书名：人文钱学森pdf/doc/txt格式电子书下载

推荐语：一部从人文角度全方位介绍人民科学家钱学森的独特传记

作者：王曦,王文华

出版社：新华出版社

出版时间：2015-09-01

书籍编号：30304329

ISBN：9787516617991

正文语种：中文

字数：638585

版次：1

所属分类：人物传记-科学家

版权信息

书名：人文钱学森

作者：王曦　王文华

ISBN：9787516617991

免责声明：本站所有资源收集整理于网络，版权归原作者所有。
本站所有内容不得用于商业用途。本站发布的内容若侵犯到您的权益，请联系站长删除，我们将及时处理！

前言

人民科学家钱学森在我国科学家的星空中独放异彩，他的人文底蕴、人文精神和人文思想也独具魅力。人文是能够浸润人的灵魂、打磨人的气质、激发人的智慧、影响人的行为、让人脱俗的。应该说，思考科学与人文的关系，探讨科学的人文含义是当代最大的课题之一。

《人文钱学森》是一部从人文的角度审视和系统评价钱学森的人文内涵、人文思想的书。通过对钱学森在绘画、音乐、美术、书法、摄影、影视、园林、哲学、古文、诗词、文学、创新理念、举贤荐才、教育理论、赤诚的爱国情怀、美满的婚姻家庭、和谐的人际关系、科学的思维艺术和非凡的表达能力等诸多人文领域一个个或生动具体的故事，或深刻入理的阐释，来解读这位世界级科学家科学生涯中的人生智慧和哲理；来领略他在科学探索历程中的艰辛与幸福。这些温暖人心的故事中贯穿着可贵的人文精神、人文思想和科学方法，也反映出钱学森正确的世界观、人生观、价值观、荣誉观、地位观和金钱观等。同时，全书以丰富翔实的史料，勾勒出钱学森人文精神与科学精神水乳交融的脉络，向世人展现了钱学森作为世界级科学巨匠所特有的人文思想精髓和人文精神气质。

钱老生前不同意为自己立传。我们想说，读一部杰出人物的成功案例，可以给人一生的影响。在大众传媒引领社会的今天，难以允许无名的圣哲隐居世外。在大多数人主要只接触大众文化的环境里，人文精神、科学精神的弘扬有赖于传播媒介的合作。居里夫人最后也不得不接受了这样一个事实——“人民，甚至于政府，只能通过人而关注事情。她必须让关于她的传说增加科学的光荣，用它来丰富科学的各种组织的声望，让她本身成为宣传她极爱护的事业的媒介。”

《人文钱学森》正文42章，力图引领读者沿着钱学森成长发展的轨迹，来感悟大师的培养和成长，特别是年轻一代读者可以从中感受钱老的人文精神、人文思维，汲取学习科学知识的动力，用钱老的人文思想、科学方法指导自己的工作、学习和生活。同时也为广大青少年提供了一份真实的、可资借鉴的素质教育典范。作者力求在全面而辩证地梳理钱学森人文思想内涵的基础上，完成特色鲜明的人文思想体系之建构。其重要性不仅在于系统地总结归纳了钱学森的人文思想，更在于回应了现实的叩问和需要，对当前我国倡导素质教育，推进教育改革，培养和造就大批创新型杰出人才，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”定会有所启示。

本书在写作方式上也力图能有所创新，叙事与点评相结合。我们既不想把它写成一本面面俱到的一般性人物传记，也不想把它写成一本纯粹的学术著作。因此，本书的总体构架突破时空约束，主要以人文脉络为主线，各章篇幅不强求一致，行文力求通俗具体、生动有趣、自然随意。在写作过程中我们努力发掘新材料，在尊重事实的基础上，兼顾实用性与读者的阅读习惯，精选钱学森百年人生中典型的人文事例，加以适当解读点评。这是一次新的尝试，希望能够受到广大读者的欢迎。

“文章千古事，得失寸心知。”我们是怀着对大师的敬仰之情，对年轻一代的深厚感情，激情澎湃地完成这本书的，希望它能够成为一把开启智慧的钥匙。在学术上有造诣的专家，读了这本书，会激起同感；正在学业中锐意进取的青少年，读了这本书，会受到鼓舞，鞭策自己更加努力攀登科学文化高峰；更为广大的读者读了这本书，能够放慢追求物质的脚步，静下心来思考自己的人文人生——这，也是我们的良好愿景。

