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书名:世界上下五千年pdf/doc/txt格式电子书下载

推荐语:

作者:《书立方》编委会著

出版社:重庆出版社

出版时间:2010-04-01

书籍编号:30009797

ISBN:9787229019501

正文语种:中文

字数:89201

版次:1

所属分类:历史考古-世界史

全书内容:

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前言

五千年文明源远流长,三千年战事交合相融,演绎成无数个关于世界的传说与传奇。


从巍然矗立的埃及金字塔到丛林掩盖的玛雅文明,从万佛朝宗的释迦牟尼到纵横捭阖的阿育王,从铭记历史的楔形文字到代代传诵的《天方夜谭》,从莱克星顿的第一声枪响到扭转局势的斯大林格勒保卫战,从人类与细菌的艰苦鏖战到阿姆斯特朗在月球上迈出第一步……野心与希望中交织着殖民与扩张,强权的张扬中伴随着弱者的国殇,可是正如个人的意志不能左右历史的车轮一样,血与火的硝烟一样也掩盖不了人类前进的步伐,因为科技发展的光芒在阴霾过后,灿烂的犹如阳光。


在这个世界上自由生存的每一个支系民族都经历过崛起与衰落,每一段历史文化也都经历过辉煌与悲凉,留给后世的背影仍会吸引着人们眷恋的目光。因为这个浸润着五千年血脉的世界史,不仅忠实记录了昨天的声音和记忆,更昭示着未来,昭示着世界的发展和延续……


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第一章 揭开古老国王的面纱

古埃及


神秘的金字塔


灵魂的住所


据说,在古埃及第三王朝之前,人们在死后都会被葬入一种用泥砖建成的长方形坟墓里,当时人们叫它“马斯塔巴”。后来,有个叫伊姆荷太普的年轻人,在奉命给埃及法老左塞王设计坟墓时,用石块代替了泥砖,建成了一个六级的梯形金字塔。金字塔非常高大,底座是四方形,每个侧面是三角形,整体呈三角锥体,样子看起来就像汉字中的“金”字,所以人们叫它“金字塔”。


其实,在最早的时候,古埃及的法老们认为自己死后肯定是要住“马斯塔巴”的。他们相信,在那样的坟墓里能延续他们的生命。可是后来,古埃及人认为法老死后要成为神,灵魂必然要到天上去,到天上就要有天梯,到哪里找天梯呢?而金字塔是梯形分层的,所以古埃及人认为金字塔就是法老上天的天梯。


金字塔的建造


第四王朝法老胡夫的金字塔原高146.59米(现在顶端被剥蚀了将近10米),是古埃及金字塔中最大的一座。塔身和石块之间完全是石头被磨平之后叠在一起的。在4000多年前的古埃及,这样的金字塔到底是怎样建造起来的呢?


这个问题让人争论不休。有的人认为,金字塔是百万奴隶辛苦劳作的结果;也有人认为,那巨石不是天然的,而是人工浇铸的;而有的人干脆说,那是外星人建造的,古埃及人不可能有那样的能力……


但是,越来越多的证据告诉我们,金字塔的确是古埃及人建造的,它们是古埃及人集体智慧的结晶。


金字塔内神秘的能量


1930年,有个法国人去参观金字塔时,发现里面竟有猫和老鼠的尸体,而且奇怪的是,尽管墓室中很潮湿,那些尸体却没有腐烂。这样看来,这些动物难道和木乃伊一样干透了?是什么神奇的东西让它们脱水的呢?随后,一些科学家做了相关研究。他们发现,把肉食、蔬菜、水果、牛奶等放在金字塔的里面,可以保持长期新鲜。


法老的咒语


进入墓室


1922年11月26日,一座封闭了3000余年的古代埃及法老的墓门前,站着两个看起来很严肃的人,他们是英国考古学家霍华德·卡特和卡那冯勋爵。


他们凿开墓门的一角,拿手电筒往里一照,都惊呆了——在墓室里,有数不清的箱子和笼子、包金战车,还有用巨大的镀金狮子和怪兽装饰的卧榻……这就是古埃及第十八王朝年轻的法老图坦卡蒙的陵墓。当时,这个发现轰动了整个世界考古界。


图坦卡蒙的墓室就像一个收藏极为丰富的博物馆,里面的各种兵器、珠宝、工艺品、家具、衣物、化妆品等多达5000余件。人们还发现地上有丢散的珠宝,说明曾经有盗墓的人进来过,但是没有偷走什么东西,难道他们曾受到什么意外的惊吓吗?


