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书名：诸葛亮pdf/doc/txt格式电子书下载

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作者：皮波人物国际名人研究中心著

出版社：国际文化出版公司

出版时间：2013-12-01

书籍编号：30472704

ISBN：9787512503915

正文语种：中文

字数：45039

版次：1

所属分类：人物传记-历史名人

版权信息

书名：诸葛亮

作者：皮波人物国际名人研究中心

ISBN：9787512503915

版权所有 · 侵权必究

高卧隆中的贤才

命途多舛

东汉灵帝光和四年（181年），东汉最后一位皇帝——献帝出生了。这一年，在琅邪郡阳都县（今山东临沂市沂南县）的一个普通官吏的家里，也降生了一个小男婴。这个孩子极其平常，没有人想到他的名字将会流芳百世，他就是诸葛亮。

诸葛亮画像

诸葛亮，字孔明。他的先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，父亲诸葛珪是东汉末年的泰山郡丞，所以他也算是名门子弟。在诸葛亮3岁的时候，母亲就病故了。母亲死后，父亲又娶了一个妻子。没过几年，父亲也去世了。诸葛亮的哥哥诸葛瑾结束了在洛阳游学的生涯，回来侍奉继母，并和继母一起迁居到江东。年幼的诸葛亮只好和弟弟诸葛均一起，跟随由袁术任命为豫章太守的叔叔诸葛玄。后来，朝廷另派朱皓代替诸葛玄之职，无奈之下，诸葛玄只好另寻他职。诸葛玄与荆州刺史刘表是旧交，相知甚深，因此就带着诸葛亮兄弟前去投靠。他们一家就来到了襄阳，并很快和当地的名门交往上了。

当时，荆州管辖襄阳、南郡、江夏等七个郡，襄阳是荆州的省会。荆州的范围相当于现在的湖北、湖南、河南的南部和广东、广西的一部分。襄阳实际上是南方政治、经济、文化中心，而且它还是连接南北水路交通的要道。由于北方战乱，那里的士大夫纷纷到襄阳避难，因此聚集了众多人才。

建安二年（197年），诸葛玄病逝了，诸葛亮就带着弟弟买了几亩薄田，搭了一间茅庐，隐居在襄阳城西二十里的隆中。他们过着躬耕自足、粗茶淡饭的平静生活。

求知若渴

隆中位于湖北省襄阳县西。那儿环境优雅，林木苍翠。诸葛亮的茅舍西边，有一座不高的小山岗名为卧龙岗，因此诸葛亮以卧龙先生自居。除了耕种田地，他经常攀登到小山上去，吟诗奏乐以抒发胸中情怀。相传山上有一块抱膝石，是诸葛亮隐居于此时经常抱膝长吟之处。

诸葛亮不仅非常聪明，而且过目不忘。他读书十分刻苦，还善于运用良好的学习方法——温故而知新。他读书也不像别人那样只是死记硬背，而是只求畅晓文章大意，记住其中精华的部分。汉朝的文化思想是独尊儒术，罢黜百家，因此大家只读儒家经典。诸葛亮却并不这样，他如饥似渴地读遍诸子百家的著作，对天文、地理、历史、兵书也无一不精，说他上通天文下知地理一点都不为过。他在隆中耕田的时候，受到过老农的指点，掌握了许多天气常识。

诸葛亮十分喜欢研究春秋时期军事家孙武所著的《孙子兵法》，因为它言简意赅地记录了各种战术战略，蕴涵了无穷无尽的军事策略。对这本书，诸葛亮可以倒背如流，他还经常在棋盘上演示书中提到的作战方式，并推演阵法。后来，比诸葛亮年长，与他亦师亦友的名士黄承彦见他如此醉心兵法，就告诉他想要精通阵法应该去求教庞德公。

