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书名:中医健康管理pdf/doc/txt格式电子书下载

推荐语:

作者:胡广芹,张晓天

出版社:中国中医药出版社

出版时间:2019-05-01

书籍编号:30512313

ISBN:9787513255141

正文语种:中文

字数:353354

版次:1

所属分类:生活休闲-健康养生

全书内容:

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前言


中医健康管理是我多年从事的研究领域。2007年,我的博士论文选题就是《中医健康管理的理论与方法研究》。我的博士后合作导师王永炎院士曾讲:“谁真想对中医认知健康进行研究,应该到一个社区蹲点工作几年,仔细观察人群身体功能状态的动态变化规律,掌握一手资料。”前辈的谆谆教诲,让我对中医药健康管理的探索工作充满梦想。天津中医药大学博士毕业后,我一直扎根基层,在北京工业大学医院从事中医全科的临床、教学和科研工作,同时从事基于信息技术的中医全生命健康管理研究,探索中医健康维护标准规范、有效安全的优势方法。十几年来,先后主持和参与“MARS500 航天员中医问诊量表条目池的构建”“中医健康理念在大学生健康教育中的意义研究”“《中医药健康旅游服务基本要求》团体标准”等12项关于中医药健康领域的课题,“一种基于中医药传承与大数据挖掘的生命周期动态健康管理系统”获发明专利。在工作中对中医健康管理有了更深的感悟。


2012年,我与上海中医药大学张晓天教授因《轻松学会体质养生》一书的机缘结识而相约优势互补,共同编写《中医健康管理》一书。因为我感到理论方面还需要具体实践进行检验,健康维护要有具体可操作、可复制的有效措施,中医健康管理不能流于空洞的理论,应充分利用现代科学技术,“道法术”形成闭环才有实际的价值和意义。实践中发现,“鍉圆针系统痧疗”是一项填补中医健康管理从健康状态辨识到健康维护形成闭环的有效措施,2018年10月22日,国家中医药管理局中国科技交流中心组织以路志正国医大师为组长的11位专家进行了“鍉圆针系统痧疗及推广模式论证会”,对其在中医健康维护中的作用予以肯定,相关研究内容会在《鍉圆针系统痧疗》一书中详述。至此,《中医健康管理》“十年磨一剑,今日把示君”。


我理解,中医健康管理作为一门新兴学科,一是中医四诊客观诊断技术方法与现代医学健康状态监测相结合,探索符合中国人体功能状态的健康状态辨识方法;二是建立中医健康状态综合干预调养方案,丰富居民的自我保健意识和防病抗病能力的交叉性和综合性知识领域。中医健康管理作为对中医健康管理学科进行系统理论阐述的学问,必须在中医基础理论指导下,结合管理学等相关现代科学的理论与方法,阐明中医健康管理的定义、历史演变与特点、研究目的和意义,系统探索和阐述中医健康状态认知理论及体质学说、中医健康管理的内容及评估量化的方法、基于信息技术的中医药健康管理系统、自我健康管理、中医健康管理实践技能、亚健康与常见慢病的中医健康管理基本知识。


中医学运用“四诊”检查,可探测人体脏腑气血、阴阳的生理与病理状态,但是传统中医“四诊”缺乏对各类信息的客观记录,极大地影响诊断的可信度和可重复性。这已成为制约中医发展的“瓶颈”。本书所述中医健康管理服务的特点,就是力求标准化、量化、个体化和系统化。中医健康管理的具体服务内容和工作流程需要依据循证医学和循证公共卫生的标准或学术界已经公认的预防和控制指南及规范等来确定和实施。中医健康评估和养生调理的结果既要针对个体和群体的特征和健康需求,又要注重服务的可重复性和有效性,强调多学科合作提供服务。我们相信,本书是对中医健康管理领域的系统探索,在这种探索中所获得的理论成果及其特色,符合中医药在新时代的发展方向和要求,不仅具有理论意义,而且能有效造福于民众健康,因而也具有现实意义。


本书的理论部分主要以我的博士论文研究成果为基础完善和拓展而成,慢病健康管理部分则主要由张晓天教授负责。


本书可作为医院治未病、健康管理中心等体检医护人员和大健康产业从业者的参考书,也可作为高校健康管理类专业大学生的选用教材,还可供其他中医健康管理爱好者学习和参考。


本书付梓之际,感谢我的导师陆小左教授支持并指导我的博士论文自主选题做中医健康管理方向的研究!