带着疑问,进入墓室的人又走到图坦卡蒙的棺木旁。只见图坦卡蒙安详地躺在棺内,脸上戴着一副和他本人几乎一模一样的金面具,胸前放着由念珠和花形雕刻串成的装饰品,旁边还有一幅壁画,画着这位年轻的法老被两位天神接往天国。


图坦卡蒙法老的木乃伊上缠着薄薄的布,身上到处都是项圈、护身符、戒指、金银手镯以及各种宝石。他的身边还有两把短剑,似乎是给他护身用的。人们欣喜若狂地整理了墓内的珍品,用了整整10年时间,才把它们转入开罗的埃及国家博物馆。


咒语显灵


就在卡特的挖掘工作抵达陵墓的前厅时,他曾经看见过一条咒语:我是图坦卡蒙国王的护卫者,我用沙漠之火驱逐盗墓贼。咒语写在两座高大的护卫雕像的背后,可是它并没有引起卡特的重视。


第二年,卡特的幸运鸟金丝雀被一条眼镜蛇咬死了,传说眼镜蛇是古埃及法老的守护者。可是眼镜蛇的出现仍然没有吓住卡特,他还是和同事兴高采烈地进入了法老陵墓的内室,继续他们的考古工作。


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◆眼镜蛇


参观的人也都被内室巨大的黄金圣坛所倾倒,他们兴致勃勃地欣赏着那些宝物,却没有注意到内室前方的一块小小的石碑。碑上写着:“谁扰乱了法老的安眠,死神将张开翅膀降临他的头上。”


接着,卡特又发现了两条诅咒,都是在警告他们放弃这座陵墓。可是卡特和卡那冯对这些咒语毫不在意。后来,有一只蚊子在卡那冯伯爵的脸上咬了一口,那一小口竟然要了他的命。而同时,他远在英国的爱犬也突然死去,这让不少人满腹疑团。事情还远远没有结束,接着,参与发掘的20多人都在不太长的时间内陆续死去,而且都死因不明。报纸上也开始出现“法老们复仇了”一类的文章……


一时之间,“法老的诅咒”令人们恐慌不已,对图坦卡蒙陵墓的研究工作也被迫暂停。直到1966年,法国想在巴黎举行古埃及珍宝展,并得到了埃及政府的认可。可是埃及主管文物的官员穆罕默德·亚伯拉罕极力阻止图坦卡蒙珍宝的出游,因为曾有人在梦中警告他不能够让图坦卡蒙的珍宝远离埃及,否则他将死于非命。可是埃及政府已经作了决定,他只有在文件上签字。两天后,他就死了。英国展区的承包商也在展出正式开始的前夕,突然死去……


众说纷纭


1963年,开罗大学医学教授伊泽廷塔谊在媒体上发表了自己的观点,从他为许多考古学家做的体检情况来看,这些人的身上都带有一种能引起呼吸道发炎的病毒。也就是说,他认为进入法老墓室的人都是因感染了这种病毒,引发肺炎而死的。


1983年,法国女医生菲利浦又发表了自己不同的见解。她认为,致命的是真菌而不是病毒,因为法老陪葬物品中有很多食品,时间一长,就在墓穴里形成很多的真菌微尘。只要进入墓穴的人都不可避免地要吸入这种微尘,从而引起肺部感染,最后死去。


还有人认为,古代埃及人很有可能将剧毒作为保护法老陵墓的武器来使用。因为在陵墓内的壁画上,含着各种剧毒成分。另外,“尸毒”也是对人体健康危害较大的,各类的毒素混杂起来,当然就有可能对闯入者的健康产生无法弥补的伤害。


沉睡的木乃伊


木乃伊的传说


在埃及,有这样一个动人的神话传说。很久很久以前,埃及国王奥西里斯具有非凡的智慧,他教会了人们种地、做面包、酿酒、开矿,让人们过上了安居乐业的幸福日子。因此,人们很崇拜他,把他看做是主管尼罗河的神。奥西里斯有一个弟弟叫塞特。塞特很嫉妒哥哥奥西里斯的才能和威望,于是就计划杀掉自己的哥哥,夺取王位。