襄阳名士庞德公的儿子庞山民是诸葛亮的姐夫。庞德公很有见识，诸葛亮非常尊重他。每次去探望庞德公后，诸葛亮都获益匪浅。听了黄承彦的建议，诸葛亮连忙赶往庞德公隐居的鹿门山。见到庞德公后，他将自己写下的对《孙子兵法》的见解和绘制的阵图拿出来，请庞德公指教。庞德公看后告诉诸葛亮，兵不在多而在精。《孙子兵法》中几乎涵盖了所有的作战方式，步战、骑战、车战、舟战、夜战、昼战、威战、骄战、赏战、罚战、实战、虚战等等，能够操纵自如，都离不开一个“变”字，而其精妙之处全在“计”、“谋”二字。庞德公还把自己花了半生心血研究兵法的成果——八卦到八阵的推演教给了诸葛亮。经过苦心钻研，诸葛亮终于把八阵草图画出来了。

和诸葛亮交往的还有司马徽，司马徽是诸葛亮的老师，很有学识且精通八卦算术。司马徽带着诸葛亮到处游学，还到过古今兵家鏖战的战场，这使诸葛亮受益颇多。

抱负远大

襄阳是荆州地区的政治经济中心，诸葛亮结交了几个非常要好的朋友，他们都是品德高尚、有抱负且学问渊博的人。其中比较杰出的有仁义忠厚、博古通今的博陵人崔州平；直率豪爽、文武兼备的颍川人徐庶；有勇有谋、学识渊博的颍川人石广元；幽默风趣、精通诗文的汝南人孟公威。诸葛亮与他们经常在一起，或互相切磋学问，或吟诗作乐抒发胸中的大志。每当朋友们对自己的远大抱负侃侃而谈时，诸葛亮只是坐在旁边静静聆听，偶尔会发表自己的意见。他认为他们几个都很有才华，又很有抱负，假如要去当官的话，应该可以胜任刺史、郡守之职。不过，他从来没有说起过自己的抱负。

诸葛亮在心中喜欢自比为管仲和乐毅。他认为他的才干可以与辅佐齐桓公成为春秋五霸之主的管仲，及战国时指挥五国兵将攻陷齐国七十余城的燕将军乐毅相媲美。他周围的人都知道他很有才能，是个聪明睿智的隐士。真正了解诸葛亮有经国济世的才干并相信他将来一定会有大成就的，是他的好友徐庶和崔州平。

这时由于北方政局纷乱，不仅士大夫及才识之士纷纷逃往南方，还有许多百姓也迁往南方。他们大都定居于扬州（江苏）、益州（四川）或荆州（湖北）等地，希望在南方建立新朝廷、新政权。中国的政权向来都是以北方为中心，现在整个政权中心逐渐南移的趋势正在萌芽。诸葛亮以他敏锐的政治眼光已经觉察到，国家政权将会发生天翻地覆的变化。因此他劝诫因南迁而觉得难以实现抱负的好友孟建，作为一名士大夫，不应该只将视野局限在北方。要将眼光放远，在这里同样可以施展才华。

诸葛亮闲暇时喜欢攀登乐山，眺望远处故乡所在的方向或抱膝高吟故乡的民谣《梁父吟》：

步出齐城门，遥望荡阴里。

里中有三坟，累累正相似。

问是谁家冢，田疆古冶氏。

力能排南山，文能绝地纪。

一朝被谗言，二桃杀三士。

谁能为此谋，相国齐晏子。

《梁父吟》是描述春秋时齐景公的丞相晏子婴谋略的一首民谣。

相传齐景公手下有三名勇士，分别是公孙接、古冶子和田开疆，他们三人为景公立下了许多汗马功劳，势力也一天比一天的强大。丞相晏婴唯恐他们的力量强盛起来后会威胁到齐景公的王位，便想出一个计谋除掉他们。

