有其平凡性,关键是他们在做好思想准备进行人生不懈追求的过程中,从日常司空见惯的普通小事上,迸发出了生命的火花,化渺小为伟大,化平凡为神奇,获得灵感和启发,从而获得伟大的精神力量,去争取伟大成功的。这恰恰是我们每个人都要学习的地方。
正如学者吉田兼好所说:“天下所有的伟大人物,起初都很幼稚而有严重缺点的,但他们遵守规则,重视规律,不自以为是,因此才成为一代名家,成为人们崇敬的偶像。”
为此,我们特别推出《世界名人非常之路》丛书,精选荟萃了古今中外各行各业具有代表性的名人,其中包括政治领袖、将帅英雄、思想大家、科学巨子、文坛泰斗、艺术巨匠、体坛健儿、企业精英、探险英雄、平凡伟人等,主要以他们的成长历程和人生发展为线索,尽量避免冗长的说教性叙述,而采用日常生活中富于启发性的小故事来传达他们成功的道理,尤其着重表现他们所处时代的生活特征和他们建功立业的艰难过程,以便使读者产生思想共鸣和受到启迪。
为了让读者很好地把握和学习这些名人,我们还增设了人物简介、经典故事、人物年谱和名人名言等相关内容,使本套丛书更具可读性、指向性和知识性。
为了更加形象地表现名人的发展历程,我们还根据人物的成长线索,适当配图,使之图文并茂,形式新颖,设计精美,非常适合读者阅读和收藏。
我们在编撰本套丛书时,为了体现内容的系统性和资料的翔实性,参考和借鉴了国内外的大量资料和许多版本,在此向所有辛勤付出的人们表示衷心谢意。但仍难免出现挂一漏万或错误疏忽,恳请读者批评指正,以利于我们修正。我们相信广大读者通过阅读这些世界名人的成长与成功故事,领略他们的人生追求与思想力量,一定会受到多方面的启迪和教益,进而更好地把握自我成长的关键,直至开创自己的成功人生!
人物简介
名人简介
徐悲鸿(1895~1953),生于中国江苏宜兴屺亭桥。中国现代美术事业的奠基者,杰出的画家和美术教育家。
自幼随父亲徐达章学习诗文书画。
1912年,徐悲鸿17岁时便在宜兴女子初级师范等学校任图画教员。1916年,入上海复旦大学法文系半工半读,并自修素描。
1917年,留学日本学习美术,不久回国,任北京大学画法研究会导师,并兼职于孔德学院。1919年赴法国留学,考入巴黎国立美术学校学习油画、素描,并游历西欧诸国,观摩研究西方美术。
1927年回国,先后任上海南国艺术学院美术系主任、中央大学艺术系教授、北京大学艺术学院院长。
1933年起,先后在法国、比利时、意大利、英国、德国、苏联举办中国美术展览和个人画展。
抗日战争爆发后,在我国香港和新加坡、印度举办义卖画展,宣传支援抗日。后重返中央大学艺术系任教。
中华人民共和国成立后,任中华全国美术工作者协会即现中国美术家协会主席、中央美术学院院长等职,为第一届全国政协代表。
1953年9月26日,徐悲鸿在北京逝世,享年58岁。
成就与贡献
徐悲鸿的作品熔古今中外技法于一炉,显示了极高的艺术技巧和广博的艺术修养,是古为今用、洋为中用的典范,在我国美术史上起到了承前启后、继往开来的巨大作用。
徐悲鸿擅长素描、油画、中国画。他把西方艺术手法融入到中国画中,创造了新颖而独特的风格。他的素描和油画则渗入了中国画的笔墨韵味。
徐悲鸿的创作题材广泛,山水、花鸟、走兽、人物、历史、神话,无不落笔有神,栩栩如生。