王　曦、王文华

2015年5月21日

于四川省社会科学院

卷首语：呼唤大师——从“钱学森之问”说起

2005年，温家宝登门拜访人民科学家钱学森时，这位世界级科学大师对中国的教育和科技发展提出更高期待：“现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特的创新的东西，老是冒不出杰出人才。”为什么我们的学校总是培养不出杰出的科技创新人才？这便是著名的“钱学森之问”。“钱学森之问”是针对中国的现实提出来的，是一个“真实”的问题，其思考的锋芒直接指向了中国的未来。

几年来，“钱学森之问”受到了全社会的广泛关注和认同，在全国范围内特别是教育界引起了强烈反响，各种媒体发表了大量讨论文章和言论。从直接层面看，“钱学森之问”就是一个如何办教育的问题。但教育在任何社会体系中从来不是一个独立的系统，脱离不了社会文化的大环境。当年钱学森提出这个问题，自然是想首先引起国家领导人的重视，当然也想让更多的中国人都来关注和思考这个问题。我们曾有过大师辈出的时代，今天却是大师匮乏的时代，我们的社会如何培养更多的大师？这个问题拷问着很多中国人。

从历史角度看，中国已经取得了巨大的进步。但是，我们今天该如何继续求解钱学森留下的世纪之问？对此，我们也许可以肯定，“钱学森之问”的满意解答，蕴含在中国社会全方位的发展中，要找到它就需要在社会各领域进行探索和改革。在这方面，“钱学森之问”必然会伴随中国的发展，始终启发人们的思考和创新。

《在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话》中指出：“人才是第一资源，是国家发展的战略资源。”中国的现代化建设，迫切需要大批专业人才，尤其需要一批能够引领研究方向的科学大师。因为，“大师”，标志着一个民族、一个社会的高度。钱学森便是一位关注天空的大师。耄耋之年的钱学森，惦记的依然是复合型创新人才、领军人物的培养。而他自己的辉煌人生，其实就是如何培养科学大师的最好诠释。

《人文钱学森》中展现出的钱学森的治学之道、做人之道、成功之路，是我们国家民族的宝贵精神财富，也充分体现了他伟大的追求、伟大的精神、伟大的胸怀、伟大的人格。钱学森的人文思想和人文内涵更具有现实教育意义和启示、借鉴作用，这就是我们撰写此书的出发点。

一位科学家的成就会被后人超越，但科学精神是永恒的。钱学森的思想行为影响了几代人，人们为钱学森的人格魅力所折服。钱学森被称为科学的伟人，时代的伟人。他的伟大，不仅仅在于他在科学上的贡献、在“两弹一星”发展上的功绩，更可贵的是他伟大的爱国主义精神。他在异国他乡苦苦求索是为了报效祖国。新中国成立以后，他以满腔的热情准备回来报效祖国，在受到美国政府阻拦时，他以“威武不能屈”的精神同美国当局抗争。这是中华民族的气节，也是钱学森高尚人格的体现。当他学有所成，身处异国而羁縻难归时，他是何等大义凛然。他在美国法庭上以黄钟大吕般的声音宣告：“我的根在中国。”尽管美国政府给了他许多优惠的条件，但钱学森并不为之所动。他后来曾谈到，他在美国没有买1美元的保险，因为他根本不想在美国待一辈子。

作为杰出的科学家，钱学森的人格魅力还在于他能以高尚的情操来回报祖国人民给他的荣誉和期望。钱学森回到祖国后，受到党和人民政府的高度信任，并委以重任。钱学森不居功自傲，而是以“普通一兵”的姿态来严格要求自己。他贡献越大，就越显得低调，处处谦虚谨慎。1989年他的一位朋友送来一帧《咏竹》的条幅：“未出土时先有节，待到凌云更虚心。”钱学森把它作为“座右铭”来严格要求自己。钱学森家中小客厅的墙上悬挂的条幅“汉柏秦松骨气，商彝夏鼎精神”便是钱学森毕生为人治学的生动写照。他得到过国际国内的许多大奖，但从不把这些看成是个人的功劳，而是将其归功于集体，归功于“中国人”。