有一天,塞特请哥哥一起吃晚饭,还找了许多自己的手下作陪。吃饭的时候,塞特指着一只美丽的大箱子对大家说:“谁能躺进这个箱子,我就把它送给谁。”塞特早就和他的手下串通好了,于是他的手下极力怂恿奥西里斯。无奈之下,奥西里斯就当着大家的面试了一下。没想到他刚一躺进去,弟弟塞特马上就把箱子关闭了,还上了一把锁。就在奥西里斯在箱子里面大声喊叫时,塞特派人把箱子偷偷地扔到尼罗河里去了。奥西里斯就这样被自己的弟弟谋杀了。


奥西里斯被塞特谋害以后,他的妻子伊西斯到处寻找,终于找回了奥西里斯的尸体。塞特得知这件事后,半夜里又偷走了尸体,而且还把它分成14块,扔在了不同的地方。伊西斯又在各个不同的地方找到了奥西里斯尸体的碎块,并且就地埋葬了。


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◆在奥西里斯被邪恶之神塞特杀害后,他的妻子伊西斯四处寻找他的尸首。


后来,奥西里斯的儿子荷拉斯打败了塞特,替父亲报了仇,并继承了父亲在埃及的王位。他把父亲尸体的碎块从各地挖出来,拼凑在一起,做成了“木乃伊”。又在神的帮助下,使他的父亲复活了。


后来埃及的人民纷纷效仿荷拉斯的做法,渐渐地,制作木乃伊就成了古埃及的一种独特的习俗。他们把死去的人制成木乃伊,希望有一天能够使那些人复活。


制作木乃伊


其实,木乃伊就是一种经过特殊处理的尸体,人们也叫它干尸。它原来的意思是沥青,指的是一种不会腐烂的、干枯的尸体。在人们所发现的木乃伊中,要数埃及的时间最早、数量最多、技术水平最复杂。这个处理方法说起来有点恐怖。首先要用铁钩从死尸的鼻孔中掏出一部分的脑髓,并把一些混合了香料、防腐剂的液体灌注到脑子里去进行清洗。然后,用锋利的石刀,在腹部的侧边切一个口子,把内脏完全取出来。腹腔清洗干净后,再把椰子酒和捣碎的香料填到里面去。香料填好之后,把腹腔按照原来的样子缝好。尸体缝好以后,放在泡碱粉里泡70天,然后把尸体洗干净,从头到脚用细麻布作为绷带包裹起来,外面再涂上树胶,然后将它放到特制的人形木盒里,保存在墓室中,靠墙直放着。这样,尸体就变成了我们现在看到的木乃伊。


这种木乃伊的做法费用昂贵,一般只有法老、达官贵人和富翁才能这么做。穷人们制作木乃伊的办法则相对简单多了。只是将尸体的腹部清洗一下,然后把尸体放到泡碱粉里浸泡70天,取出后,让风吹干,葬于干燥的沙丘中就可以了。


木乃伊之谜


古埃及人不论贫富贵贱,死后都要被制成木乃伊。这是因为古埃及人相信,人是由躯体和灵魂构成的。即使在阴间的世界里,死者仍需要自己的躯体。尸体并非“无用的躯壳”,只要这个躯壳保存完好,就可以一直用下去。如果肉体损坏了,灵魂也会受伤,一旦肉体彻底毁灭了,那么灵魂就会全部消亡。只要保存住肉体,灵魂就不会灭亡,死者也就能转世再生。现在看来,这些只是古埃及人的美好愿望罢了。迄今为止,最先进的科学技术也无法让木乃伊复活。


1890年年末,4位英国年轻人去埃及时,以很高的价格买下了当地走私贩子手中的木乃伊,那具木乃伊,是一位叫亚曼拉的公主的。那位买下木乃伊的英国人将棺木带回旅馆。几小时候后,他竟一声不吭地走进了附近的沙漠,再也没有回来。他的几个同伴也惨遭厄运。


1963年3月,美国俄克拉荷马大学的生物学家们确定,埃及公主美娜的皮肤细胞是有生命力的!要知道,美娜公主已死了数千年!难道这是因为她被制成了木乃伊的缘故吗?