徐悲鸿的代表作油画《田横五百士》、《徯我后》、中国画《九方皋》、《愚公移山》等巨幅作品,充满了爱国主义情怀和对劳动人民的同情,表现了人民群众坚韧不拔的毅力和威武不屈的精神,表达了对民族危亡的忧愤和对光明的向往。
徐悲鸿常画的奔马、雄狮、晨鸡等,给人以生机和力量,表现了令人振奋的积极精神。尤其他的奔马,更是驰誉世界,几近成了现代中国画的象征和标志。
地位与影响
徐悲鸿长期致力于美术教育工作。他发现和团结了众多的美术界著名人士。他培养的学生人才辈出,许多已成为著名艺术家,成为中国美术界的中坚骨干。他对中国美术队伍的建设和中国美术事业的发展做出的卓越贡献,无与伦比,影响深远。
1953年9月26日,徐悲鸿因脑出血病逝,享年58岁。按照徐悲鸿的愿望,夫人廖静文女士将他的作品1200余件,他一生节衣缩食收藏的唐、宋、元、明、清及近代著名书画家的作品1200余件,图书、画册、碑帖等10000余件,全部捐献给国家。
次年,徐悲鸿故居被辟为徐悲鸿纪念馆,集中保存展出其作品,周恩来总理亲自题写“悲鸿故居”匾额。
发掘绘画的人才
徐悲鸿回到南京,除在中央大学艺术系教课,仍以饱满的激情继续进行油画《田横五百士》的创作。但是家庭的不宁静,依然影响着他的心绪。
虽然,他和妻子已经有了一儿一女,他们之间的争论却并未因此消失,永远无法调和的矛盾依然存在。徐悲鸿对艺术的至诚热爱,为蒋碧薇永远不能理解和接受,这使他们常常因为购买书画而掀起轩然大波。
在这样痛苦的生活中,徐悲鸿以惊人的毅力,于1930年完成了油画《田横五百士》的创作,开始构思创作巨幅中国画《九方皋》。
这是取材于《列子》中的一个故事。讲的是春秋时代,有个姓九方,名字叫皋的人,很有识马的本领。
有一天,秦穆公对以相马闻名的伯乐说:“你的年纪已很老了,儿孙中有没有可以继承你的本领的人?”
伯乐叹息道:“我的子孙中有能识马的,但没有能识千里马的。我有一个朋友,名叫九方皋,他虽是个挑柴卖菜的苦力,但识马的本领,不在我之下。”
秦穆公听了,非常高兴,便叫九方皋为他物色一匹千里马。九方皋在各地跑了3个月,看了无数的马,最后才找到他所中意的一匹黑色雄马。他回来见秦穆公,穆公问道:“你找到的马是什么颜色呀?”
九方皋答道:“黄色。”
穆公又问:“是雌的还是雄的?”
九方皋答:“雌的。”
穆公叫人牵马来看,却是一匹黑色的雄马,不禁大失所望,便对伯乐说:“九方皋连马的雌雄、颜色都不能辨认,如何能识别马的好坏呢?”
伯乐喟然叹息说:“大王呀!您不知道,九方皋在观察马时,是见其精而忘其粗,在其内而忘其外,见其所见,不见其所不见呀!”
伯乐的意思是说九方皋注重的不是马的皮毛外貌,而是马内在的精神、品质。秦穆公听了,令人骑上这匹黑色的雄马试验,果然是天下最好的马。
徐悲鸿有感于这个动人的故事,正是由于他亲眼看到了在国民党政府统治下,大量人才被压抑、被埋没的现状,也是由于他亲身感受到要提携、培养一个有才华的人是何等的艰难。他要借《九方皋》倾吐内心的抑郁,抒发渴望发掘人才的美好意愿。
这幅宽351厘米、高138厘米的中国画,栩栩如生地塑造了一位朴实的劳动者九方皋的形象。他正在聚精会神地察看面前的那些马,而那匹黑色的雄马仿佛突然见到了知音,它发出快乐的嘶鸣,扬起钢铁般的蹄子,跃跃欲试。
人们都知道:徐悲鸿善于画马。他笔下的马都是奔放不羁的野马,从来不戴缰辔,但在《九方皋》画面上的这匹黑色雄马却例外地戴上了缰辔。
有人问徐悲鸿:“这是为什么呢?”