感谢恩师路志正国医大师作为主审批评指导斧正!今年春天,我呈给路老草稿,他仔细审阅,对情志、饮食、运动等方面的内容逐一提出修改意见,并介绍自己养生的经验体会。感谢路喜善师兄在本书编写过程中的多次指导和帮助。


感谢尊敬的李佃贵国医大师指导并题字鼓励!


感谢北京工业大学各级领导在我从事中医健康管理研究方面给予的大力支持和帮助!


虽然我们力求本着认真严谨的态度,努力做好相应的工作,但囿于水平所限,仍会有不少疏漏错误之处,敬请批评指正!


胡广芹


2018年9月

第一章 概 述


汶川大地震前,曾有大批蟾蜍搬家,人们惊叹动物世界的奇观之事,没有意识到即将发生的地震。探索健康状态辨识的规律,其价值不亚于地震预测。一台机器,如果超负荷就会亮红灯,人体也不例外,一旦有疾病潜在,就会发出信号。人体本身具有这样的“报警装置”,只不过多数人体报警的规律和方式没被人们在日常生活中掌握。随着人口老龄化的进程加快,期望寿命的延长及慢性病发病率的上升,人们对健康维护及改善的需求会日益增长。新兴的中医健康管理行业将有非常广阔的发展前景,建立系统的中医健康管理理论与方法,对于改善和提高我国国民身体素质,全面建设小康社会有着重要意义。


一、 中医健康管理的定义


中医健康管理是指建立在中医“整体观”多维健康和信息化管理技术模式基础上,应用中医四诊合参诊察技术与西医检测手段相结合的方法,从躯体、社会自然环境、心理情志等多维角度,对个人或群体进行健康、亚健康和疾病的监测、分析、评估,并根据个体不同健康状态提供相应的养生调治、健康维护教育方案。其宗旨是帮助、指导人们成功有效地把握与维护自身的健康,提高身体素质。


二、中医健康管理的历史发展


在中国,作为现代科学意义的健康管理逐渐普及是近些年的事,但对健康的关注已有几千年的历史。夏代以后,由于社会的进步、生产的发展,人们的物质生活和文化生活得到改善。在长期的生活实践中,人们懂得了预测疾病、讲究卫生,并采取一些措施,以增进健康,防治疾病。


1.中医疾病预测的发展 最早的中医疾病预测方式是相医术。《帝王世纪》曰:“伏羲氏仰观象于天,伏观法于地,观鸟兽之文与地之宜……所以六气六腑、五脏五行、阴阳四时、水火升降,得以有象,百病之理,得以类推。”伏羲氏集相术与巫术一身,运用阴阳五行之理以类推预测百病之象。疾病预测理论与方法最早在《周礼》中有记载。《周礼·天官》曰:“以五气、五声、五色,视其生死。”公元前五世纪,著名医家扁鹊即可“切脉、望色、听声、写形,言病之所在”。《道德经》曰:“其安易持,其未兆易谋,其脆易折,其微易散。为之于未有,治之于未乱。”认识到了事物由微渐到著成的规律,为疾病预测学提供了理论基础。在《内经》中早就提出五官和五脏相应,《灵枢·五阅五使》曰:“以官何候?岐伯曰:以候五脏。故肺病者,喘息鼻张;肝病者,眦青;脾病者,唇黄;心病者,舌卷短,颧赤;肾病者,颧与颜黑。”经络是疾病传变的桥梁,《素问·脏气法时论》曰:“肝病者,两胁下痛,引少腹……肺病者,喘咳逆气,肩背痛。”由于经络能有规律地反映疾病的状况,故根据经络反映的病证,有助于对疾病的定性、定位预测。《灵枢·卫气》曰:“能别阴阳十二经者,知病之所生。”