难道木乃伊真的有种神奇的力量吗?至今人们不得而知。

古印度


万佛朝宗——释迦牟尼


降生的预兆


传说公元前6世纪,在喜马拉雅山山麓和恒河之间有一个小国,国王叫做净饭王,王后是摩耶夫人。


有一天,摩耶夫人梦见4个守护天使把她带到喜马拉雅山,4个天使的妻子又把她带到阿诺连蒂湖,为她精心地沐浴,并把她扶到了一张大床上。然后一头壮硕的白象绕着她走了3圈,在她的右侧碰了一下后,进到了她的腹内……


王后把梦中见到的情景告诉了国王,国王就找来了当时很有名的64位印度教僧侣解释这个梦。那些僧侣告诉国王说:“王上不需要担心!这个梦是说你将会有一个儿子,他如果能够留在皇宫里,就能成为了不起的君主;但是他要是厌世出了家,就会成为普度众生的佛陀。”


后来,王后果然生了一个王子。


据说,在王子乔达摩·悉达多出生后,有32个奇迹接连发生:大地突然震动、许多人多年的顽疾不治而愈、所有乐器不奏自鸣、浩瀚的海水变得甘甜……


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◆摩耶夫人祠遗址


尘世问题的追问


悉达多出生后的第七天,他的母亲就死了,所以他是由姨母抚养长大的。


悉达多从小就非常聪明,深得净饭王的喜爱。但让净饭王担心的是,悉达多老喜欢提一些很古怪的问题。


有一天,悉达多到城外去玩,看见一个老人拄着根木棍,走一步,歇一步。接着,他又看见有一群鸟在啄一具尸体。于是他就好奇地问身边的人,那是怎么回事,别人告诉他说,那样的事情经常发生。回宫后,他一直在想,为什么人不能免除生、老、病、死的痛苦呢?他觉得十分苦闷。


后来,他又看见一个穿得很破烂的人,手里拿着一个瓦钵,看起来却十分高兴。悉达多很纳闷,问随从说那是什么人,随从告诉他是出家修道的人。悉达多于是上前对就行礼说:“你为什么这么快乐啊?”修道者回答说:“出家是一种解脱,既然解脱了,哪里还会有什么不开心呢?”


修道者的话让悉达多非常激动,他便产生了出家的念头。第二天早晨,他的孩子出生了。可是他在思考了一夜之后,毅然决定抛开妻儿,出家修道。


参悟始创佛教


当时“苦行”在印度很流行,苦行者通过绝食、不睡觉等进行修行。悉达多也曾跟他们学道。但最后,他却变得精神和体力几乎衰竭,仍然一无所获。


一天,悉达多来到一条小河边,想把多年积在身上的污垢统统洗掉。一个小姑娘看见他身心交瘁的样子,非常担心,就给他喝了许多牛奶。悉达多终于恢复了元气。于是他走到一棵菩提树下,盘膝而坐,闭目沉思,静修了6年。35岁时,他终于悟出了解脱人间痛苦的道理,创立了佛教。


接着,悉达多又到各地去传教。他的学说和精神感动了很多人,越来越多的人接受了他的教诲,并且照着他说的话去做。佛教就这样产生了。为了表达对悉达多的尊敬,他的弟子们称他为释迦牟尼,意思是说他是释迦族的圣人。


据说,释迦牟尼临死时,他的许多弟子都守候在他的身边,聆听他的教诲。他的尸体被火化后由摩揭陀国王阿阇世等八王带回建塔(舍利塔)供养。


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◆佛经故事雕刻


讲述的是谦卑又虔诚的善慧婆罗门,一次在释迦牟尼经过时见地上有污秽,便俯身在地将自己的长发铺在地上,让释迦牟尼踏着长发过去。


伟大的阿育王


夺取王位


传说佛祖来到世上,碰到一个小孩子在玩泥土。小孩看他手上拿着一个钵,就抓了一把泥土给佛祖,佛祖非常高兴地接受了,并说,他是真诚的,日后能够当转轮圣王……


这个孩子,就是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王阿育王,又被称为“无忧王”,孔雀王朝的建立者旃陀罗笈多是他的祖父。


阿育王的父亲宾头沙罗是孔雀王朝的第二代国王。那时,阿育王只是宾头沙罗王众多孩子中的一个,他并没有引起父亲过多地关注。唯一与其他王子不同的是,阿育王从小就喜欢听佛祖经过肉体和内心的磨难而最终成佛的故事。