徐悲鸿笑着答道:“马也和人一样,愿为知己者用,不愿为昏庸者制。”
1931年,徐悲鸿利用暑假之便,去了南昌。他一到南昌,当地报纸就报道了他的行踪。这一来,找他的人便络绎不绝,其中多数是热爱美术的青年,来向他求教的。
一天上午,轮到一位年近30的人,他身穿旧蓝布长衫,腋下夹着个小包裹,走到徐悲鸿面前,深深鞠了一躬。徐悲鸿请他坐下,他一层层打开包裹,拿出了一卷画。
他就是著名画家傅抱石先生。当时,他还处于困境,失业在家。
徐悲鸿将画作一张张细看,渐觉一股灵气扑面而来。画的全是山水,篇幅不大,却气势恢宏。他凝视画面,只见烟云缭绕,重峦叠嶂,云海如波涛,峰尖似浮沉。不由得赞道:“妙,大可造就。”
徐悲鸿最后关照说:“你再多拿几幅画,白天客人多,你晚间22时钟左右来,我们可以多谈谈。”
傅抱石回到家里,他的妻子罗时慧急切地问:“见到徐悲鸿了吗?”
“见到了。”
“他对你说了一些什么话?”
“他叫我把画留下,还要我晚上再去。”
当天晚上,傅抱石来到徐悲鸿的住处。徐悲鸿和他促膝交谈,就像对待一位老朋友一般。傅抱石那横溢的才华使徐悲鸿惊异。
“你没有进过学校,也没有拜过老师,那你是怎样学画的呢?”徐悲鸿问。
曾经当过学徒、做过制伞工人、也当过小学教师的傅抱石,眼睛里流露出深沉的目光。他缓缓地声音不大地叙述起来:“小时候,我家住的那条街上有个裱画铺子,经常裱些名人字画。我常到那家裱画铺去看画,仔细地在心里摹写、默记,学他们的技法,然后用到我自己的写生稿上。久而久之,和店铺老板熟悉了,有了交情,他们便让我去临摹。”
“那么,你是怎样读书的呢?”徐悲鸿指着他带来的那一堆文稿说,“你从什么地方获得这样丰富的资料?”徐悲鸿有些惊讶地问道。
“哦,这也是在我家附近的一条街上。那里有个旧书店,我常去站读,久而久之,店主人见我用功,动了同情之心,让我上楼,到他的书库里去。这样我就读到大量金石书画的著作。”
徐悲鸿陷入沉思,他被深深地感动了。从傅抱石的身上,他看见了自己的影子。这是一个苦学而有才华的人,但是贫穷失业,几乎使他陷于绝境。这是一块埋没在沙砾中的闪闪发光的金子啊!徐悲鸿站起来,恳切而热情地对傅抱石说:“我希望看到你更多的作品,明天我到你家登门拜访!”