古代医家提出,医学目的首先是“消患于未兆”“济羸劣以获安”,其次才是治病。这里所谓的“未兆”,即未有显著疾病征兆之时;所谓“羸劣”,即虚损或不太健康,但不一定是有病。历代医家对未病理论均有补充与发展。《难经》在《内经》的基础上提出了治未病之脏腑。《难经·七十七难》曰:“所谓治未病者,见肝之病,则知肝当传之与脾,故先实其脾气,无令得受肝之邪,故曰治未病焉。”汉代张仲景《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》曰:“夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季脾旺不受邪。”明确提出了有病早治、既病防变的理论。张仲景在治未病方面业绩突出,其十分注意变证征兆,在《伤寒论》中总结了许多宝贵的经验。例如,以脉静或数急作为传与不传的标志(4条),又以无大热而躁烦视为阳证转为阴证之信号(269条)。此外,《温病条辨》对内伤杂病都有许多变证先兆的论述,如心烦口渴是寒证向热证转化的信号,而畏寒欲衣又须警惕热证转为寒证。综上所述,中医学历来注重疾病的预防,但没有“中医健康管理”这一术语,更没界定其范畴。


2.卫生习惯不断改善


(1)个人卫生习惯:从夏商时期开始,人们已经有洗脸、洗手、洗脚等习惯。例如,甲骨文中既有表示洗脸的“沫”字和表示洗澡的“浴”字。而在《礼记·内则》则有“五日则燂汤清浴,三日具沐,其间面垢,燂汤清浴,足垢,燂汤清洗”的记载,并认识到“头有疡则沐,身有疡则浴”。说明在周代,定期沐浴已成为人们的生活习惯。在汉代就有规定大小官员与士兵必须3~5天清洗1次,并要求勤换衣服。其他如漱口、勤洗手足、勤洗衣被……亦有许多记载。


(2)饮食卫生:《金匮要略·禽兽鱼虫禁忌并治》指出“秽饭、馁肉、臭鱼,食之皆伤人”;“生米停留多日,有损处,食之伤人”。如此判断食物能食与否,是比较科学的。注意饮食调摄的养生实践,大概在夏商时期已经开始,到西周及春秋战国时期,对于食物的分类已经很细致。据《周礼》记载,当时已经有了专门管理饮食卫生的食医,“掌和王之六食、六饮、六膳、百馐、百酱、八珍之齐”。同时,对患者的营养和临床结合起来,创造了“食治学”。对于饮膳烹饪,也注意到五味调和。《吕氏春秋·本味》云:“调和之事,必以甘、酸、苦、辛、咸,先多后少,其齐甚微,皆由自起。”在殷墟出土的商代甲骨文中,有与现代汉字“酒”字相似的字。同时,还发现酿酒场地遗址,说明当时的酿酒业已相当发达。随着酿酒的发展,酿醋、制酱、腌制食品也相继出现。饮食的改善,不仅可增加营养、开胃进食,也可以健身防病,如酒可以通血脉,行药势;醋可以健胃,并有收敛作用;曲可防治肠胃病等。