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◆阿育王像


公元前273年,宾头沙罗王逝世。为了争夺王位,皇宫内爆发了残酷的内战。据说,在斗争中,阿育王曾经谋杀兄弟姐妹99人。最后,经过4年的拼杀,阿育王终于除掉了反对他的人,举行了正式的灌顶仪式(当时印度的登基仪式)。


皈依佛教


阿育王即位后,开始向外扩张。当时的羯陵伽是孟加拉湾沿岸的一个强国,拥有1万骑兵,6万步兵,还有几百头战象,海外贸易也很发达,是一块富得流油的肥肉。


为了得到这块肥肉,阿育王大举向羯陵伽进攻,最后他征服了羯陵伽,基本上统一了印度。但在这场战争中,有15万羯陵伽人被俘,10万人被杀,阿育王亲眼目睹了战场上血流成河、死尸成山的场面,他的心灵被深深地震撼了,并对自己的行为十分痛悔。


战争结束后,阿育王同佛教高僧优波毯多次长谈。在高僧的感召下,阿育王决心皈依佛教,做一名虔诚的佛教徒。


传播佛教


成为佛教徒后,阿育王深刻地认识到战争给人们带来了深重的灾难,他对自己曾经的行为后悔不已。他曾经发布过一个敕令,在敕令中他表达了对羯陵伽人民的深切歉意。后来他又一次向全国人民宣布:今后将结束战争,取而代之的是“法的声音”,并表示不会再向邻国派遣军队,而会派去宣扬佛法的高僧。


此后,阿育王开始大力推广佛教。他宣布佛教为印度的国教,下令在王宫和印度各地树立石柱,刻上一些道德方面的律令。例如,要尊重老师和长辈;服从父亲;对亲朋好友要友好和大度;对待贫苦的人和仆人要热心帮助;对待动物要仁慈,不能随意屠杀。


阿育王希望每一个人都能以家庭为人生的基点,在各自的家庭中体现自己的道德意识。为了使律令能够得到更好的实行,他首先以身作则:宣布将在全国范围内废除斗兽之类的血腥娱乐,也不再将动物作为杀生的祭礼,并限制宫廷里王公大臣们喜欢的狩猎游戏。


阿育王对其他宗教也很宽容。他还召集了全国的一大批佛教高僧,编纂整理佛教方面的经典书籍,在各地修建了许多佛教寺院和佛塔。为了进一步弘扬佛法,阿育王派出了大批的使者和僧侣去邻近的国家和地区。在他的努力下,佛教很快传到了埃及、叙利亚、缅甸、中国等世界各地。


除了宣传佛教,阿育王执政期间还为老百姓做了很多好事,如扩大灌溉工程、修筑道路、建立平民医院,等等。印度的孔雀王朝在他的领导下也成为印度历史上第一个强大的统一帝国。所以,在印度的帝王中,阿育王的功绩和知名度是无与伦比的,人们称他为“伟大的阿育王”。


佛教经过阿育王的大力倡导,成为世界性宗教。对于佛教来说,阿育王是仅次于释迦牟尼的第二重要人物。


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◆阿育王统治时期,印度各地兴建了大量的公共设施方便人民的生活。


《摩诃婆罗多》


史诗概况


摩诃婆罗多》是古印度有名的史诗,意思是“伟大的婆罗多族的故事”。它长达20多万行,反映了古代印度各阶层的生活,被誉为印度古代社会的百科全书,和《罗摩衍那》并列为印度两大史诗。


《摩诃婆罗多》所写的故事不是一般的王族内的斗争,而是公然对立的两类统治者的斗争,是弱小对强暴、遭遇迫害因而深入底层的贵族对高居王位骄横残暴的贵族的斗争。整个史诗的基调是颂扬正义力量,谴责邪恶势力。


《摩诃婆罗多》的作者,据说是印度传说中的大圣人毗耶娑。毗耶娑因学识渊博被人们尊称为“广博仙人”,又因为皮肤很黑,长相丑陋,所以人们也叫他“黑人”。在《摩诃婆罗多》中,他是一个神通广大的仙人。


主要情节


一天,8位神仙兄弟带着他们美丽的妻子来到凡间。当他们来到一块草地上时,看见一头母牛正带着小牛在吃草。其中的一个妇人非常喜欢那头母牛,想把它带走。虽然她的丈夫告诉她,牛是极裕仙人的,她仍然执意要那样做。众兄弟无奈,只好帮她偷走了母牛和牛犊。