发掘伟大科学家生活中的人文趣事和人文思想、人文思维，足以唤起和满足公众对科学的热情和兴趣。大而言之，试图为恢复和构建理工科学生的人文传统，拓展文科学生的科学素养，打通文理，使人类理性全面发展。国内对科学家进行人文研究的著作尚不多见，希望本书能够帮助人们揭开认为做学问非常神秘的面纱，揭开罩在科学家身上的神秘光环，把科学研究当作一种普通人的工作，展现出科学的美丽和科学家的人格魅力，吸引更多的优秀人才来为之奋斗。

“欧洲是先有文艺的发展后有科学的发展，中国有几千年的文明史，只要处理好科学与艺术的关系，完全可以在文学艺术与科学上都超过外国。”钱学森一直坚信这一点。人文艺术教育的根本任务和目标，就是培养全面发展的人才。《人文钱学森》大致按人文学科分类辑录了钱学森从青少年到老年的若干温暖人心的故事，包含了钱学森一生在广阔的人文社会科学领域的躬身实践，他的深邃的人文社会科学思想和成功之路的概括与阐述，是值得广大读者去深刻感悟的。

上篇　青春灿然

我要学大鹏鸟，到太空去遨游，决不当小麻雀。

——钱学森

我若能为国家为人民做点事，皆与老师教育不可分！

——钱学森

科学家首先必须有一个科学的人生观、世界观，必须掌握一个研究科学的科学方法。这样，他才能在任何时候，都不致迷失道路。

——钱学森

科学家不是工匠，科学家的知识结构中应该有艺术，因为科学里面有美学。

——钱学森

处理好科学和艺术的关系，就能够创新，中国人就一定能赛过外国人。

——钱学森

第1章　母亲是最好的老师

幼年钱学森和母亲（中）及姨妈

钱学森，1911年12月11日出生于上海，祖籍杭州，是独生子。父亲钱均夫（1882—1969）是浙江杭州丝商大亨的次子，成年后到日本留学。母亲章兰娟（1887—1935）则是当时杭州有名富商的女儿，乃大家闺秀，知书达理。钱学森的外祖父并不看重钱均夫的家境，而是欣赏其才华，把自己的女儿许配给了他。

杭州市钱学森旧居——马市街方谷园2号就是钱学森母亲的陪嫁，新中国成立前属于钱学森所有，如今产权人仍写着“钱学森”的名字，是杭州市文物保护点。钱学森在上世纪60年代写信给杭州市政府，要求将他的私有房产即“方谷园2号”无偿捐献出来。但杭州市政府并未接收，那里至今仍是母亲留给钱学森的私有房产，杭州市房管局仅作代管产处理。

钱学森的母亲章兰娟本是杭州富商之女，自然有着很好的修养，从小聪明内秀、心地善良、多才多艺。她计算能力与记忆力极强，具有很高的数学天赋，而且心灵手巧，富有想象力，尤其擅长刺绣。章兰娟性格开朗热情，是一位品学兼优的女性。她的一言一行，给了儿子以规范，注入了中华民族优秀的传统美德。

钱学森之母：让儿子成为爱好文学艺术、忠诚于祖国的人

钱学森从小天资聪颖，悟性极高，幼年时就有非凡的记忆力，3岁时已能背诵上百首唐诗宋词，还能心算加减乘除。邻居相传钱家生了个“神童”。有人认为，钱学森的超人天赋有来自他母亲的遗传。面对如此聪慧的儿子，钱均夫夫妇深感肩上担子之重，发誓一定要把儿子教育好。