(3)环境卫生:先秦时期开始,对环境卫生就十分重视。商代的甲骨文中,即有扫帚的“帚”字。《礼记·内则》中即有“凡内外,鸡初鸣,咸盥漱衣服,敛枕簟,扫室堂及庭”,说明清洁扫除在当时已经成为每个家庭及个人的日常卫生习惯。此外,在公元前四五世纪,我们的祖先就已经懂得了处理污水,当时即有所谓“陶窦”,据说就是当时的下水沟。对于粪便管理,史载更早即有“厕所”,《周礼》云:“宫人为其井匽,除其不蠲,去其恶臭。”匽,即路厕。这都说明当时人们已经注意到环境卫生与人体健康的关系,注意环境卫生是保证健康的有效措施。《周书秘奥营造宅经》要求城镇房屋要疏通沟渠,排除污水,无有秽气,清静优美,方不生疾;汉代已有木制洒水车喷水除尘,这对于保持城市环境卫生有着重要意义;每于节日,宫府即差人打扫卫生,清除垃圾。在汉代画像砖中,就有扫马粪、除虫等内容,出土的阿房宫下水道与汉代厕所模型等,均是历史的见证。中国是世界上最早颁布公共卫生法规的国家。战国《韩非子》记载:“殷之法,刑弃灰于道者,断其手。”即保护水源,以防病从口入。《管子·禁藏》曾要求于春季挖除井中淤泥,换以新水,以保持水源清洁;《吕氏春秋·五味》提倡饮水须“九沸九度”;后魏贾思勰在《齐民要术》中记载用茱萸叶消毒井水。


3.动静结合养生法的发展 早在先秦时期就已初步提出了动静结合的养生方法。李梴在《医学入门》中指出:“精神极欲静,气血极欲动。”提出静养精神、动养形体的辨证关系。方开《摩腹运气图考》(又名《延年九转法》)指出:“天地本乎阴阳,阴阳主乎动静,人身一阴阳也,阴阳一动静也。动静合宜,气血和畅,百病不生,乃得尽其天年。”人身之阴需要静,人身之阳需要动,从而提出了静以养阴、动以养阳的主张。人体要保持“阴平阳秘”的健康状态,就必须动静适宜,切忌过动过静,否则就会造成阴阳偏颇,导致疾病。


清代养生家曹庭栋虽认为“养静为摄生首务”,但他却很重视动以养生的重要作用。如在《老老恒言·导引》指出:“导引一法甚多,如八段锦、华佗五禽戏、婆罗门十二法、天竺按摩诀之类,不过宣畅气血,展舒筋骸,有益无损。”并创“卧功、坐功、立功三项”,以供老年锻炼之用。《老老恒言》载有散步专论,对散步的作用和要求等做了较为全面的论述。例如,闲暇“散步所以养神”,睡前“绕室行千步,始就枕”,“是以动求静”,有助于睡眠,强调了动静结合的重要性。


导引是我国传统的健身术,将呼吸、动形和自我按摩等内容融成一体。马王堆汉墓出土的《导引图》,就绘有四十余种导引姿态的图像,内容十分丰富。以后历代都有不同的发展。到了宋代,在动作和方法上有了很大改进,如太极拳、八段锦等。明代以后,由于武术的发展和《道藏》的成书,又推动了导引术的进步和发展。例如,《遵生八笺》载有八种导引,除在国内广为流传以外,并于1895年译成英文发行于国外。如明代正德年间罗洪先所撰《仙传四十九方》,载录华佗“五禽图”最为详尽,并指出:“凡人身体不安,做此禽兽之戏,汗出,疾即愈矣。”说明了导引保健的重要作用。清代乾隆年间,沈金鳌于《杂病源流犀烛》一书卷首中列有“运动规法”,包括导引、气功和按摩等,这些方法多摘自明代曹士珩所撰《保生秘要》一书,可见导引保健具有很高的实用价值。