极裕仙人的法力很大,他发现母牛不见以后,马上施展法力,知道了谁是偷牛的人。于是他诅咒,这8位神仙将被降到人间做凡人。8位神仙知道后,非常后悔,他们请求大仙宽恕他们一次。大仙最后同意把诅咒减轻:偷牛的主谋将留在人世间,其他7位兄弟必须到人间走一遭。


8位神仙兄弟只好去求恒河女神做他们的母亲,恒河女神被他们的诚心感动,答应了他们的请求。她变成一个美貌婀娜的女子来到人间,和人间的国王福身王成了婚。


之后,恒河女神每年都生下一个俊美的孩子,但她每次都会把孩子扔进恒河。对于她的这一举动,国王非常震惊,但是因为他们婚前曾约定,自己不干涉她的行为,所以国王只好默默忍受着。这样,一直持续到第八年,当恒河女神生下第八个孩子的时候,福身王终于忍不住,他决定制止自己妻子的荒谬行径。恒河女神于是把事情的原委告诉丈夫——原来,7个孩子就是那7位仙人。接着,她把小儿子送到大仙那里去学本领,自己则离开了福身王。


小儿子长大后回到福身王的身边,被立为太子。


福身王失去了心爱的王后,一直闷闷不乐,没有再娶。直到有一天,他遇到一位如花似玉的渔家女,才动了再婚的念头。可是渔家女的父亲说,他必须让渔家女的儿子继承王位,才能够把女儿嫁给他。太子知道后,发誓放弃太子的地位。渔家女于是和福身王结了婚。


婚后,他们生下两个儿子。一个死得很早,另一个也生了两个儿子,一个叫持国,一个叫般度。持国是个瞎子,但他生了100个儿子,这100个儿子以难敌为首;般度也有5个儿子,个个武功出众,以坚战为首。


长大后,这100多个王子展开了争夺王位的斗争。难敌为了独占江山,经常想谋杀坚战兄弟。一次他建了一个涂满树脂的房子,让坚战兄弟住进去,然后派人去放火,幸好有人报了信,坚战兄弟就从事先挖好的地道里逃脱了。后来,坚战兄弟一起娶了领国的黑公主为妻,由于黑公主国家势力强大,难敌不得已分了一半的国土给他们,但都是些荒凉不堪的土地,尽管如此,难敌还是动了歪脑筋,不肯放过他们。


为了遏制坚战五兄弟与日俱增的声望和实力,难敌在他舅舅的怂恿下又起一个坏主意,他让坚战五兄弟和他玩掷骰子的赌博,因为他舅舅在这方面无人能敌。事先双方谈好的条件是输了的一方必须流放12年,第13年内还不能被任何人认出来,否则又得增加12年的流放。坚战兄弟被迫无奈答应,结果输掉了一切,一无所有的他们只好到森林中去过流放的生活。第13年时,他们乔装打扮,到一个国家的王宫里干活。等一年过去了,他们派使者回国要求归还他们的一半国土,结果难敌却不愿意遵守承诺,反指责他们在第十三年没过完就被人认出来了,要求他们继续再流放12年。


一场大战不可避免地发生了。双方都联络了很多国家作为自己的支持者,这场大战进行了18天,死伤无数,最后,难敌的兄弟们都死了,坚战做了国王。但是坚战兄弟觉得自己为了家族间的斗争,给人民带来了严重的灾难,心里感到很愧疚。于是他们把王位交给了孙子,自己则都带着妻子到喜马拉雅山去修道,最后都升入了天堂……

古巴比伦


楔形文字


解谜


公元前522年3月,波斯皇帝冈比西斯二世率大军远征埃及。为了宫廷的安定,他在出征前派人秘密处死了自己的皇弟巴尔狄亚。可奇怪的是,他出发后就听说巴尔狄亚发动了叛乱。


难道是闹鬼了?原来,这个“巴尔狄亚”是一个叫高墨达的僧侣冒充的。叛乱持续了半年之久,波斯国内人心惶惶。冈比西斯二世只得匆忙赶了回来。哪知道在途中,冈比西斯二世病死了。一时间,波斯贵族们群龙无首,皇宫里乱成了一锅粥。这时,一个叫大流士的贵族出面平定了叛乱,并且靠着阴谋手段登上了皇位。为了给自己歌功颂德,他命人把他平定叛乱的经过刻在郊外贝希斯顿村附近的一块大岩石上。这就是著名的贝希斯顿铭文,由楔形文字、新埃兰文和古波斯文三种文字组成。