齐景公依照晏婴的计谋，派使者送了两个桃子给三位勇士，并让他们自己断定三人中谁最勇敢，最勇敢的人便可得到这两个桃子。三人听后互相争功，相持不下。最后，公孙接与田开疆把两个桃子给了古冶子，惭愧地说道：“我们两人论功皆不及你，若收了这两个桃子便是贪，若是不死就非勇。”于是两人回府后相继自刎而死。

古冶子一听到这个消息，羞惭地说：“好友皆死，我独活，是不仁。不仁之人，还有何面目以见世人？”也就跟着举剑自刎。晏婴的计谋得逞了。后人因此而作的这首民谣便一直流传下来。

诸葛亮之所以喜欢独自吟唱这首《梁父吟》，一方面是因为怀念故乡的风土人情，一方面则是从中思索从政者的谋略和政治技巧。

诸葛亮已到了可以婚娶的年龄。黄承彦十分欣赏他，便有意把自己的女儿嫁给他。黄承彦的女儿长得十分丑陋，头发黄黄的，皮肤黑黑的，但是却极具才华、知识渊博、满腹经纶。黄承彦告诉诸葛亮想把女儿许配给他，诸葛亮没有表示意见。于是，黄承彦便让诸葛亮到家中去亲自见见他的女儿，还假借他人之名把女儿所作的诗、文、字、画给诸葛亮看，诸葛亮赞不绝口。黄承彦的女儿还十分精通制作机关。这天，当诸葛亮来到庭院时，只见一只大狗凶猛地扑过来，诸葛亮吓得忙往门口奔去，只见一仆人轻按了一下狗头，那只狗便转身离去了，原来这是一只带机关的木制狗。了解到黄家女儿如此多才多艺，诸葛亮欣然同意娶她，在结婚那天，还亲自前往迎娶。

据史料记载，诸葛亮是个美男子。陈寿在《三国志》中曾对诸葛亮有一段描写：“亮少具逸群之才，英霸之器。身长八尺，容貌魁伟，时人异之。”英俊伟岸的诸葛亮娶了相貌丑陋的黄氏，还受到邻里们的嘲笑，当时就出了这么一句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”。虽然黄氏是无颜夫人，但却是个才女，还很贤慧。不论是生活上还是事业上，黄氏都给了诸葛亮很大的帮助，是一位不可多得的贤内助。

腐朽的政权

东汉经过了平实温和的“明章之治”（即汉明帝、汉章帝统治时期采取的宽松治国和息兵养民的政策）后，进入了鲜有的吏治清明、经济发展和社会稳定的时期。好景不长，从章帝的儿子和帝开始，汉朝皇帝的寿命都异常短暂，大都是年幼即位。由于皇帝年幼无知，太后便理所当然肩负起掌政治国的重任，这样就会把朝廷变成太后家的私有物，导致外戚专权大封诸侯的情形。然而东汉的外戚，在才能方面无法与西汉的相比，但是他们的横暴跋扈却是有过之而无不及。

当年幼的皇帝可以独自掌管朝政之后，便无法忍受外戚的专横，于是联合宦官或地方上的力量一起消灭外戚，东汉的政局便在外戚和宦官的互相争斗中动荡不安。

汉和帝的儿子桓帝虽然是由外戚梁冀推立的，但他对梁冀的专横跋扈非常痛恨，于是就与有权势的宦官联合起来镇压梁氏一族，又借重地方上的宿儒名学来推展新政。因为东汉的知识分子非常重视名节，他们无形的精神力量成为左右政治的一股势力。虽然他们憎恨外戚当政，但是对于宦官的乱政也非常不满。他们在反对外戚的同时对宦官也大加攻击。桓帝无法控制这种局面，反而听信宦官的煽动，认为士大夫们结党营私，因而先后发生了两次震惊朝野的“党锢之祸”。敢于反对宦官乱政的士大夫们被全部逮捕或杀死，宦官因而更加目中无人，把持朝政。