4. 中草药保健的发展 在先秦的有关文献中,对于延年益寿的药物已有不少记载,如在《山海经》中收集了药物百余种。其中有一类为补药,如櫰(huai,音怀)木、枥木、狌狌(同猩猩)等,具有强壮身体、增强记忆力、延年益寿的功效。这些药物为后世养生家、医家探讨抗老防衰、益寿延年的药物开阔了思路,提供了可贵的经验。秦汉乃至唐宋,与健康有关的各种干预措施得到广泛的关注,养生理论和养生方法也日益丰富发展。例如,北宋末年官方出版的《圣济总录》,共200卷,200多万字,包括内、外、妇、儿、五官、针灸及养生、杂治等66门,内容十分丰富。该书前数卷大量论述了当时流行的“运气”学说,而且对养生保健的一些方法做了相当详尽的介绍。可见,当时十分肯定这些方法的效果,并倡导这些保健方法的适用。宋代宫廷编著的方剂专书《太平圣惠方》,不仅是一部具有理、法、方、药完整体系的医书,而且载有许多摄生保健的内容,尤其注意药物与食物相结合的方法,如记述了各种药粥、药酒等。这些方法符合医疗保健的需要,对后世有一定影响。金元医家和养生家根据阴阳五行等理论对于药物的性味功用等多有发明,使其既适用于疾病辨治,又有利于防病保健。例如,寇宗奭编撰的《本草衍义》中,根据体质和疾病选择相应性味的药物,指出只有明了药性,有的放矢,方可达到治病保健的目的。此外,张元素的《珍珠囊》,李杲的《用药法象》、朱震亨的《本草衍义补遗》等,对此多有发挥,更切适用。


5. 针灸、痧疗、罐疗保健的发展 《史记·扁鹊仓公列传》记载,扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石,以取外三阳五会治疗虢国太子死厥证,这也是早期针刺和刮痧疗法的记载。《五十二病方》出现了角法治疗痔疮,逐渐发展为现代的罐疗。其中,针灸的发展较为迅速,并形成理论和技能操作方法体系,出现了闻名国内外的“针灸铜人”及新的针灸专著,如《新铸铜人腧穴针灸图经》《针灸资生经》《十四经发挥》等。同时,又出现了子午流注针法,主张依据不同时间,选择不同穴位,达到治疗保健的目的。


6. 推拿按摩保健的发展 推拿按摩经济简便,因为它不需要特殊医疗设备,也不受时间、地点、气候条件的限制,随时随地都可实行;且平稳可靠,易学易用,无任何副作用。正是由于这些优点,推拿按摩成为深受广大群众喜爱的养生健身措施。推拿按摩的主要作用一是疏通经络:《素问·血气形志》说:“经络不通,病生于不仁,治之以按摩醪药。”说明按摩有疏通经络的作用。二是调和气血:明代养生家罗洪先在《万寿仙书》中说:“按摩法能疏通毛窍,能运旋荣卫。”这里的运旋荣卫,就是调和气血之意。因为按摩就是以柔软、轻和之力,循经络、按穴位,施术于人体,通过经络的传导来调节全身,借以调和营卫气血,增强机体健康。三是提高防病能力:有人曾在同龄组儿童中并列对照组进行保健推拿,经推拿的儿童组,发病率下降,身高、体重、食欲等皆高于对照组。也正是由于按摩能够疏通经络,使气血周流、机体阴阳平衡,按摩后可使人感到肌肉放松、关节灵活,精神振奋,疲劳消除,对保证身体健康有重要作用。


7. 精神调摄、修身养性保健的发展 在道家思想的影响下,古代医家十分重视修身养性、调摄情志,以防止身心疾病。《素问·上古天真论》认为:“恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”只要做到愉快、乐观豁达,气血自然和调,有益于健康。《礼记·缁衣》曰:“心以体全,亦以体伤。”阐明了养心与养形是养生的重要内容。孔子还提出君子三戒,《论语·季氏》曰:“少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”


三、中医健康管理的特点


1. 整体观 人类面对非传染性慢性疾病(NCD)的巨大挑战,医学模式面临转变。中医学有其独特的优势——整体观。中医学以天、地、人模式为代表,崇尚“天人合一”的境界,推崇的即是“自然-社会(环境)-生物-心理(形神)”的医学模式。