傅抱石回到家中,把这一切都告诉了妻子。妻子变得激动不安了,立即开始打扫他们仅有的那间狭窄的屋子。她要使这间既作画室、又作卧室的屋子变得窗明几净,将它多年来蒙受的尘垢都清除出去。
第二天,她猛然想起了什么:“哎呀,我穿什么衣服呀?”她看着自己身上打了补丁的蓝布衣衫,有点难为情地说。
“没有关系,你就穿这身衣服。”傅抱石望着钟情的妻子,想起她多年来和自己共贫苦、同患难,从来没有埋怨过一句,而自己却没有能力让妻子穿一件不带补丁的衣服,心中十分愧疚。
“但是,人家是大师啊,我能穿这样有补丁的衣服吗?”妻子惶惑地问。
这时,忽然传来了一阵敲门声。“哎呀,徐悲鸿先生来了!”妻子罗时慧一面说,一面急急忙忙躲进墙根的那只大木柜里。
这只陈旧的大木柜,原来装着傅抱石的许多画,今天通通拿出来,准备请徐悲鸿一一过目,里面就成了空的。
徐悲鸿匆匆走进了屋,没有坐下,也没有喝一口茶,便说:“先看画吧。”他迫不及待地帮着傅抱石打开那一堆一堆的画。这些难以计数的画,说明了傅抱石下过许多苦功。
“一点儿也不错,天才出于勤奋,这是颠扑不破的真理。”徐悲鸿一面欣赏和品评那些笔墨狷狂奔放的作品,一面心里这样想。
“你的山水画有着广阔的前程。依我之见,傅先生应该出国学习,开阔眼界,希望你下苦功,下决心去登临光辉灿烂的艺术殿堂!”徐悲鸿很随便地坐在床边,对傅抱石这么说。
傅抱石几乎不相信自己的耳朵,他还没考虑该怎么办,只听徐悲鸿又说:“你乐意去巴黎学习美术吗?不要担心经费问题。关于出国经费,我会尽力想办法帮助解决。”
这时,大柜子的门突然打开了,先前因不敢见徐大师而躲到柜子里的罗时慧冲出柜子一把拉住丈夫,一下子跪在徐悲鸿面前说:“您老对抱石的恩德,我们夫妻怎么报答啊,请先接受我们夫妻三拜吧!”她感激得泪珠簌簌地往下掉。
徐悲鸿慌忙搀起傅抱石夫妇,说:“这么说,你们也得受我三拜了。我在南昌能结识傅先生,令人高兴。傅先生虽名叫傅抱石,实乃是抱玉,抱璞啊。”
已经到吃午饭的时间了,拿什么来款待这位贵客呢?丰盛的酒席办不起,有什么吃什么未免太寒酸,对不起徐悲鸿大师。罗时慧心中暗暗着急。她挽起竹篮,走到街上,买回了一些小笼包子和玫瑰饼。
“徐先生,请你不要见笑,寒舍简陋,招待不周。”罗时慧有些腼腆地说。傅抱石脸上也浮现出一片异常抱歉的神色。
但是,悲鸿却快活地叫起来:“呵!小笼包子,还有玫瑰饼,这简直是双倍的美味。”他愉快地吃着,几乎赞不绝口,他显然是想减轻主人负疚的心情,故意增添大家的兴致。
徐悲鸿在高兴之际,画兴大发,当即挥毫为傅妻作《芦鸭》一幅。
徐悲鸿挥动他那支墨汁淋漓的画笔,转瞬之间,一只张开翅膀的鸭子便出现在纸上,它异常生动,仿佛要破纸飞走似的。徐悲鸿又用淡墨画了几枝芦苇。然后,写上“时慧夫人清正”。
“多么谦虚的大师!”罗时慧想,“还请我清正哪!”她将这幅画挂在墙上,和抱石一起欣赏了很久。半夜,她又起床,担心灰尘落在画上,悄悄收起,放入木柜中。
为了及时解决傅抱石留学的经费,徐悲鸿特地去找江西省主席熊式辉。
奔走于权贵之门,对徐悲鸿来说,当然不是一件愉快的事。但是,为了替傅抱石的前途筹划,他不得不这样。递进了名片后,徐悲鸿被请进了那宽大的客厅。熊式辉彬彬有礼地接待了他。