钱学森3岁时随父母进京，独居宣武门外的一处大四合院里。由于父亲平时在外地供职，家庭教育的职责自然落在母亲章兰娟身上，她通常采取启发教育，动之以情，晓之以理，让儿子做到心服口服。章兰娟在钱学森很小的时候，就让其置身于优秀传统文化的浓厚氛围中。钱学森最爱听母亲给他讲岳飞精忠报国，杜甫忧国忧民，诸葛亮为蜀汉大业“鞠躬尽瘁，死而后已”，还有古人头悬梁锥刺股、凿壁借光发愤苦读的动人故事和孔融让梨、司马光砸缸这些智慧故事。每当听到这些故事时，钱学森是那么认真、投入，稚气的脸庞上充满了对古人的崇敬。他们的高风亮节在幼小的钱学森心里打下了深深的烙印。长期浸润在优秀的传统文化之中，钱学森的心底滋生了对民族灿烂文明的崇敬和热爱之情，同时也激发出强烈的爱国主义情感和深厚的民族自豪感。

两周岁时的钱学森（左）童年钱学森（右）

钱学森还不到上学读书的年龄，母亲就给幼小的钱学森安排每日的功课，在家中教他读书识字，指导他欣赏文艺作品。钱学森自幼就很勤奋，每天清晨不用母亲催促，自己按时起床。早饭后，就开始跟母亲背诵古诗词，累了，就读一些儿童读物。下午，或者画画，或者练习毛笔字。每日如此，从不间断。母亲让幼小的钱学森从小就树立起良好的读书习惯。

随着年龄的增长，钱学森对知识的需求也越来越强了。以前父亲给他买的那些浅显的儿童读物已经不能吸引他的注意力，他开始将目光转向父亲的大书橱，对那些厚厚的大书产生了浓厚的兴趣。由于看不懂，他只好去向母亲请教。母亲对于儿子强烈的求知欲感到由衷的惊喜，于是挑选一部分相对浅显易懂的书给儿子看，并认真给他讲书中的故事。

钱家的邻居多是一些贫困的下层人士。章兰娟是个乐善好施的贤德女性，非常同情下层市民的疾苦。幼小的钱学森经常看到，自家那扇黑漆大门常常被求借的邻居敲开，母亲总是温和地、热情地接待这些穷朋友，家中有的，尽管借去，借去的钱粮，确实无力偿还的，母亲绝不再提起。多少年之后，每当钱学森回忆起这些令人难忘的往事时，总是动情地说：“母亲的慈爱之心给了我深远的和连绵不断的影响。”钱学森的夫人蒋英也常对人讲：“学森对母亲的善良念念不忘，每当提起母亲时，他总是心情激动，眼里含着泪水，充满了发自儿子内心的敬慕之情。”

章兰娟对儿子不仅言传身教，并且寄予了无穷的希望，钱学森对母亲也充满特殊的感情，时刻不忘慈母的谆谆教诲与殷切期望。

钱学森在北京度过了幸福的童年和少年时光。小时候上过蒙养院（幼儿园），上小学时就读的两所学校，一所是北京女子师范大学附小（今北京市第二实验小学），一所是北京师范大学附小（今北京市第一实验小学），中学是在北京师范大学附属中学，都是北京当时最好的学校。

教育的目的是让人学会教育自己。可是，教育并不是简单的学校教育，优秀孩子的培养是家庭和学校共同努力的结果。在学校一方面看学生学了什么，学了多少，更重要的是让学生学会怎样学习；在家里，父母是孩子的老师，起着引导其综合素质发展的不可或缺的关键作用，不可把一切希望都寄托在学校。钱学森母亲的家庭教育理念为我们树立了很好的榜样。

钱学森不仅学业成绩优异，而且对艺术颇为热爱，书法、绘画尽显才艺。也正是因为他接受过母亲的审美教育，具备了良好的艺术修养，才会更加热爱生活、热爱科学，从而为人类作出杰出的贡献。可见，审美教育、艺术活动对儿童综合素质的提高乃至人一生的发展起到非常重要的作用。在艺术作品长期潜移默化作用下形成的思想情操，常常具有更强的稳固性和延续性，常常成为人生观、世界观中最核心的组成部分。

“母亲的慈爱之心给了我深远的和连绵不断的影响”

1936年的初夏季节，刚到美国麻省理工学院不久的钱学森收到了父亲寄自上海的一封家信。从信中传出晴天霹雳：他的母亲已经故去。现在，家中只剩下老父亲一人独居。父亲在信中说，他几乎是夜夜在梦中呼唤着远方的儿子。