中医学既运用现代生物学手段,同时也运用“援物比类、思外揣内、以常衡变、见微知著、灵感顿悟”等整体有机关联思维方式与信息管理技术相结合,是现代医学向更高境界提升和发展的一种必然性趋势。中医整体观思想指导下的新型健康管理系统的特点是重新认识“人的整体性”、人体的相关性、人与大自然的统一性,进一步探索中医健康状态辨识的方法和手段,从更深的层次上揭示各种身体功能状态及其发展和转轨的机理,并从中引出有效的预防方法、综合措施和维护身心健康的新途径。


中医理论是人们依据长期的临床经验和对自然界变化的观察总结,在人脑中“建立数据库”,“建立诊治疾病的模型”,反复实践“训练中医的大脑”得出来的。每个中医大脑中都有个复杂系统,对疾病和健康的认识有其系统的分析过程。现代云计算结合大数据处理技术在不同角度和层面上暗合了中医学的诊治方法与过程,利用现代科学技术把每位中医大脑内的单个复杂系统整合“云化”,构建成一个集成复杂系统将成为可能。


2.个性化 中医健康管理的特点之一是整体化寓于个性化之中。个性化和大众化相对,常用来指具有个体特性的需求和服务。从中医学角度出发,每一个体都有各自的特点,即便都处于健康状态的人群,其舌脉等客观表现也会出现较大差异。中医健康管理所建立的居民全生命周期动态多维电子健康档案,借助日趋发达的云存储技术,测量个体身体功能状态基值,量身定制健康养生目标、健康偏颇状态调治计划、防治方案,并组织相关专业人员通过量身定制的医疗养生方法开展工作,整合有效的医疗及健康教育资源,从而帮助被诊疗的个体对象维护健康,预防疾病,实现养生防病、延年益寿,提高生存质量。


3.动态化 生命的周期是与时间相关联的,健康状态也必然与时空相对应。基于物联网与云计算的中医健康管理,最大优势就是能够根据人体的实际情况,应用传感技术从时空维度将“望、闻、问、切”的所有度量化信息充分利用,在时间上对人或人群的健康状态、健康危险因素进行全面动态监测,深入分析相互之间的关联规则,综合辨证分析判断、评估,并进行养生调治指导。从空间上可实现对居民的全生命周期动态多维健康管理信息,在多家医疗机构甚至跨域共享,使中医学的时空观在健康状态鉴别诊断和养生中的优势得以充分体现,不仅大量节约了人力、物力资源,避免了健康体检内容和指标的离散型、重复性,更为重要的是动态化观察生命和健康的变化趋势将使我们站在一个新的高点来管理健康,维护生命。


中医健康管理所体现的动态化特性,不但可通过健康服务体系的配套建设,使被服务对象真正实现建立全生命周期动态多维电子健康档案成为可能,还可以分阶段动态建立起国民整体健康状况“活”的基础数据库,为新健康医学在健康状态辨识、疾病预测评估、综合调养方案制定及养生学研究方面提供重要资源。


总之,基于状态感知的中医健康体检是中医健康管理的基础。目前,健康辨识的重要方式——健康体检,多采用西医指标来评价,以单纯化验室、影像及体格检查为平台,获得的信息存在明显的局限性,对于养生防病缺乏有针对性的指导价值,无法达到健康体检的真正目的。而中医养生保健学说具有深厚的文化底蕴,不仅具有益寿延年的实用价值,而且具有中国传统文化和思维模式的光辉。继承发扬中医“治未病”理论与方法,探索中医“治未病”的价值与效用,建立中医健康状态辨识指标体系和综合干预方案是提高全民健康水平的迫切需要。


四、中医健康管理的研究目的


中医健康管理的目的是总结整理前人健康管理研究的经验,将中医四诊技术运用于健康体检,对健康状态从多维角度进行度量化测量,采集、存贮各种健康信息并进行综合辨证分析,让人们充分了解自己的健康状况。同时运用中医“治未病”和“养生”的方法指导人们如何早期发现健康问题、正确饮食、科学健身、保护身体不受疾病的困扰,使自己的身体和心理更加健康,提高适应自然与社会环境的能力。利用中医学的优势把科学的生活方式传授给健康的需求者,变被动的健康维护为主动的健康管理,更加有效地保护或促进国人的健康。