经过了两次的“党锢之祸”后，东汉政权元气大伤，政治动荡，地方的治安非常混乱，终于爆发了“黄巾起义”。

“黄巾起义”是东汉灵帝时期，张角领导的一次有组织、有准备的全国性农民起义。因起义军头戴黄巾为标志，所以称为“黄巾起义”。

领袖张角是冀州巨鹿（今河北平乡西南）人，自称“大贤良师”，以传道和治病为名在农民中宣扬教义，进行秘密活动。他还广泛传播“苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉”的谶语，又在各处府署门上用白土涂写“甲子”字样，作为发动起义的信号。由于当时政治一片黑暗，民不聊生，天下农民纷纷响应加入战斗。灵帝慌忙调集各地精兵围剿黄巾军，调派外戚大将军何进负责保卫京城，并且加强地方兵权，解除党锢之禁以安民心。各地豪强地主也起兵配合官军镇压起义，其中著名的有袁绍、袁术、公孙瓒、曹操、孙坚、刘备等。与此同时，各地还出现了许多独立的农民武装。

黄巾军各自为战，缺乏战斗经验，以致东汉王朝能集中兵力各个击破。黄巾起义和在它影响下的各族人民起义，持续了二十多年。

由于起义农民本身的弱点，起义被残酷镇压，但在农民起义的打击下，腐朽的东汉王朝已名存实亡。同时由于此役借重于地方兵权，造成了地方上的长官拥兵自重，渐渐形成一股强大的势力。

不久，灵帝崩逝，少帝继位，由何太后听政。何太后的哥哥何进垄断朝政，他不顾朝臣反对，与司隶校尉袁绍合谋，私召凉州军阀董卓入京。不料，董卓的军队还没有到达京城，这件事就被泄露出去了，何进被宦官张让杀死。接着，袁绍、曹操带兵入宫，将宦官二千余人赶尽杀绝后控制朝廷。

随后董卓率军进入洛阳，把何进的军队收归己部，吞并朝中其他兵力，势力大增。董卓依靠自己的兵力把持朝政，并废黜少帝，杀何太后，立陈留王刘协为汉献帝。汉献帝升他为太尉领前将军事，封为郿侯，进位相国。但是袁绍反对废帝，便号召地方群雄起而声讨董卓。当时宣言讨伐董卓的，有后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伸、长沙太守孙坚及衮州刺史刘岱。董卓逼走袁绍等人，独揽军政大权。这时辽东的公孙度和荆州的刘表、益州的刘焉，都在招兵买马，扩充自己的实力。

不久，董卓因为过分残暴，被部下吕布杀死。董卓死后，他的部将们互相攻击，献帝乘机逃回洛阳。

兖州牧曹操把汉献帝迎接到许（河南许昌西南），运用了“挟天子以令诸侯”的手段。从此，朝廷实际大权都落入曹操的手中。

建安二年（197年），曹操在官渡大战中大破袁绍军。建安三年（198年），曹操打败吕布的军队。建安五年（200年），他又彻底打败袁绍的军队，统一了整个北方。这时，所剩下的割据范围仅有益州（四川）、江东（扬子江下游），以及汉中和荆州。

建安十二年（207年），曹操在军中扩充兵源、加紧训练，为消灭南方割据势力做准备，企图一举南侵，统一全国。

走上政治舞台

刘备的崛起

刘备，字玄德，涿郡涿县（河北涿州）人，是汉景帝中山靖王刘胜的后代。由于世远亲疏，到刘备这一代时，家境已经十分贫寒。刘备的父亲早逝，他和母亲靠着织席和贩卖草鞋维持生活。

刘备画像

刘备家的东南面有一棵高十六七米的大桑树，这棵桑树枝繁叶茂，从远处望去好像一顶大车篷。当时有善于观气数的人，见到这种情形，便认定这家定会出贵人。

年幼的刘备和邻里的孩子在树下玩乐的时候，大发豪语说：“他日我若当天子，将以此为车盖。”这句话被他的叔叔听到了，心中非常震惊，叔叔告诫他说：“你不要再乱说了，会给我们全家带来灭门之祸的。”