徐悲鸿开门见山:“南昌出了个画山水的傅抱石,你知道吗?”他见熊式辉摇摇头,便接着说:“傅抱石的出现,是你江西省的一大骄傲,他的山水画,将使整个中国山水画出现生气,你这省主席应该拨出一笔钱来送他出国深造。”
熊式辉面露难色:“这件事可是不容易,留学名额太少、太少。”他加重语气说。
“但是,像傅抱石这样的人才就更少。熊主席,这是你们江西省的人才,一个极为难得的人才,将来会成为鼎鼎大名的画家,能对中国美术做出不平凡的贡献……”徐悲鸿滔滔不绝地说着,想引起熊式辉的重视。
然而,熊式辉没有表态,却把话题引开了。他很客气地说:“徐悲鸿先生,久仰你的画名了,如果你不见外,明天请到舍间来用便饭,我这里备有纸笔,如果先生有兴挥毫,能赠我一幅奔马,我当珍若拱璧。”
“吃饭不必了,画一定送上。”徐悲鸿只好答应了熊式辉的要求。
熊式辉显然非常高兴,满脸堆笑,亲自派车送徐悲鸿回旅馆。
次日,徐悲鸿将带在身边的一幅裱好了的奔马,派人送到熊府,并附一封信。内容是请熊式辉赠给傅抱石1000元,助他去日本留学。
熊式辉展开奔马图,乐得眼睛鼻子挤到一起。之后,熊式辉随手写了张便条,派人送给傅抱石一小笔款子,就昧着良心把事情搪塞掉了。
由于钱数不足,徐悲鸿只好改变主意,帮助傅抱石留学日本。后来,傅抱石在东京又遇到经济困难,行将辍学。徐悲鸿为之奔走,用自己的作品筹了一笔款,帮助傅抱石完成学业。这对傅抱石先生后来的成就,起了重大的作用。
到抗日战争期间,在徐悲鸿的指点下,傅抱石的山水画开始形成自己的风格,特别是他把歌乐山一带的风物画得矫健、洒脱、浑厚、峭拔。
徐悲鸿称赞是作者身临其境所产生之胸中透气。他多次讲课、谈心时说:“傅氏之山水画,预告着人造自然山水末日的来临。中国的山水画出现了浪漫派,山水画复兴有了希望!”
傅抱石不负众望,到了1949年新中国成立之时,他已成为中国当代写意山水画大师了!
傅抱石是个很重感情的人,虽然他志在山水之上,但对徐悲鸿的帮助铭记不忘。
1945年7月中旬,在徐悲鸿50寿诞的日子,他特意精心绘了一幅《仰高山图》,送给徐悲鸿表示祝贺,把徐悲鸿比作自己心中景仰的高山。
为国家兴衰忧思
1931年,是中国国难极其深重的一年。
日本帝国主义发动九一八事变,大举入侵我东北三省。由于蒋介石下令“绝对不抵抗”,以致数十万东北军几乎未放一枪,就将东北的大好河山拱手送给日本侵略军,引起全国人民无比的悲愤。
国民党政府推行的反动卖国政策,一面软弱地向帝国主义屈膝投降,一面疯狂地镇压人民群众和民主运动,陷人民于水深火热之中。
徐悲鸿走进自己简陋得没有一件古玩,没有一件硬木家具的小画室。这里没有画案,只有一张用来作画的旧圆桌。他随手掩上吱吱作响的屋门,坐下来后打开手中那一卷报纸,翻阅起来。
新闻标题映入他的眼帘:
“日军灭绝人性,奸淫烧杀,无恶不作!”
“尸横遍野,血流成河,我东北三省大部陷落!”
“战祸蔓延,国难当头;江淮大水,关中大旱!”
看着看着,徐悲鸿的耳边仿佛响起了难民们凄苦的呼喊声。在报纸上,也在他的脑子里,出现了一张张憔悴的脸,一双双失神的眼睛,一个个孱弱的身躯,一只只瘦骨嶙峋的手……
他自言自语道:“战祸、天灾,饿殍遍野,民不聊生,如何是好?”
现在,《田横五百士》画成功了。徐悲鸿以这一历史画卷来歌颂“威武不能屈”的民族精神,鼓舞人们的斗志,抨击那些媚敌求荣的民族败类!