五、中医健康管理的研究意义


健康是人类的最大财富。珍惜生命,关爱健康是人们生活共同追求的主旋律。慢性非传染性疾病在世界范围内的广泛流行、医疗费用的不断上升,以及所带来的沉重的家庭和社会负担促进了现代医学服务模式的转变。21世纪的医学将从“疾病医学”向“健康医学”发展,从重视治疗向重视预防保健转变。中医学是健康医学,在健康认知方面具有独特的优势和特色。因此,运用中医学理论探索中医健康状态辨识方法,揭示健康状态的科学内涵和演变规律,对于提高国人的健康水平和解决国家的重要需求具有十分重要的意义。十九大做出提高全民健康水平的战略部署后,加快探索构建中医特色预防保健服务体系的思路和模式,将是今后一个时期内国家的重点工作。为此,创建和实施以中医“治未病”理论为基础、以中医健康状态辨识为手段并进行健康干预的中医健康管理理论体系与方法,可有效地节约医疗成本和提高居民自我防病能力。


在温饱已经满足、向小康迈进的今天,人们健康意识的转变对中医学科的发展提出了更多、更高的要求。以运用中医特色预防保健服务的功能,满足大众“治未病”的需求为宗旨;以提供先进的中医养生健康管理理论和技术,推动以“病”为中心向以“人”为中心的转变,更好地体现“防大于治”的理念。积极倡导中医学与多学科融合,创新性的设计与应用中医健康管理系统具有可行性和必要性,通过中医诊断技术应用于健康管理领域,可充分发挥中医学养生及“治未病”的优势,使中医学更好地服务于当今社会。因此,探讨切合实际的中医健康管理理论与方法成为当务之急。


(一)国家卫生保健事业的重大需求


医学研究的本质是以维护人类的健康为目。人民的健康水平,在国民经济乃至世界经济中起着重要作用。《国务院关于扶持和促进中医药事业发展的若干意见》及国务院十六个部委联合发布《中医药创新发展规划纲要》强调指出,为了满足国家经济社会发展和人民健康的需求,建设小康社会,实现中华民族的伟大复兴,必须进一步加快中医药现代化和国际化进程,促进中医药事业发展。《中共中央国务院关于深化医药卫生体制改革的意见》提出了“构建全民基本健康保障体系,有效地保障国民身体健康”新医改方案的基本内容。


为适应新时期卫生保健事业的根本要求,党和国家站在历史和时代发展的战略高度,提出了医疗卫生工作的“战略前移”。此前移就是抓预防、治未病、保健康。而疾病预防的前提,就是健康的管理。因此,充分发挥中医预防保健特色优势,在健康辨识与调摄中积极运用中医药方法和技术,尽快建立适合于中西医卫生基层机构使用的,适合于国民自我检测的,能够实现网络资源共享的集中医健康状态辨识与健康教育养生指导于一体的中医健康管理系统显得十分紧迫。


(二)中国居民健康现状的需要


近年来,慢性病发病率大幅度升高,居民营养与健康问题不容忽视。慢性病是由于健康危险因素长期积累、叠加并协同作用于人体的结果,有一个长期酝酿、渐进的过程。导致慢性病发病的有遗传、行为、环境三大方面的危险因素,其中行为危险因素是个人能够调控的最重要因素。遗传因素多是不可控制的;环境因素是社会因素,个人是难以改变的;唯有行为危险因素是可干预改变的,且干预效果显著。健康状态的正确辨识影响着人们对待自身健康的态度,同时也决定着健康行为,健康行为决定是否能阻断慢性病形成的自然进程。


1.慢性病发病率大幅度升高,居民营养与健康问题不容忽视 2015年6月30日,《中国居民营养与慢性病状况报告》显示,2012年我

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