童年钱学森

这真是一个令人撕心裂肺的噩耗！信未读完，泪水已经遮住了他的视线。钱学森恨不得为故去的母亲大哭一场，但是，这毕竟不是在国内。强烈的悲痛使他无法在室内安静，他踉踉跄跄奔向室外的草坪，奔向附近的树林，奔向查尔斯河畔……

他漫无目的地走啊，走啊，对眼前的一切似乎都视而不见，脑海里唯有家乡，心田里只有母亲的面容。不知不觉，他已走进坎布里奇市车水马龙的街道。

“尊敬的先生，请赏我一枚硬币吧！”一个断了下肢的老人坐在桥头，手里拿了一只残旧的搪瓷杯，朝钱学森呼叫着。

乞怜的呼叫声使钱学森从茫然中惊醒过来。他停住脚步，看了看这位乞讨的老者，不禁又想到了死去的母亲。他忆起了儿时那个风雪之夜被母亲用热汤饭救活的叫花子，忆起了儿时在北京跟随母亲上街，每逢遇上乞讨之人，母亲总是解囊相助的情景，心中又是一阵酸楚……

他朝那个老人走去，从衣袋里掏出了一叠美钞，恭恭敬敬地递到老人手里。那老人看着手中的一叠美钞，惊愕万分，连声说道：

“谢谢你，好心肠的先生，愿上帝保佑你！”

钱学森赶忙说：“老人家，快回家吧。这些钱足够你一个月花用了。”

那老人摇摇头，两行热泪从干瘪的眼睛中涌出：

“好心的先生，波士顿没有我的家啊！”

钱学森用怜悯的眼神凝视了老人良久，摇了摇头，叹息了一声，向前走去。

“先生，请等一等！”背后又传来那位残疾老人的呼唤声。

“老人家，有什么事吗？”钱学森回过头来问道。

“我是想知道，尊敬的先生是否来自那个古老的中国？”

钱学森点点头，脸上有一丝惊异。

“这就对了。人们常说东方人狡诈，只有中国人心地善良。看来，这话没有错啊！”老人诚恳地说，手在胸前连连画着十字。

老人的话，使钱学森感到一种慰藉。他得到的回报，竟是对一个国家、一个民族的夸赞，这是他始料未及的。由此，他又想到了母亲那无声的教诲。

回到住所，钱学森伏在案头，铺纸提笔，饱含心血，勾勒出一幅母亲的肖像，一幅他心目中的母亲的肖像。她慈祥、俊秀，一双慧目在期望着他、关照着他……

他把这画像挂在案头，以便时时仰望母亲的笑容，回味母亲的教诲。

他突然想到，在藤条箱中还珍藏着母亲为他刺绣的两块手帕，便急匆匆取了出来，工工整整地铺放在桌案上：一块丝巾上绣制的是火红的枫叶，另一块上绣制的是亭亭玉立的荷花。睹物思亲，一时，他又陷入了悲痛的回忆之中。他想起了母亲讲过的他是“踏莲而生”的故事；他想起了北京旧居那口特大的雕花水缸里养育的那蓬莲花；他想起了母亲在观赏莲花时，吟诵的北宋哲学家周敦颐的名作《爱莲说》。此时，母亲那清脆而轻柔的声音，又在耳边回响：

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。……

钱学森在心底也轻声附诵着这脍炙人口的华章，一个花中君子的形象在他心中升起。他看到，那莲花就是母亲，就是母亲那纯洁灵魂的化身。

男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。这一夜，钱学森一直在流泪，心也在流泪。他抚摸着母亲绣制的手帕，像是投入了母亲的怀抱……

1947年7月，钱学森向麻省理工学院请假，回国探亲。这是他来到美国12年后第一次回国。当时飞越太平洋的航线刚开辟不久，钱学森从美国乘飞机直接抵达上海。在龙华机场，他的好朋友范绪箕（曾任上海交通大学校长）专程从杭州赶来迎接他。

晚间，钱学森与父亲头挨头睡在一张床上，一边哭一边听着父亲向他叙述母亲逝去时的情形。过了好大一会儿，老父亲打开了电灯，从枕头下摸出了一页泛黄的小纸，递到钱学森的手里。钱学森赶忙爬起身来，借着灯光仔细看去，他一眼便认出了母亲那娟秀的手迹。只见上面写道：