国破家亡的惨状,严酷的社会现实,使悲鸿满腔义愤。他不能再安于一般的教学和创作,他要为人民控诉,为国家呼吁,他怀着强烈的不满,开始构思巨幅油画《徯我后》。
《徯我后》取材于《书经》,描写的是夏桀暴虐,商汤带兵去讨伐暴君,受苦的老百姓盼望大军来解救他们,纷纷地说:“徯我后,后来其苏。”
意思是说,等待我们贤明的领导人,他来了,我们就得救了。
画面描绘一群穷苦的老百姓在翘首遥望远方,大地干裂了,瘦弱的耕牛在啃着树根,人们的眼睛里燃烧着焦灼的期待,那种殷切的心情,就如同大旱的灾年,渴望天边起云下雨一样。
画面高2265厘米、宽3155厘米,共有16个人物,每个都有真人般大小。
1933年初春,徐悲鸿用血泪和愤慨凝结成的大型油画《徯我后》问世了。他面对画卷,忘却了疲劳,高兴地发出了一阵爽朗的笑声,声音溢满画室,飞向夜空。
徐悲鸿在构思中,曾数易其稿。现在保存在徐悲鸿纪念馆里的素描画稿上,还有“吊民伐罪”的旗帜。作品表现了徐悲鸿对国民党政府的反动统治强烈的痛恨和对苦难中的中国人民深厚的感情!
《徯我后》和《田横五百士》两幅大型油画,一起悬挂在中央大学大礼堂里。画面壮阔,立意深刻,使每一个前来参观的人感到震撼,感到力量,深深地打动着他们的心弦。
徐悲鸿的画也让一些人害怕了。当时就有人跑去向当局报告,说他的画是蛊惑人心。徐悲鸿说:这就是我作画的目的!
1932年4月,徐悲鸿带领中大艺术系的学生们去北平参观和写生。经过天津时,应南开大学的邀请,徐悲鸿前往讲演。听到徐悲鸿在讲演中热烈赞扬中国民间艺术的丰富多彩,校长张伯警先生便对徐悲鸿谈笑风生地讲起天津泥人张的故事。
最后,他十分惋惜地说:“我少年时曾见过泥人张,可是,后来就不知他的下落了。”
徐悲鸿津津有味地听着。因为他早已听到过关于泥人张的种种逸事,传说泥人张能在袖子里捏塑人像,而且惟妙惟肖。但徐悲鸿未曾亲眼见到,总不免有些怀疑。
张伯警告诉徐悲鸿:“我认识一位严范孙先生,泥人张替他的父亲和伯父都塑过像,我可以陪你去严宅。”
于是,他们驱车前往。严范孙先生很热情地接待了他们,立刻捧出他父亲和伯父的塑像。两座塑像分别被放置在玻璃座中,座高约1尺8寸,像旁有桌椅,是木制的,其他都是泥塑。
严先生的伯父像蓄有胡须,戴了瓜皮小帽,帽上缀有宝石,右手倚靠桌上,身穿黑色的长袍马褂,神采毕现,栩栩如生。
严先生的父亲戴眼镜,穿背心,未留胡须,唇边略略下陷,现出微笑的神情。两座塑像都上了颜色,色彩简洁而淡雅。至于人物比例的精确,骨骼的肯定,与传神的微妙,都是当时在雕塑中很难见到的。
严范孙先生回忆说:“如果泥人张活到现在,将近有100岁了。他的后代也都以制泥人为业。”
徐悲鸿提出想欣赏更多的泥人张作品,待客热情的严范孙先生点头同意,便带着徐悲鸿和张伯警先生一同来到泥人张当年开设的商店参观。
他们走进门面狭窄的商店,只见上上下下,全是泥人。有古代的美人西施、王昭君及现代的摩登女郎和西装少年等,多姿多彩。但使徐悲鸿感兴趣的还是那些民间人物:卖瓜者、占卜者、臃肿不堪的和尚等,真是各尽其态,美不胜收。
店主说,这都是泥人张的第五个儿子所作的。徐悲鸿激动地在那些泥人面前流连、观赏。离开商店时,他选购了一个卖糖者、两个卖糕者、一个占卜者和两个胖和尚。
当悲鸿结束行程,回到南京以后,他仍念念不忘泥人张的事迹,提笔写了一篇《泥人张感言》。他怀着热爱自己民族艺术的深厚感情,热烈赞扬泥人张的非凡成就,并为他鸣不平。