1835年,法国学者罗林森意外地发现了这个铭文,并制成了拓本。经过长时间的研究,他终于译解了铭文中的古波斯文,然后又把楔形文字同古波斯文对照,从而读通了楔形文字,解开了楔形文字之谜。


起源与发展


早在公元前4000年,苏美尔人在开发两河流域的同时,创造了楔形文字。之所以叫楔形文字,是因为它每一笔开始部分都较粗,而末尾部分都较细,样子就像木楔。


可是在古代美索不达米亚,人们最初使用的只是一些平面图画。这些图画式的象形文字写法简单,表达直观,几个符号结合在一起就可以表达复杂的意思和抽象的概念。随着社会的发展,人们之间的交往增多了,想要表达的东西就越来越抽象和复杂。于是,苏美尔人对文字进行了改造。首先,他们增加了符号的意义,比如“犁”这个符号,除了能够表示“犁”,还能够表示“耕田的人”和“耕田”的意思。另外,他们又把图形进行简化,一个整体通常用部分来代替就可以了。这样,象形文字开始发展成了表意文字。


后来,又开始使用发音符号。发音符号能够表达图形符号无法表达的介词、副词等文法和语法结构,使意思更加准确。最终楔形文字形成了。


刻在石柱上的法典


重见天日


1901年12月,一支由法国和伊朗人组成的考古队,来到伊朗西南部一个名叫苏撒的古城旧址。一天,一块黑色的玄武石出现在他们眼前,考古队员们非常兴奋。过了几天,他们又发现了两块。当把它们拼合在一起,这三块石头竟形成了一个椭圆形的石碑。


石碑上的内容分成两块,上半块是精致的浮雕,画着古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什和国王汉谟拉比。石碑的下半块,刻着著名的《汉谟拉比法典》。法典是用楔形文字刻写的,是世界上最早一部比较系统的法典。


昨日重现


古巴比伦王国位于底格里斯河和幼发拉底河流域,大致在当今的伊拉克共和国境内。公元前1792年,汉谟拉比当上了那里的第六任国王。与其他国王不同的是,他登上王位就制订了具体的征服计划,先后消灭了伊新、拉尔萨、马里等城邦,基本上统一了两河流域。


汉谟拉比宣扬君权神授,把君主的权力牢牢地掌握在自己手里。他勤于朝政,关心农业、商业和畜牧业的发展,并且花费了大量时间处理案件。到后来,由于每天要处理的申诉案件太多,汉谟拉比实在是忙不过来了,他就让大臣们把一些法律条文收集起来,补充一些当时的习惯,编成了一部法典。法典被人刻在石柱上,竖立在巴比伦马都克大神殿里。


“以牙抵牙,以眼还眼”


《汉谟拉比法典》一共有282条,分为序言、正文和结语三部分,总共大约有8000字。


法典主要包括诉讼手续、盗窃处理、租佃、雇佣、商业高利贷和债务、婚姻、遗产继承、奴隶地位等条文。其中的很多条都是用来处理自由民内部关系的。“以牙抵牙,以眼还眼”是处理这些问题的原则,如两个自由民打架,一个人被打掉了牙齿,另一个人也要被敲掉牙齿等。但是,汉谟拉比法典对奴隶主、自由民、奴隶的规定是不同的:如果弄瞎自由民眼睛的是奴隶主,那他只要拿出一定数量的银子就可解决。如果是奴隶不幸被弄瞎,那他就只能自认倒霉。可见,《汉谟拉比法典》是维护奴隶主阶级利益统治的工具。

第二章 追溯西方的源头

欧洲文明的传奇


地下迷宫


供奉童男童女


据说在远古的时代,雅典人每隔9年就要送7对童男童女到克里特岛上去。


原来,他们是被送去给一头牛吃的。这头牛长着人的身体,却有牛的头和尾巴,人们叫它“米诺牛”。米诺牛的主人是克里特岛上的国王弥诺斯。弥诺斯的儿子安德洛革俄斯曾参加雅典的运动会并得了奖,可是雅典国王因为妒忌而把他杀死了。这让弥诺斯非常恼怒,为了给儿子报仇,他率领大军向雅典开战,结果雅典大败。雅典人

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