窗外细雨飞，

老妇命垂危。

夫君煎药苦，

盼子子不归。

诗笺上泪迹斑斑，那是一位慈母思念远方游子的泪水啊！钱学森手捧母亲临终留下的小诗，再也无法控制自己的悲怆，竟像儿时那样放声号啕起来。他的泪水和母亲的泪水，在诗笺上汇合在一起。

真正智慧的母亲，是严格要求孩子的母亲。所谓“打则疼，骂则爱”，得到母亲不断惩戒、鞭策的孩子才算是幸运儿。真正智慧的母亲是在孩子长大后仍能指出孩子不足的母亲。真正智慧的母亲会把自己当作子女前进的灯塔和指南针，让子女走上正路。她为子女付出而不求回报，默默承担着大小责任，在外为子女遮风挡雨，在内为子女安排张罗。她无时无刻不念叨着孩子，关怀着孩子，守护着孩子。

钱学森从出生到24岁出国留学，相处时间最多的就是母亲。在上海读大学期间，父母也举家南下回到老家杭州，稍后又迁到上海。母亲对他思想品格的形成影响深刻。正如钱学森在回忆他的母亲时说：“我的母亲是个感情丰富、纯朴而善良的女性，是个通过自己的模范行为引导孩子行善事的母亲。母亲每逢带我走在北京的大街上，总是向乞讨的行人解囊相助，对家中的仆人也总是仁厚相待……母亲的慈爱之心给了我深远的和连绵不断的影响。”

有人说，推动世界的手，是摇着摇篮的手。一个家庭，哪怕家徒四壁，只要有一个正直、勤劳、善良、乐观的母亲，这样的家庭就是心灵成长的圣殿和源泉。母亲对孩子的影响力，犹如一股永不间断的力量，将持续影响孩子的一生。

第2章　要学大鹏鸟，决不当小麻雀

满周岁的钱学森与父亲合影

钱学森的父亲钱均夫，本名钱家治，字均夫，后来以字行世，是浙江杭州富商第二子，少小就学于当时维新的杭州求是书院（浙江大学的前身），1902年与鲁迅、许寿裳等人同船赴日本留学，入弘文学院学习教育、地理和历史，与鲁迅是同学。1910年钱均夫毅然回国，在上海成立“劝学堂”，教授热血青年，投身民主革命。1911年、1913年钱均夫两次出任浙江省立第一中学（现杭州第四中学）校长。民国成立后，钱均夫赴北京当时的教育部任职多年。1917年，他出任吉林省教育厅厅长，但不知什么原因，上任仅四天就拂袖而去。后任浙江省教育厅厅长。1956年被中央人民政府国务院任命为中央文史馆馆员。著有《逻辑学》《地学通论》《外国地志》《西洋历史》等。钱均夫与鲁迅先后在浙江和北京教育部共事，与鲁迅、徐志摩、许寿裳等为好友。

“我的第一位老师是我父亲”

钱均夫博学多才、文笔超逸、谦恭自守，营造了家庭宁静的文化氛围与求实精神，这对幼年钱学森的成长至关重要。在钱学森童年和青少年时代的知识启蒙里，是父亲首先为他开启人生与智慧之窗。钱学森后来常说：“我的第一位老师是我父亲。”

钱学森的父亲教育家钱均夫

钱均夫是一位从不忘记做父亲的责任的好父亲，他懂得，教育孩子，帮其学，莫如立志，还要善于开发孩子多方面的才智，使其得到充分发展。因此，钱均夫特别注意培养儿子对大自然的感情，增强他对自然界的兴趣。在钱学森少年时代，几乎每年的春秋季节，父亲都要带他到北京郊区的农村或风景优美的香山、西山去郊游，让幼小的儿子懂得餐桌上的饭菜是农民怎样辛苦耕种收获出来的，让儿子充分领略祖国山河的壮美。在郊游中父亲告诉他，人是大自然的一部分，人与大自然有一种不能分离的缘分。在父亲的引导启发下，钱学森自幼就热爱生活，热爱大自然，与山川田野建立了浓厚感情。