刘备奉母命出外游学，曾拜郑玄、卢植为师。《三国志》中有一段描述他性格外貌的话——“先主不甚乐读书，喜狗马音乐，美衣服，身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳，少语言，善下人，喜怒不形于色，好结交豪侠，少年争附之。”刘备虽然不喜欢读书，却善于结交朋友，因此不少人都愿意为他办事。他寡言少语，喜怒不形于色，能谦恭待人，城府极深，这些性格特点对成就大事极为有利。

黄巾起义爆发后，他应征参军讨伐起义军。由于在讨伐黄巾军中数立战功，被升为县尉，后升任下密丞、高唐尉、平原令、平原相。

刘备之所以能在讨伐中立功，与关羽、张飞的拼死相辅佐有莫大关系。

关羽，字云长，河东解地人。张飞，字益德（也写作翼德），涿郡人。当时刘备为了要讨伐黄巾起义军，在乡里大招兵马，他们两人便同时来投效他。由于志趣相投，三人很快地便成为知己。

后来，刘备为平原相时，提升关羽为司马。建安五年（200年），曹操东征刘备，刘备兵败，投奔袁绍，关羽却被曹操捉走。曹操素闻关羽雄壮威猛，对他十分礼遇，希望能将他招揽到自己的旗下，但关羽坚决不愿舍弃刘备。不久，关羽便逮着机会，留下书信，逃出了曹操的军营。后人都称赞关羽临危不忘旧主，称赞他义薄云天。

张飞平日威猛爽直，许多人皆称他和关羽为“万人敌”。张飞平时很敬重士大夫，但却不体恤部属，动辄拳足交加。刘备曾告诫他要善待属下，因为这些人经常侍奉在左右，若是他们怀恨在心，定会做出不利于主的事。张飞并没有把刘备的话放在心上，后来，果然被部将所害。

关羽和张飞两人有如刘备的左膀右臂。在刘备建立帝业的过程中，他们两人全力以赴，甚至牺牲了生命。

曹操与刘备“煮酒论英雄”

后来，曹操攻打陶谦（汉末群雄之一），想要夺取陶谦的势力范围徐州，陶谦抵挡不住曹操的大军，就向刘备求救。仁义的刘备连忙前往救援，打退曹操的军队。陶谦病故前，曾对部下说：只有刘备能安此州。陶谦殁后，其部下请刘备统领徐州，刘备不肯，后经多次劝说后，方领徐州。徐州被吕布夺去后，刘备无法只得依附曹操。曹操表奏汉献帝，封刘备为左将军、豫州牧，汉献帝还排了辈分，称刘备为皇叔。当时，曹操曾以“煮酒论英雄”来试探刘备，刘备假装害怕来降低曹操对他的防备。不久后，志向很远大的刘备，乘机逃脱曹操的控制，重新占领徐州。之后，被曹操亲自率领的大军打败，刘备只好投靠袁绍。

曹操在官渡之役大破袁绍的军队后，便将箭头转向刘备，企图将他的军队赶尽杀绝。刘备迫不得已，便于建安六年（201年），前往荆州投靠同宗刘表。刘表对刘备的投靠心有怀疑，就让他屯兵新野对抗曹操。

此时，经历多次战役半生戎马的刘备，仍然过着寄人篱下的生活。他为此经常伤心落泪，有一次他泪痕未干时被刘表看见了。刘表非常惊讶，忙问他流泪的原因，刘备慨然而叹说：“我往常身不离坐鞍，所以股间的肉都没有了。现在已经很久没有骑马奔驰，股间的肉又都长出来了。时间过得真快，一转眼我已开始老迈，但却还没建立功业，怎不叫人感叹呢？”