他对腐朽的艺术界发出深深的慨叹:“今日中国之艺术,人犹欲以写四王山水者,为之代表。”
徐悲鸿在南京住的中央大学宿舍房子,比较狭窄,也没有能作画的地方。钱昌照先生等几位朋友,曾倡议凑钱,给徐悲鸿建一所带有画室的住房。
房屋于1932年12月正式落成。徐悲鸿全家便由南京丹凤街迁入了新建的傅厚岗6号的楼房。
这座精巧的两层小楼,有客厅、餐厅、卧室、画室、浴室、卫生间等,还有很宽阔的庭院,院内有两株高达数丈的白杨树,萧萧作语。
虽然个人有了这样安适的新居,但徐悲鸿的心情却很沉重。因为国家、民族正陷于深重的灾难中,九一八事变后,国难日益严重。他是带着和全国人民同样痛苦的心情而迁入这所新居的。他将它命名为“危巢”。
徐悲鸿在《危巢小记》中写道:
古人有居安思危之训,抑于灾难丧乱之际,卧薪尝胆之秋,敢忘其危,是取名之义也。
徐悲鸿在《危巢小记》中还作了一个极为深刻的比喻:
黄山之松生危崖之上,营养不足,而生命力极强,与风霜战,奇态百出。好事者命石工凿之,置于庭园,长垣缭绕,灌溉以时,曲者日伸,瘦者日肥,奇态尽失,与常松等。悲鸿有居,毋乃类是。
徐悲鸿与妻子蒋碧薇总是有着不可调和的矛盾。为此,徐悲鸿只有更热烈地投身于工作,只有工作才能使他忘记心灵上的痛苦。
一天,徐悲鸿收到了一个陌生青年的来信,里面还夹着一张照片。写信的人名叫滑田友。他在信上说他是江苏淮阴县一个贫苦木匠的儿子。少年时便开始学做木匠活。不久前,他用写生的方法,给他3岁的小儿子雕刻了一个木雕头像,然后用照相机拍下,现在寄来请徐悲鸿大师指正。
徐悲鸿从照片上看到那生动、可爱的幼儿头像,十分欣喜,亲自写信鼓励他。处在穷乡僻壤的滑田友收到悲鸿的亲笔信,感到极大的鼓舞,便带着这个木雕幼儿头像来到南京,求见徐悲鸿,希望能获得学习雕塑的机会。
当时,著名的雕塑家江小鹤正在塑造孙中山先生的雕像,徐悲鸿很快把滑田友介绍到江小鹤的工作室里,充当助手。从此,滑田友向雕塑家的道路迈出了第一步。完成孙中山先生的雕像后,滑田友被请去苏州一个大寺庙里,修理相传为唐代杨惠之所作的泥塑罗汉像。通过两年努力摸索和实践,滑田友掌握了雕塑的许多技法,决心献身于雕塑事业。
在1933年,徐悲鸿利用到法国办展览会之机,为滑田友出路费,将他带到巴黎。于是,滑田友在巴黎开始了半工半读的学习生活。
在那里,滑田友曾和我国著名音乐家冼星海同住在一间廉价的小屋里。冼星海也和他一样贫困,有时,背着手风琴上街卖唱,疲乏不堪地回来,总是随手将挣到的几个法郎往桌上一摔,豪爽地说:“田友,你一半,我一半。”
滑田友就这样在巴黎刻苦学习多年,随后又在法国从事雕塑工作,终于成为一个出色的雕塑家。
当时,备受徐悲鸿器重的还有出身于贫寒家庭的蒋兆和。他慕徐悲鸿的名前往求教,徐悲鸿以敏锐的眼光,发现了他的卓越天才。于是,让他住在家里跟从自己学习素描。后来,蒋兆和成为中国著名的画家,特别以人物画出色。他的作品兼有中西画法之长,造型严谨,笔墨生动而传神,创造性地丰富了中国画的表现方法,具有鲜明的个人风格。特别是他笔下的那些现实人物的描绘,如流浪的儿童,鲁迅作品中的阿Q等,感人至深,使他成为一代宗师。这些成就是和他那深厚的素描基础分不开的。
九一八事变后,
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