在钱学森很小的时候，有一次，父子俩游香山，在野餐之后，他们躺在草地上，仰视蓝天。这时，一只在高空盘旋的苍鹰闯入了儿子的视野。他眼睛一眨不眨地盯着时远时近的苍鹰许久，直到那只苍鹰已经飞进了白云，飞得无影无踪。钱学森揉了揉眼睛对父亲说，他想变成一只大鸟，到蓝天上去遨游。

上小学时的钱学森

此刻，钱均夫知道儿子那颗美丽的童心已经随着那只苍鹰飞向高空，便不失时机地给儿子讲述了庄周的一则寓言。他说：“我国古代有个叫庄周的人，他就曾经渴望遨游太空。他写过一篇寓言，叫《逍遥游》，说北海之中有一条鱼，名字叫做鲲。它十分巨大，仅背就有几千里。有一天，它变化成一只大鸟，名字叫做鹏。这鹏身子也特别巨大，鼓动翅膀拍击水面三千里，它那巨大的两翼就像垂在天边的云彩，遮天蔽日。经过拼搏鹏鸟飞到九万里的高空，它‘绝云天，负青天’，借着六月的大风，从北海飞到南海。这是多么大的勇气啊！其实，庄周在寓言中说的鹏鸟，正是他自身的幻化。他有远大的抱负，想遨游太空，因此，他想变作一只大鹏鸟，飞到九万里的高空去俯瞰地球，观察人世。”

“太好了，太好了，庄周真棒！”钱学森被寓言中大鹏鸟的故事所吸引，也十分赞同庄周的幻想。

父亲接着说：“就在这个寓言中，庄周还批评了一些目光短浅、胸无大志、安于享乐的人。这就是寓言中讲的蝉和生活在池泽边的小麻雀，它们讥笑鹏鸟高飞远翔是愚蠢，说它们自己每天在灌木和蓬蒿之间飞上飞下就很快活了，又没有危险，也不愁挨饿，何必要飞那么高、那么远呢？”

“它们太可耻了。”钱学森愤愤地说：“我要学大鹏鸟，到太空去遨游，决不当小麻雀。”

听到儿子稚嫩的誓言，钱均夫高兴极了。他亲切地抚摸着儿子的大头，动情地说：“真是爸爸的好儿子。”

营造宁静的家庭文化氛围，启发孩子树立远大的抱负，对孩子幼年的成长至关重要。家长要经常带领孩子郊游远足，观赏自然风光，使他们从热爱祖国的山河开始，不断增强爱国主义信念，不断启迪他们美好的情趣。

奥斯特洛夫司基说过一句话：“一个人的追求愈高，他的智商发展得愈快，对国家和民族的贡献愈大。”钱学森的故事，让我们再次坚信这句话的正确。

培养孩子追求高雅的志趣，高尚的志趣是立身之本

《周易》中说：“天行健，君子以自强不息；地行坤，君子以厚德载物。”从钱均夫先生培养孩子的故事中我们看到重要的一点，那就是让孩子追求高雅的志趣。高尚的志趣是立身之本，志趣激毅力，“志”加“趣”，如虎添翼。古称立志，现称理想。有志趣，才心理健全，才富有竞争力，才大有作为。

从实而论，志趣，有志内之趣，有志外之趣。志内之趣，不离本行本职，砥砺思想，辅佐志向。志外之趣，属于爱好、嗜好之类，与本职本行无关，却于调养身心有益。不论怎样的志趣，求得高雅，于己于人于社会都是有益的。

回观中国百年，有许多名人志士一生为国奋斗。“为中华之崛起而读书”，多么朴实、多么铿锵有力的语句。少年时代的周恩来，就认为唯有多读书、读好书者，才能成为一个有利于国家的人。所以他从小刻苦读书，把时间全部放在学习上。这是周恩来从小立下的远大志向，也是这位伟大的革命者一生的光辉写照。

钱学森早年留学美国，并成为世界著名科学家。当他听到新中国成立的消息后，便决定立即回国，为祖国的富强贡献出自己的力量。尽管美国政府用各种手段阻挠他，但始终不能动摇钱学森回国的决心。最后在中国人民、世界人民的支持下，钱学

....