三顾茅庐

刘备早就听说荆州出贤才，来到荆州后就立即前往拜访阳翟的“水镜先生”司马徽，诚恳地向他讨教国事。司马徽只是谦逊地表明，自己是一个没什么大见识的乡野村夫，不懂得国家大局。他建议刘备去拜访那些俊杰英豪，这些人中最为有才能的当属卧龙凤雏。

刘备听后大喜，忙问是谁？司马徽只是徐徐说道：“诸葛孔明、庞士元也。”司马徽说完之后，就笑着转身离开了。

在刘备刚驻军新野时，诸葛亮的好友徐庶就经常观察他的行为处事，发现刘备胸怀大志、才略过人，并能够善待部属，素有人望。于是，徐庶就前往新野拜见刘备，并投入刘备军中。徐庶为人足智多谋，品德高尚。刘备对他的到来喜不自胜，非常器重他的才干和人品，当即把他留在营中并委以重任，让他参与整顿军事，训练士卒。

建安九年（204年），刘备乘曹操去攻打河北邺城的时候，出兵攻打叶县附近留守的曹操军队。但是因为刘表拒绝出兵援助，刘备的军力远不敌曹军。在这危机关头，徐庶建议放火烧寨，佯装退兵，然后派关羽、张飞、赵云等领兵埋伏曹军的追兵，分散曹军的兵力。曹军果然伤亡惨重，刘备反败为胜。见识过徐庶卓越的军事才能，刘备高兴地盛赞他有王佐之才。徐庶极力谦让，称自己的才学远远不足，比自己高明的人比比皆是。

徐庶忽然想起隐居在隆中的好友诸葛亮，于是他向刘备说：“诸葛孔明乃是卧龙，将军愿意见他吗？”

刘备请徐庶带他来，徐庶却说，对于有经天纬地之才、治国安邦之能的人，必须刘备亲自去请，才显得有诚意。

刘备带着关羽、张飞，骑着马去往襄阳西郊的隆中拜访诸葛亮。隆中景色秀丽，风清气爽。山虽然不高大却秀致典雅，河流虽浅却澄清见底。道路平坦，树林茂盛。鸟叫虫鸣，松篁交翠。抬眼望去，前面一座小山的山坡下有几个人正在田间耕种，忽听到有人唱道：

苍天如圆盖，陆地如棋局，

世人黑白分，往来争荣辱。

荣者自安安，辱者定碌碌，

南阳有隐者，高眠卧不起。

于是刘备从马上下来，喊住那个唱歌的农民问道，刚才所唱的歌是何人所作？那人回答他，歌乃卧龙先生所作。刘备又向他询问了卧龙先生的住处在什么地方。原来，前面这一座小山的南面有一片高地，便是卧龙岗。卧龙岗间有一片小树林，小树林中的茅屋便是他的住处。

刘备道谢之后又上马前行。没多长时间，就看到了卧龙岗，果然清景异常。来到诸葛亮的茅屋前，刘备亲自下马叩门。这时出来一名童子，他告诉童子，自己叫刘备，是来拜见诸葛先生的。哪知诸葛亮出去游玩了，而且归期不定。刘备只好失望地离开。

过了一段时日，刘备派去探听诸葛亮消息的人回来告诉他，诸葛亮已经回来了。刘备忙命人准备马匹，前往拜访。这时，已是隆冬时节，天气严寒，朔风凛凛。走了不一会儿，忽然飘起了大雪，张飞劝他说：“天寒地冻的，也不会现在就开战，何必跑这么远来见暂时也用不到的人，还是先回新野，等雪停了再来也不迟。”

刘备回答他：“不避天寒前往拜访，正可以证明我对诸葛先生的诚心，你若是怕冷，可先回去，不要为我担心。”张飞很不服气地跟着刘备继续前去。平坦的路被积雪覆盖难以行走，用了很长时间，他们终于到了。刘备进入房中，见到了诸葛亮的弟弟诸葛均。

只见那位少年急忙回礼说：“您就是前次来看望我哥哥的刘备将军吗？”

刘备忙问：“诸葛先生在家吗？”

诸葛均告诉他，昨天诸葛亮和好友崔州平相约，一起闲游去了。刘备又问诸葛亮会去什么地方，能否找到他？诸葛均说，诸葛亮有时喜欢和好友一起驾着小船，泛游湖上；有时喜欢一起去拜访高僧；有时还会留在朋友那儿对酌下棋，并没有固定的行踪，很难找得到。

刘备长长地叹了一口气，说道：“莫非我与他无缘，两次拜访都见不到他。”无奈之下，只好借来纸笔，给诸葛亮写了一封简短的信。刘备再次失望地回到新野。

刘备回到新野，由于事物繁多，不知不觉寒冬已经过去了。刘备特意选择了吉时，再度到卧龙岗去拜见诸葛亮。

刘备这时终于见到了诸葛亮，他忙上前施一大礼，自我介绍一番后才说：“我前两次来拜访先生都未得以相见。上次留下一书，先生看过吗？”

诸葛亮还礼，说：“昨日才见到，知道将军一心一意为国为民。可惜我年幼学浅，没多少见识，只怕帮不了将军成就大事。”

刘备急忙说：“司马徽和徐庶都是有名望的人，他们皆对先生赞叹不已又极力举荐，岂是虚言，还望先生不吝赐教。”

诸葛亮不疾不徐回答：“我只是个农夫而已，他们二人过奖了。”

刘备恳切地说：“大丈夫学以致用，还望先生以天下苍生为念，开教引导我这愚鲁之人。如今奸臣当道，我不自量力，想要为天下伸张大义，然而却智术短浅，始终没有成就。只有先生这样有才之士能帮助我做出一番成就，希望先生不要再推辞了。”

诸葛亮挺直上身严肃说道：“从董卓作乱到现在，各地的豪雄英杰纷纷拥兵自立。曹操虽然战胜了袁绍，其实他的声势比袁绍差得远。他之所以能打败袁绍，就是以弱为强，并且又得利于天时与人和。如今曹操已拥有百万之兵，挟天子以令诸侯，实在难和他对抗。孙权占据江东已经历了三代，根基牢固，而且所据之处地势险要，又得到民心归顺，只能与他们结盟，却很难攻占。唯有荆州这块地方四通八达，不缺乏粮食人口，而现在拥有它的人又是无能之人。这或许就是上天赐给将军的一个大好机会。再说到益州（四川西方），此处地势险峻，土壤肥沃，号称天府之国，高祖以此为根据地，因而成就了伟大的帝业。今日益州由刘璋和张鲁共管其事，虽然民生富足，但为政者却不知体恤民情，百姓都渴望能出现爱民之主。将军是汉室的宗亲，贤名传遍四海，不如招揽英雄，辅佐将军力挽汉室的倾颓于狂澜之中。并且设法拥有荆州和益州，加强巩固其地形，以此为基业。同时，与西边和南边的少数民族交好，东面联合孙权，对内积极整治政事，等到天下形势有变，就派一员大将出荆州向宛城（河南南阳）和洛阳进攻，将军自领兵北出秦川，直取中原，那时百姓不会不支持将军的。则霸业可成，汉室可兴矣。”

诸葛亮一口气将天下纷乱的情势条分缕析，详细说给刘备。他认为曹操足智多谋，虽然挟天子以令诸侯，但他的势力已经日渐强大，不宜从正面与他冲突。而孙权世居江东，基业巩固，只能与他通好，不能动摇他的基业。刘表虽然据有荆州，但已年老不能守成，刘备可取而代替他的领导地位。益州的刘璋和刘备是同宗，刘备可招抚他们归于自己的麾下。如此，据有荆州、益州，就能与曹操、孙权三分天下。这就是有名的“隆中对”。

刘备在茅舍住了一宿。第二天，诸葛亮嘱咐诸葛均说：“我承蒙刘皇叔三顾之恩，不能不出山了。你留在这儿躬耕，不要让田荒芜了，等我功退归隐回来。”于是刘备与诸葛亮一道回了新野。刘备回到新野后，非常礼遇诸葛亮，并待之以师礼，经常和他同桌吃饭，同床共眠，共商国家大事。这一年，刘备的甘夫人为他生下了长子——阿斗。

刘备三顾茅庐，终于得到一位流芳千古的良相。诸葛亮辅佐刘备成就了帝业，也为他在群雄并争的年代中取得了一席之位。而诸葛亮之遇刘备，有如千里马之识于伯乐。

从此，诸葛亮便正式登上政治斗争的舞台，为实现自己的抱负而脚踏实地的努力奋斗了。

无处容身

曹操基本上统一北方后，紧接着就在冀州造玄武池，用来训练水军，积极做着南下的准备。诸葛亮把这个消息告诉了刘备，并要求秘密派人过江去探听虚实。刘备立即派了人去。

运筹帷幄的诸葛亮

诸葛亮接着要筹划如何增强刘备的兵力。因为当时刘备只有数千名士兵，根本连荆州都无法守住，更不要说与曹操争霸天下了。他想到现在荆州的百姓人数并不少，但多是逃难至此，真正有户籍的人却不多，每逢遣兵发调都是当地有户籍的人，使得百姓们深感不公，抱怨不已。于是他就向刘备建议颁布命令，使那些没有户籍的流动人口自动申报寄居，再重新统计出精确的人数，以便于按照要求征收兵员。刘备立刻听从诸葛亮的建议下令，又招了几千人。诸葛亮每天早晚教他们练习阵法。在段时间内，便把军队由数千人扩大为数万人。

诸葛亮的政治才能使他更加受到刘备的尊重和信任，刘备曾感慨地对自己的部下说：“我得到孔明，就像是鱼得到水一样。”

这时的荆州内部，长久以来存在的争位矛盾激化了。荆州牧刘表有两个儿子，长子名琦，幼子名琮。刘表有一个非常受宠的继室蔡氏，蔡氏的哥哥蔡瑁是刘表的得力之臣，刘表事事都要仰仗蔡瑁。因此蔡家的势力很大。蔡氏经常在刘表面前称赞自己的亲生儿子刘琮而贬低刘琦，加上刘表本人又比较疼爱幼子，还亲自作主将蔡瑁的女儿许配给刘琮，因此刘琮在荆州的地位比刘琦还要高。为了让刘琮能名正言顺地继承刘表的位子，蔡氏一边在刘表面前说刘琦的坏话，一边暗中加紧残害他。为此，刘琦深感不安，他几次向诸葛亮请教自处之道，但是诸葛亮总是笑而不答。

一天，刘琦想了一个计策，把自己和诸葛亮单独关在一间阁楼上，然后命令手下将楼梯撤走。他诚恳地对诸葛亮说：“今日我们在此相聚，上不着天，下不着地，除了你我之外不可能有人听到我们的谈话。我恳求你，为我指点迷津。我很惶恐，不知所措。”

诸葛亮反问他：“难道您不曾听说晋公子重耳的故事吗？春秋时代的晋献公，他的大儿子申生非常孝顺，于是就把申生立为太子。晋献公还有两个儿子夷吾和重耳。后来晋献公举兵讨伐骊戎，骊戎的首领把自己两个美貌的女儿献给了晋献公，晋献公就退兵回国了。晋献公最为宠爱其中的姐姐骊姬，不久，骊姬也为献公生了一个儿子奚其。骊姬很想晋献公立奚其为太子，便想出一个诡计。她借口申生死去的母亲托梦，让申生去祭祀他的母亲，等祭祀完毕后，又让申生拿着

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